【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、姓氏的由來目前普遍認(rèn)為，姓最初是代表共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號(hào)。我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。據(jù)推測(cè)，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關(guān)系，在原始時(shí)期，各部落都有各自的圖騰崇拜的物，如狼、熊等等這些標(biāo)志便成了姓的標(biāo)志。姓有單姓和復(fù)姓之分，單姓就是一的字的姓氏，復(fù)姓就是兩個(gè)字或兩個(gè)字以上的姓氏。本課主要是單姓。強(qiáng)調(diào)讀音“仇”讀“求”、“區(qū)”讀“歐”、“召”讀“哨”、“任”讀“人”“華”讀“化”、“補(bǔ)”讀“瓢”等等背誦（1）分句教孩子們讀，（2）孩子們獨(dú)立背誦。（3）齊讀、能背誦的背誦。（4）個(gè)別抽查。趣味姓氏中國(guó)五大怪姓：死、難、黑、老和毒。賜姓略改姓古代要比皇帝的名諱。如果你的姓和皇帝的名諱一樣的話，你就要改姓。中國(guó)古代兩位杰出的思想家荀子和莊子就是這樣的。他們的姓氏囿于河漢宣帝劉詢河漢明帝劉莊的名字分別同音、同字，被迫改名。隨著漢代的滅亡，他們兩人才又都恢復(fù)了原來的姓氏。三、總結(jié)結(jié)束今天你學(xué)到了什么？第5課 《百家姓》（二）【教學(xué)目標(biāo)】通過對(duì)《百家姓》復(fù)興部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更進(jìn)一步地了解并掌握《百家姓》種所設(shè)計(jì)的有關(guān)內(nèi)容。通過本課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生誦讀甚至背誦《百家姓》的興趣。深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)蒙學(xué)教材的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠從中學(xué)到更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容，增強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。【教學(xué)重點(diǎn)】全課內(nèi)容的誦讀和背誦。【教學(xué)難點(diǎn)】 全課內(nèi)容的背誦?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課題上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《百家姓》單姓的部分，今天我們來學(xué)習(xí)其中復(fù)興的部分。二、學(xué)習(xí)新知復(fù)姓的來源由居地而來：如東郭、南門氏、南宮氏濮陽(yáng)等等 由封邑而來：如鐘離氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而來：如公羊、子車、司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、樂正等 由部落而來：獨(dú)孤氏、尉遲氏。有人名而來：端木氏、顓孫氏。自創(chuàng)姓氏：赫連氏。有山水之名而來：完顏氏、由賜姓而來：長(zhǎng)孫氏 由國(guó)名而來：淳于氏 由職業(yè)而來：漆雕氏由排序而來：第一、之外第八復(fù)姓。復(fù)姓名人簡(jiǎn)介公孫大娘：唐朝舞蹈家，杜甫曾觀看她和她的弟子的劍舞，并作《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)，大力稱贊公孫大娘的劍舞精妙奇絕；又說大書法家張旭觀看了她的劍舞后，得起神韻，草書也上了一個(gè)臺(tái)階。司馬遷：西漢史學(xué)家，文學(xué)家。曾為太史令，后因觸怒漢武帝而入獄，受腐刑。出獄后，他發(fā)憤著書，撰寫了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，即后世所稱的《史記》，因此名垂千秋。歐陽(yáng)修：北宋文學(xué)家。幫助孩子背誦（1）幫助學(xué)生讀、注音（2）分句讀，幫助孩子理解字義。（3）學(xué)生獨(dú)立背誦。能被多少背多少。（4）個(gè)別檢查。三、總結(jié)你今天學(xué)到了哪些新的知識(shí)？第二單元 民間傳說 第6課 牛郎織女【教學(xué)目標(biāo)】通過這課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解“乞巧節(jié)”的由來及其意義，學(xué)生能夠完整地講述“牛郎與織女”的故事。