【正文】 關(guān)于貫徹〈中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定〉的意見》。這“五德”也精辟總結(jié)了人才成長的總體思路，修身得以服眾，有德方能有才華成長和發(fā)揮的空間，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬?，才會為黨、為人民做出貢獻。僅具有德還不足以擔當大任，以德領(lǐng)才，以德潤才，德才兼?zhèn)洳攀俏尹h發(fā)展事業(yè)的頂梁柱。以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)?，這“五德”深刻概括了人才培育、發(fā)展的方向和目標，指明人才發(fā)展由簡單到復(fù)雜，由基礎(chǔ)到全面的過程。第三，摒棄“急功近利”的人才觀。第二，大力營造拴心留人的氛圍。加大對創(chuàng)新的培育力度，鼓勵多種模式下對培養(yǎng)人才的探索，借鑒外國先進的理念，多管齊下，培育更多優(yōu)秀的人才。但是在這個過程中也不乏出現(xiàn)一些人才外流、人才無用武之地等問題。德才兼?zhèn)涞母刹渴俏尹h事業(yè)發(fā)展的棟梁，能否選好用好這些德才兼?zhèn)涞娜瞬艅荼貢绊懙近h的事業(yè)的發(fā)展和國家的興衰。五、德才兼?zhèn)渚褪羌戎氐掠种夭?，是人才兩個重要的方面。德為才提供了良好的氛圍和成長環(huán)境，在德的滋潤和呵護下，才能夠更好更快的發(fā)展。以德潤才要求黨員干部在德才的發(fā)展上，用德促才，全面提升自身的各項素質(zhì)。但是一把再好的劍也實現(xiàn)不了十八般武器的功能，德好比轉(zhuǎn)換器，把劍轉(zhuǎn)化成各種所需的武器，發(fā)揮其淋漓盡致的作用。以德潤才是在以德領(lǐng)才的基礎(chǔ)上，德與才得到一定的發(fā)展，二者相互促進，互為提高，以德來滋潤才能、提高才能。突出以德領(lǐng)才作用就要形成科學的考評和獎懲機制，對那些品德高尚的人才加大獎勵力度，優(yōu)先提拔和任用；對那些只重才能而品行低劣的干部要加大懲罰的力度，停止任用或淘汰，形成科學、鮮明的以德領(lǐng)才的機制，培育良好的以德領(lǐng)才的氛圍。重視人才培育工作就要以黨的發(fā)展為己任，為黨培育優(yōu)秀的人才，在培育人才過程中，最基本、最首要的就是堅持德育優(yōu)先、以德領(lǐng)才，突出人才中德育的重要性，用德來指導人才的成才?！钡谝唬匾暼瞬排嘤ぷ?，要突出人才培育中以德領(lǐng)才的重要作用。君子挾才以為善，小人挾才以為惡。北宋史學家司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才者，德之資也；德者，才之帥也。所以，這個真情好比是孝子對待慈母的感情，好比丈夫疼愛妻子的感情，具有這種真情才會為黨撐好船，為民辦好事，更會服眾。只有領(lǐng)導干部真情為民著想，為民辦事，才會得到人民的擁護和愛戴。廣大黨員干部不論為人處事，還是為官，都是為黨貢獻力量，為人民謀事辦事。第二，以情感人。這個“理”指的是法理和情理，法理上，廣大黨員干部要堅持依法辦事、公平正義，在法律面前人人平等，沒有特殊人；堅持同一標準辦事，不搞“看面子”、“看關(guān)系”、“看人情”等特殊標準，這樣的領(lǐng)導干部才能讓人民群眾信服。以德服眾，它要求廣大黨員干部要具有高尚的品德，依靠自身所散發(fā)出來的人格魅力來感染人、影響人，從而形成感召力、影響力、信服力。胡主席在七一講話中強調(diào)：“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，政治路線確定之后干部就是決定因素。廣大黨員干部應(yīng)清醒地認識到個人的價值追求和情趣愛好是個人修身的重要途徑，用正確的價值追求和健康向上的情趣愛好來引導自身的道德培養(yǎng)，達到修身的效果。第三，樹立正確的價值追求、培養(yǎng)健康向上的情趣愛好。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，堅持在點滴中養(yǎng)成、在養(yǎng)成中立德。第二，樹立修身無小事、修身須終生的意識，扎實在實踐中培養(yǎng)、在點滴中養(yǎng)成。堅定的政治立場要從理論武裝中樹立，認真學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，這樣才能樹立堅定的政治立場，矢志不渝地為黨的事業(yè)貢獻力量。以德修身要求各級領(lǐng)導干部自覺做到：第一，具有堅定的政治立場和胸懷全黨的大局觀念。一、以德修身就是以高尚的品德來指引個人做人、立事、為官。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)中國人民從貧窮走向富強、從落后走向繁榮，不可忽略的重要一點就是我們黨堅持了德才兼?zhèn)?、以德為先的用人標準，使我們黨的事業(yè)能夠星火相傳、繁榮昌盛。人才是社會建設(shè)中最寶貴的資源，德是人才所具備的首要條件。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。要把黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會輿論監(jiān)督結(jié)合起來，努力形成對干部監(jiān)督的強大合力。要加強對干部執(zhí)行政策、紀律、制度等各種規(guī)矩的督促檢查，做到言必信、行必果，堅決維護黨的規(guī)矩的嚴肅性。另一方面，組織上對干部要嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，堅決糾正干部管理中失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象。要見賢思齊，見不賢而自省。一方面，干部要嚴以律己，古人把“勵志自強”、“自律改過”作為品德修養(yǎng)的基本態(tài)度，強調(diào)“吾日三省吾身”。通過樹立正確用人導向，在全社會營造更加重德的濃厚氛圍，引導干部更加注意品德修養(yǎng)，按黨的要求為官、按傳統(tǒng)美德修身、按群眾期盼干事。選人用人要堅持正確用人導向以立德，要堅持從黨的事業(yè)出發(fā)，樹立注重品行、科學發(fā)展、崇尚實干、重視基層、鼓勵創(chuàng)新、群眾公認的用人導向。三是堅持原則、崇尚實干，以正確的導向“立德”。一方面從書本學，另一方面從實踐學，學習孔繁森、鄭培民、任長霞等黨的優(yōu)秀干部為民、務(wù)實、清廉的價值觀?！币粋€人的道德水準，與他擔任職務(wù)的高低沒有必然聯(lián)系，也不會隨著職務(wù)的提升而自然上升。學習是加強道德修養(yǎng)的基本方法。二是認真學習、加強教育，以先進的文化“育德”。要看干部在利益誘惑面前，能不能保持清醒頭腦、不為所動。四是從“對待個人名利”的態(tài)度中考察干部的德。干部的理想信念、政治立場等往往在面對重大問題、重大政治事件時表現(xiàn)得最為充分。要重點看干部的膽識、意志品質(zhì)和對群眾的感情，特別是在重大災(zāi)害和突發(fā)事件面前，要看干部能否沖在一線、沉著應(yīng)對、堅韌不拔，始終站在黨和人民的立場上，按照黨的政策和國家法律做好工作。二是從“完成急難險重任務(wù)”中考察干部的德。判斷干部的德，不僅要看他說得怎樣，更重要的是看他做得如何。要正確把握考察德的途徑和方法。要做到“德才兼?zhèn)?，以德為先”，就要加強對干部“德”的考察和了解，全面、客觀、準確地考察干部的政治品質(zhì)、思想作風和道德修養(yǎng)，以德評績，以績看德，實現(xiàn)德能并重，相互制衡，樹立良好導向，確保把政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得