【正文】 梁?！罚?）讀一讀：荊南竹枝詞。四、鞏固提高（1）指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，推敲語言，理解形象，體會感情。梁山伯與祝英臺的化蝶表達(dá)了兩人對愛情和自由的追求。）讓學(xué)生閱讀課文，體會祝英臺師母這個角色的形象，思考她在本故事中的作用。學(xué)生讀課文第一段后問：第一段講了什么事？祝英臺為什么想讀書？為什么她的父親讓她女扮男裝才能進(jìn)書院呢？（這與當(dāng)時的社會風(fēng)俗，女性社會地位低下有關(guān)，當(dāng)時的女子是沒有資格進(jìn)學(xué)校讀書的，所以祝英臺想讀書，只有女扮男裝。梁山伯與祝英臺故事的產(chǎn)生和形成，有它一定的社會歷史原因，其矛頭直指封建社會的森嚴(yán)等級和吃人禮教對年輕人愛情的鉗制和迫害，表達(dá)了對自由愛情的追求和對封建門第等級的反抗。它被譽(yù)為愛情的千古絕唱，與白蛇傳、孟姜女、牛郎織女被稱作我國四大民間故事。教材簡析：梁山伯與祝英臺講述的是我國最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是唯一的在世界上產(chǎn)生廣泛影響的民間傳說。認(rèn)識祝英臺形象的特點(diǎn)，分析師母、祝英臺父母在傳說中的作用與意義。體會故事所表達(dá)的反封建禮教、崇尚愛情自由的鮮明主題。體會以梁山伯與祝英臺為代表的古代勞動人民對愛情的追求和向往。認(rèn)識梁山伯與祝英臺的傳說在中國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。第8課 梁山伯與祝英臺【教學(xué)目標(biāo)】正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女實際是孟家的大 女兒。（1）師向?qū)W生介紹孟姜女廟，位于山海關(guān)東，此廟是根據(jù)“孟姜女哭長城”的民間故事修建的。學(xué)習(xí)第三段：第三段講述了孟姜女得知梁杞梁已經(jīng)累死的消息之后，失聲痛哭，哭倒了長城，在長城得崩塌處，露出了范杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死。）（1）多媒體展示長城的圖畫，叫學(xué)學(xué)了解長成的雄偉和壯 觀，以曾強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，了解我國古代勞動人民的偉大。學(xué)習(xí)第二段：第二段講述了孟姜女歷經(jīng)千辛萬苦，卻發(fā)現(xiàn)丈夫范杞梁已經(jīng)累死。通過朗讀第一段，問：孟姜女姓什么？為什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么習(xí)慣含義？回答完后繼續(xù)教學(xué)生讀書，讓他們認(rèn)識到正是由于統(tǒng)治者的殘酷剝削和繁重的老矣，計劃了人民與統(tǒng)治者的矛盾。此時的范杞梁剛剛結(jié)婚，就離開妻子孟姜女去修長城，一年未歸。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入課題誰爬過長城？誰看過有關(guān)在長城過程中上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了民間故事《牛郎與織女》，今天我們學(xué)習(xí)民間故事《孟姜女》?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】本課的難點(diǎn)是如何讓今天的孩子體會到秦朝的暴政，感受古代勞動人民的悲慘與辛酸，認(rèn)識到今天雄偉的萬里長城是千百萬勞動人民的血淚修成的，這是培養(yǎng)孩子們的同情心和人道主義精神的著力點(diǎn)。了解秦始皇的暴政。學(xué)生能夠完整地講述“孟姜女”的故事。三、作業(yè)布置搜集民間故事，講給同學(xué)或家長聽。讀兩遍后問：織女與牛郎這兩個角色分別代表著中國古代社會的什么階層？為什么織女與牛郎結(jié)成夫妻就是觸犯了天條？學(xué)習(xí)第四段：講述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋來到了天界，即將與織女團(tuán)聚時被王母娘娘用銀簪變成的銀河擋住了去路，喜鵲化為鵲橋是牛郎與織女團(tuán)聚，牛郎織女的愛情最終打動了王母娘娘，牛郎和孩子們得以留在天界，每年和織女相會一次。問：牛郎是一個什么樣的孩子？（孤兒）嫂子對他如何？（嫂子對他不好。師問：（1）誰讀過有關(guān)的故事?（2）這個故事說了個什么事情？ 齊讀第一段：問“乞巧節(jié)”是什么意思？ 它來源于一個什么美麗的傳說呢？學(xué)習(xí)第二段： 接著讀第二段?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課題師：你讀過哪些民間文學(xué)？多叫幾個孩子說說。把握故事的主要情節(jié)。使學(xué)生能體會到古代勞動人民對幸福的向往和追求；培養(yǎng)學(xué)生良好的善良品質(zhì)。（4）個別檢查。（3）學(xué)生獨(dú)立背誦。歐陽修：北宋文學(xué)家。曾為太史令，后因觸怒漢武帝而入獄，受腐刑。復(fù)姓名人簡介公孫大娘：唐朝舞蹈家，杜甫曾觀看她和她的弟子的劍舞，并作《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩，大力稱贊公孫大娘的劍舞精妙奇絕；又說大書法家張旭觀看了她的劍舞后，得起神韻，草書也上了一個臺階。自創(chuàng)姓氏：赫連氏。二、學(xué)習(xí)新知復(fù)姓的來源由居地而來：如東郭、南門氏、南宮氏濮陽等等 由封邑而來：如鐘離氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而來：如公羊、子車、司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、樂正等 由部落而來：獨(dú)孤氏、尉遲氏?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 全課內(nèi)容的背誦。深化學(xué)生對傳統(tǒng)蒙學(xué)教材的認(rèn)識，使學(xué)生能夠從中學(xué)到更多的中國傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容，增強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。三、總結(jié)結(jié)束今天你學(xué)到了什么？第5課 《百家姓》（二）【教學(xué)目標(biāo)】通過對《百家姓》復(fù)興部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更進(jìn)一步地了解并掌握《百家姓》種所設(shè)計的有關(guān)內(nèi)容。他們的姓氏囿于河漢宣帝劉詢河漢明帝劉莊的名字分別同音、同字，被迫改名。如果你的姓和皇帝的名諱一樣的話，你就要改姓。趣味姓氏中國五大怪姓：死、難、黑、老和毒。（3）齊讀、能背誦的背誦。本課主要是單姓。據(jù)推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關(guān)系，在原始時期，各部落都有各自的圖騰崇拜的物，如狼、熊等等這些標(biāo)志便成了姓的標(biāo)志。姓氏的由來目前普遍認(rèn)為，姓最初是代表共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號。比如傣族。其實僅僅漢姓也不止這個數(shù)，據(jù)說，見之與文獻(xiàn)的姓氏，可達(dá)5600之多。點(diǎn)題：今天我們學(xué)習(xí)《百家姓》的一部分內(nèi)容?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】全課內(nèi)容的誦讀和背誦背誦 【教學(xué)難點(diǎn)】 全課內(nèi)容的背誦。