使學(xué)生能體會(huì)到古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福的向往和追求；培養(yǎng)學(xué)生良好的善良品質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】了解牛郎、織女等人物形象。把握故事的主要情節(jié)。【教學(xué)難點(diǎn)】 由于學(xué)生的生活閱歷有限，本科的教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的向往和追求?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課題師：你讀過哪些民間文學(xué)？多叫幾個(gè)孩子說說。今天我們就來學(xué)習(xí)民間傳說《牛郎織女》二、探究新知學(xué)習(xí)課文第一段：主要寫了“乞巧節(jié)”是介紹七夕節(jié)又稱乞巧節(jié)，來源于一個(gè)美麗的傳說故事，從而引出牛郎織女的故事。師問：（1）誰讀過有關(guān)的故事?（2）這個(gè)故事說了個(gè)什么事情？ 齊讀第一段：?jiǎn)枴捌蚯晒?jié)”是什么意思？ 它來源于一個(gè)什么美麗的傳說呢？學(xué)習(xí)第二段： 接著讀第二段。介紹了牛郎的身世，牛郎是個(gè)孤兒，由于嫂子對(duì)他不好，給她出難題，只給他九頭牛放牧，卻要帶回十頭牛，是他有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了天上的金牛星。問：牛郎是一個(gè)什么樣的孩子？（孤兒）嫂子對(duì)他如何？（嫂子對(duì)他不好。還刁難他）我們應(yīng)該向牛郎學(xué)習(xí)什么？（誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞的品格）學(xué)習(xí)第三段：介紹了牛郎在老牛的幫助下，與天宮的的織女相識(shí)、相愛、并生下了兒女，但織女因?yàn)橛|犯天庭，被帶回了天界。讀兩遍后問：織女與牛郎這兩個(gè)角色分別代表著中國(guó)古代社會(huì)的什么階層？為什么織女與牛郎結(jié)成夫妻就是觸犯了天條？學(xué)習(xí)第四段：講述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋來到了天界，即將與織女團(tuán)聚時(shí)被王母娘娘用銀簪變成的銀河擋住了去路，喜鵲化為鵲橋是牛郎與織女團(tuán)聚，牛郎織女的愛情最終打動(dòng)了王母娘娘，牛郎和孩子們得以留在天界，每年和織女相會(huì)一次。為了紀(jì)念這一天，人們把這個(gè)日子定為“七夕節(jié)”引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍，了解王母娘娘這個(gè)形象，并思考王母娘年娘對(duì)于整個(gè)故事所起的作用？為什么他對(duì)牛郎織女的愛情要干涉，最后態(tài)度又發(fā)生了變化？鞏固學(xué)生分組分角色讀文，達(dá)到基本能口述故事的程度。三、作業(yè)布置搜集民間故事，講給同學(xué)或家長(zhǎng)聽。第7課 孟姜女【教學(xué)目標(biāo)】通過這課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)快速瀏覽并概括文章大意，知道正確有效速度的方法，培養(yǎng)自讀意識(shí)，為提高閱讀量和閱讀水平打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生能夠完整地講述“孟姜女”的故事。使學(xué)生對(duì)我國(guó)的萬里長(zhǎng)城有所了解。了解秦始皇的暴政?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生把握課文的內(nèi)容，關(guān)注課文中的人物命運(yùn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】本課的難點(diǎn)是如何讓今天的孩子體會(huì)到秦朝的暴政，感受古代勞動(dòng)人民的悲慘與辛酸，認(rèn)識(shí)到今天雄偉的萬里長(zhǎng)城是千百萬勞動(dòng)人民的血淚修成的，這是培養(yǎng)孩子們的同情心和人道主義精神的著力點(diǎn)?！窘滩暮?jiǎn)析】孟姜女的故事講述了秦朝剛剛結(jié)婚的范杞梁被征召去修長(zhǎng)城，結(jié)果一年時(shí)間過去了，都沒有回家，他的妻子孟姜 女歷經(jīng)千辛萬苦尋找到他時(shí)，發(fā)現(xiàn)范杞梁已經(jīng)累死在修長(zhǎng)城的過程中，萬分悲痛的孟姜女失聲痛哭，居然哭倒了長(zhǎng)城?