【正文】 事，會有幾種不同的解釋。晚上我在日記里寫了這樣一段話：歷史一旦過去，就再也不可以把他重演，可以重復(fù)的是不斷地廝殺，卻不能夠造就同樣的人，今天我們在去學(xué)的，只是人類的變遷，這里不包含本身時代的兒女情長，更沒有歷史演繹時的爾虞我詐，我們可以說兩個人所犯的錯誤一樣，卻不會有誰能重復(fù)別人走過的人生。在此之前曹操一直冷血的，現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)，他也會笑，會哭，會同情，會狠心，會大度，也會小氣。我記得挺深的就是當(dāng)時買書的那位小姐對我說：回家好好看看，曹操總算像人了。由于夫妻口角，曹操正室定夫人回了娘家，曹操親自去接，這對曹操而講，實(shí)為不易。而曹爺爺羊毫小筆一握，便輕而易舉的把他變成了人人為之憤恨的大魔頭。之后參照很多史料，才發(fā)現(xiàn)，很多三國演義里所述并非實(shí)情?？赐昶啡龂?，我又參考了一下三國志，才知道野史給曹操扣得大破帽子實(shí)在是有點(diǎn)……以前從來沒有想過，曹操作為一名亂世梟雄，怎可能一無是處？若是他真的如三國里所述的那樣不堪，那又怎么可能會有百十來個謀士跟著他一起共創(chuàng)大業(yè)？畢竟人家也需要選老板，跟著一個沒有任何優(yōu)點(diǎn)的人，又怎么可能出人頭地，拯救蒼生，統(tǒng)一大業(yè)？這些可是古代謀士們的`心中大業(yè)。又把那些當(dāng)時唾棄他是官宦家庭的所謂文人墨客封殺得一干二凈。平心而論，作為女孩子，終究不是那么熱愛歷史的，而像《三國志》這些正史看起來自是沒有三國演義這種野史有趣兒，所以我初時了解的曹孟德，是慘無人性的，小肚雞腸的，忘恩負(fù)義的，風(fēng)流花心的?！镀啡龂窞閺B門大學(xué)易中天教授所著。人的思維應(yīng)該掙脫束縛，而不僅僅局限于書本。在對于歷史人物的評價中，我們應(yīng)該盡可能地客觀全面看待他，當(dāng)然，由于我們不是當(dāng)事人，又不可能全面掌握資料，可能一些觀點(diǎn)言論有所誤差，所以，我們才要各抒己見，發(fā)表各自的看法，盡可能拿出一些材料和史料，本著實(shí)事求是的精神和人家一起分析和判斷，還歷史人物一個本來的面目。更是對一個歷史人物的評價應(yīng)該從多方面、各角度進(jìn)行客觀評價，也不要盲目的信服書本，正所謂”仁者見仁，智者見智。說明曹操還是有良心的，但《三國演義》呢？卻記載曹操理直氣壯地說：寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！那就錯了，曹操殺了呂伯奢后，應(yīng)該是有反悔之心的，因?yàn)椤度龂尽氛f的是“凄嗆曰”易先生還幽默地寫道：“曹操不是無恥小人，而是有恥小人。曹操還是一個大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)?！镀啡龂氛f：“曹操是為奸雄！”其實(shí)做一個奸雄，是因?yàn)楫?dāng)時正處于亂世，是逼出來的。在戲劇中，他也只有一個白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。他的書中常常有著與眾不同的觀點(diǎn)，讀時感覺新穎、讀后卻讓人深思。但我的疑惑非但沒有解開，卻更深了一個層次：為什么現(xiàn)代人對事物的看法初期的一致呢？歷史是客觀的，然現(xiàn)代人的思維卻已成了一個定式：曹操就是一個奸雄，劉備就是一個好人，等等。后來，學(xué)習(xí)了愛因斯坦的相對論，才懵懵懂懂的了解一些。但在《品三國》中，你將看到一段段更客觀、更全面的三國史，一個個更客觀、更全面的人物。在《品三國》中，作者易中天從一個更平民化，更客觀的角度去評價和分析三國故事。據(jù)《三國志》載，建安十六年曹操西征馬超、韓遂時，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的士兵聽說曹操親自出場，都爭先恐后伸長脖子要看他。因?yàn)樗磉_(dá)開朗，大氣磅礴，他是一個性情中人和本色英雄。若沒有足夠的雅量，又怎能寫出如此氣勢的詩賦？怎能成為一個重量級的人物？怎能成就如此大的一番事業(yè)？在各類正史野史中，經(jīng)常會談及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，譏笑……似乎他始終都是在笑。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。水何澹澹，山島竦峙。但無論是梟雄還是能臣，曹操都是一個舉足輕重的人物。寫的就是曹操，也可以說是對曹操的一個評價。如果換了別人，一定會反過來說，但是這真的做得到嗎？也就只有曹操一個人坦率地說了出來，至少，他是一個“真小人”，而不是“偽君子”。世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。不難想出，他就是——曹操。千百年來褒貶不一，終難蓋棺定論。因此，魏蜀吳三國剛一滅亡，史書的記載就眾說紛紜，學(xué)者的看法也各不相同，三國歷史的戲劇性讓它成為了史學(xué)文學(xué)家們甚至是老百姓垂青的對象。然而，亂世出英雄，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。也許只有像品三國這樣的書才能為被冤枉的人討會公道了！這一切的誤會不都是因?yàn)槿藗兊牟环质欠?，沒有細(xì)細(xì)的思考就隨便下定論的后果嗎？當(dāng)然，我們不能責(zé)怪羅貫中，他只不過在創(chuàng)作小說，更多是站在文學(xué)角度考慮的，不能因?yàn)樗木帤v史就去批評他，如果你去批評他不也是一種因?yàn)闆]有細(xì)想而直接下定論而造成的誤解嗎？而且，品三國這本書也不一定是對的，也一定有許多錯誤的地方，我們不能因?yàn)樗煽烤桶阉?dāng)最真實(shí)的。他為人心胸寬廣，海納百川，主張唯才是舉，所以許多能人智士都來投靠他。而曹操，他也不像人們說的那么奸詐狡猾，卑鄙無恥，難不成就因?yàn)橐痪洹皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”就斷定他是一各奸詐狡猾的卑鄙的人罵，況且他有沒有說這句話都是個問題。從書中我知道了人們說的諸葛亮并不使那樣的神機(jī)妙算，料事如神，大部分重大的`戰(zhàn)役都不是他指揮的，但他是一個杰出的政治家，打的戰(zhàn)爭都是有政治目的的，目他光遠(yuǎn)大，是一個治國奇才，只有他的“政府”最像政府，沒有*官污吏。