初步了解傳統(tǒng)文化中的有關(guān)姓氏的基本內(nèi)容，并幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野。故事連接：學(xué)生獨(dú)立看書：故事《蘇洵發(fā)憤》。（4）學(xué)生獨(dú)立背誦。（2）學(xué)生齊讀一遍。（2）四人小組討論以后我們該如何做？背誦全科內(nèi)容：（1）師找一個課前已能背誦的學(xué)生背，提高學(xué)生背誦的興趣。師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的第三課。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入課題復(fù)習(xí)已學(xué)過的兩課內(nèi)容?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】本課應(yīng)背誦的內(nèi)容“犬守夜。培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識。問：這個故事說明了什么？我們應(yīng)該如何做？三、拓展活動想一想，讀書學(xué)習(xí)需要有什么樣的精神？四、全課總結(jié) 教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。最后齊背誦。學(xué)生獨(dú)立背誦。（二）背誦本課內(nèi)容學(xué)生齊讀三遍。分組討論：我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？個組展示討論結(jié)果：小組長代表各組發(fā)言?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課題上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》的第一課，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二課?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】 本科內(nèi)容的背誦。使學(xué)生能熟練地背誦“昔仲尼。第2課 《三字經(jīng)》（二）【教學(xué)目標(biāo)】教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。（三）故事連接：教師講《孟母三遷》的故事。四人小組背誦并相互檢查。除了背《弟子規(guī)》以外，你們還背了哪些古詩文？多叫幾個學(xué)生說，一直說出“三字經(jīng)”二、學(xué)習(xí)新知（一）詩文解析指導(dǎo)學(xué)生理解和閱讀教材第二頁的詩文解析，教育學(xué)生誠善待人，做事要有始有終。教五子，名俱揚(yáng)” 【教學(xué)難點(diǎn)】 本段內(nèi)容的理解。教育孩子尊敬父母，學(xué)會感恩。第一單元 蒙書誦讀 第1課 《三字經(jīng)》（一）【教學(xué)目標(biāo)】培養(yǎng)孩子們的背誦能力。五、教具準(zhǔn)備 多媒體，課件等六、教法學(xué)法自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法七、教學(xué)時間安排每課均一課時。要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價值觀。具體體現(xiàn)在以下三方面：堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實踐氛圍。（二）教材結(jié)構(gòu)本冊教材包括蒙書誦讀、民間傳說、歷法與生肖、詩詞誦讀（一）、娛樂體育、曲藝與雜技、詩詞誦讀（二）、中華河流、政治人物、詩詞誦讀（三）共十個單元，35個課時。二、教材分析（一）教學(xué)目的要求本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。，歷代文人墨客留下的足跡擴(kuò)展資料：小學(xué)三年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃臨沂九曲小學(xué)三年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃一、學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。四、教學(xué)重點(diǎn)：1．感悟繼承傳統(tǒng)文化。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的`認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價值觀。具體體現(xiàn)在以下三方面：堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實踐氛圍。（二）、教材結(jié)構(gòu)：本冊教材包括蒙書誦讀、詩詞誦讀（一）、古城建筑、文學(xué)巨匠（一）、文學(xué)巨匠（二）、詩詞誦讀（二）、文學(xué)巨匠（三）、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個單元，34個課時。但有的孩子不喜歡誦讀.二、教材分析：（一）、教學(xué)目的要求：本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。養(yǎng)成良好品德。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。中國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對社會有用的人。感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價值觀。具體體現(xiàn)在以下三方面：堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實踐氛圍。本學(xué)期，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長廊”這兩個部分?！八囆g(shù)樂園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個部分。二、教材分析本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂園”四個單元。背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但經(jīng)過一段時間的相處，我發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。養(yǎng)成良好品德。感悟繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。進(jìn)行愛國主義教育。養(yǎng)成良好品德。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂“士可殺不可辱”；強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動要符合社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；強(qiáng)調(diào)良心，就是要時刻意識到自己是一個有道德之人，不做傷天害理事。教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動廣角”（設(shè)計豐富多彩的活動，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、