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課題誰爬過長(zhǎng)城？誰看過有關(guān)在長(zhǎng)城過程中上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了民間故事《牛郎與織女》，今天我們學(xué)習(xí)民間故事《孟姜女》。二、探究新知學(xué)習(xí)課文第一段：第一段介紹了故事的歷史背景，秦始皇征80萬人修筑長(zhǎng)城，范杞梁被征召。此時(shí)的范杞梁剛剛結(jié)婚，就離開妻子孟姜女去修長(zhǎng)城，一年未歸。孟姜女連夜為范杞梁趕制寒衣，要去長(zhǎng)城尋找丈夫。通過朗讀第一段，問：孟姜女姓什么？為什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么習(xí)慣含義？回答完后繼續(xù)教學(xué)生讀書，讓他們認(rèn)識(shí)到正是由于統(tǒng)治者的殘酷剝削和繁重的老矣，計(jì)劃了人民與統(tǒng)治者的矛盾。這也是本故事的社會(huì)原因。學(xué)習(xí)第二段：第二段講述了孟姜女歷經(jīng)千辛萬苦，卻發(fā)現(xiàn)丈夫范杞梁已經(jīng)累死。連尸骨都找不到了。）（1）多媒體展示長(zhǎng)城的圖畫，叫學(xué)學(xué)了解長(zhǎng)成的雄偉和壯 觀，以曾強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大。（2）學(xué)生讀兩遍課文，一道學(xué)生通過范杞梁筑長(zhǎng)城卻尸骨無存的事例了解，長(zhǎng)城的修筑，一方面代表著我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，另一方面，其修筑過程勞動(dòng)人民付出了巨大的犧牲和代價(jià)，是勞動(dòng)人民的血淚史。學(xué)習(xí)第三段：第三段講述了孟姜女得知梁杞梁已經(jīng)累死的消息之后，失聲痛哭，哭倒了長(zhǎng)城，在長(zhǎng)城得崩塌處，露出了范杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死。學(xué)生讀課文后問：孟姜女為什么失聲痛哭以至哭倒長(zhǎng)城？范杞梁為什么在死后被埋在長(zhǎng)城之下？學(xué)習(xí)第四段：介紹了人們紀(jì)念孟姜女的情況，人們根據(jù)傳說推斷孟姜女的故事發(fā)生在山海關(guān)，由于不知道孟姜女是哪里人，所以很多地方都說是孟姜女的故鄉(xiāng)，修建了孟姜女的墓。（1）師向?qū)W生介紹孟姜女廟，位于山海關(guān)東，此廟是根據(jù)“孟姜女哭長(zhǎng)城”的民間故事修建的。（2）引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么很多地方都宣稱自己是孟姜女的故鄉(xiāng)？知識(shí)鏈接：古代兄弟姐妹的長(zhǎng)幼順序是：孟（伯）、仲、叔、季。孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女實(shí)際是孟家的大 女兒。知識(shí)拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”，、作業(yè)布置通過今天的學(xué)習(xí)你知道了什么？回家后把這個(gè)故事將給爸爸媽媽聽。第8課 梁山伯與祝英臺(tái)【教學(xué)目標(biāo)】正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。讓學(xué)生了解梁山伯與祝英臺(tái)的故事，掌握主要情節(jié)。認(rèn)識(shí)梁山伯與祝英臺(tái)的傳說在中國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。理解課文內(nèi)容，體會(huì)整個(gè)故事所表達(dá)的思想感情。體會(huì)以梁山伯與祝英臺(tái)為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情的追求和向往。理解作者在敘述中表現(xiàn)出來的審美傾向。體會(huì)故事所表達(dá)的反封建禮教、崇尚愛情自由的鮮明主題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】掌握主要情節(jié)。認(rèn)識(shí)祝英臺(tái)形象的特點(diǎn)，分析師母、祝英臺(tái)父母在傳說中的作用與意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)以梁山伯與祝英臺(tái)為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往。教材簡(jiǎn)析：梁山伯與祝英臺(tái)講述的是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是唯一的在世界上產(chǎn)生廣泛影響的民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千多年，可謂家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)。它被譽(yù)為愛情的千古絕唱，與白蛇傳、孟姜女、牛郎織女被稱作我國(guó)四大民間故事。千百年來，它以反抗反封建禮教、崇尚愛情自由的鮮明主題，受到大家的喜愛，老幼皆知，傳送不息。梁山伯與祝英臺(tái)故事的產(chǎn)生和形成，有它一定的社會(huì)歷史原因，其矛頭直指封建社會(huì)的森嚴(yán)等級(jí)和吃人禮教對(duì)年輕人愛情的鉗制和迫害，表達(dá)了對(duì)自由愛情的追求和對(duì)封建門第等級(jí)的反抗?！窘虒W(xué)過程】一、學(xué)習(xí)課文第一段：第一段介紹了梁山伯與祝英臺(tái)的相識(shí)，祝英臺(tái)一心要去杭州讀書，父親讓她女扮男裝進(jìn)入書院讀書，在書院認(rèn)識(shí)了梁山伯，并結(jié)拜為兄弟，三年的同窗生活，梁山伯竟然沒有 發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是女子。學(xué)生讀課文第一段后問：第一段講了什么事？祝英臺(tái)為什么想讀書？為什么她的父親讓她女扮男裝才能進(jìn)書院呢？（這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，女性社會(huì)地位低下有關(guān)，當(dāng)時(shí)的女子是沒有資格進(jìn)學(xué)校讀書的，所以祝英臺(tái)想讀書，只有女扮男裝。向?qū)W生介紹古代社會(huì)對(duì)女子的歧視與不公）二、學(xué)習(xí)課文第二段：（第二段講述了祝英臺(tái)回家，梁山伯在師母的指點(diǎn)下才發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是女子，于是去祝英臺(tái)求婚，但遭到祝英臺(tái)父母的反對(duì)，梁山伯悲憤病亡。）讓學(xué)生閱讀課文，體會(huì)祝英臺(tái)師母這個(gè)角色的形象，思考她在本故事中的作用。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去思考，祝英臺(tái)父母反對(duì)梁山伯求婚的本質(zhì)原因？書生梁山伯和祝英臺(tái)父母代表的是一個(gè)階層嗎？他們分別代表什么？三、學(xué)習(xí)課文第三段：（第三段講述了祝英臺(tái)被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的墓前哭拜亡靈，與梁山伯化身為一對(duì)彩蝶。梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶表達(dá)了兩人對(duì)愛情和自由的追求。)通過學(xué)生有感情地朗讀課文，使學(xué)生體會(huì)梁山伯與祝英 臺(tái)兩人生死相隨的情感，對(duì)愛情和對(duì)自由的向往與追求。四、鞏固提高（1）指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，推敲語言，理解形象，體會(huì)感情。（2）以小組為單位練習(xí)復(fù)述故事。五、知識(shí)拓展（1）聽一聽：讓學(xué)生欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚?）讀一讀：荊南竹枝詞。詠梁祝（淸）史承豫讀書人去?；呐_(tái)，歲歲春風(fēng)長(zhǎng)野苔。山上桃花紅似火，雙雙蝴蝶又飛來。第9課 白蛇傳【教學(xué)目標(biāo)】正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文；讓學(xué)生了解“白蛇傳”的故事，能說出白蛇傳的內(nèi)容大意。認(rèn)識(shí)“白蛇傳”的傳說在中國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)意義。通過這個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生理解白蛇傳故事所表達(dá)的人民 對(duì)美好生活的無限向往。【教材分析】《白蛇傳》是我國(guó)四大民間傳說之一，被列入“第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。它講述了修行千年的白蛇化為白娘子，攜青蛇來到杭州