三國演義是四大名著之一，但它始終是一本小說，不是史書，有許多情節(jié)都是為了使故事更加生動有趣而編出來的 ，所以并不可信，但人們往往都會把這些虛構(gòu)的故事當(dāng)真，從而使一些人蒙受了不白之冤。然，一本書解決了我的苦惱，那就是易中天教授寫的品三國，它讓我了解了那段諸侯割據(jù)﹑戰(zhàn)火紛飛﹑爾虞我詐﹑撲朔迷離﹑引人入勝的歷史?！镀啡龂纷x后感 篇11相信大家都聽過有關(guān)三國的故事吧，那些故事可以說是膾炙人口，神機(jī)妙算的諸葛亮，智勇雙全的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，……我也是一個小三國迷，但不是對它特別了解。曹操是一位“奸雄”，一位“可愛的奸雄”。因此，曹操的軍營里是一個人才倍出的地方，不僅曹操是個人才，就連他的手下都是能文能武的人。曹操只會笑不會哭的，在任何時候，即使是在他戰(zhàn)敗時，或是在即將戰(zhàn)死時，他也只會笑。在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可愛的奸雄”是一代“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人，而且是足智多謀，英勇善戰(zhàn)，他并不比諸葛亮差，應(yīng)該說諸葛亮在他之下，因?yàn)椴懿偌仁且幻某?，也是一名武將。《易中天品三國》讀后感2在我的記憶中，似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點(diǎn)，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點(diǎn)來看，縱觀三國，、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的袁術(shù)？有勇無謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無能的劉表？當(dāng)然不是。曹操在人們心中是一個奸詐小人，是一個“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國》之后，才知道這是對他不公平的評價，其實(shí)曹操是一個很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強(qiáng)國，同時曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實(shí)學(xué)，不管有什么缺點(diǎn)，都可以不計前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問鼎天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團(tuán)，而曹操卻是其中最讓人費(fèi)解并且最富有爭議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人?！镀啡龂纷x后感 篇10“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。也許在退兵途中，想到上述三招，但也無必勝把握。既深知諸葛一生謹(jǐn)慎，自己又累敗于他，一見有異常，先走為妙。那么：（1）派一隊(duì)偵察兵進(jìn)城看看；（2）派神箭手把孔明射下城樓；（3）圍而不打。易先生認(rèn)為：諸葛亮的空城計并未發(fā)生，而且于理不合。常言道：患難見真情，一次二次是容易的，都大半生在患難中，劉關(guān)張的真情，舉世無雙。三顧時劉備46歲。到赤壁追曹時，又未派人守華容，讓曹大笑而去。但結(jié)果曹追到當(dāng)陽，劉只能率數(shù)十騎逃走。途中劉派關(guān)羽率全部兵力萬人先去江陵。劉備說：“夫濟(jì)大事必與人為本”。既未料到曹操另率輕騎占襄陽，大概也未在襄陽留偵察。諸葛亮初出山，只是劉備的私人顧問，并無具體職務(wù)，不知是否有史料證實(shí)。但即便見了面，有什么好談？關(guān)鍵是誠意和專用。在司馬徽和徐庶的推薦下，于是就有了三顧，這有更多的史料記載。168。到荊州將發(fā)生變故，當(dāng)時劉備、孫權(quán)、曹操、孔明168。但這些都掩蓋不了三國演義不朽的光輝，聽講不少人把這小說家言作必讀的兵書。168。都是虛構(gòu)的.。168。三國演義中的舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、草船借箭。曹操大概可列上等之中級吧！秦始皇大概亦應(yīng)不低于此等級。至于道德，從秦始皇到慈禧、宣統(tǒng)，有哪個是道德好的，這主要是帝制這種制度造成的。曹操三頒求賢令，不拘一格，不拘小節(jié)，知人善任，善于重用和信任人才。所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。學(xué)新知識，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲?，F(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛?為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶?。他的重義才使得關(guān)羽在危急時刻放他一條生路。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點(diǎn)子?！爸问乐艹?，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。他兒時雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時代就已考取了功名。《品三國》讀后感 篇8那是一個烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世。他的優(yōu)秀，他的完美另人動容，而他所富有的“負(fù)面新聞”又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內(nèi)心油然而出的欣賞與喜愛?；蛟S周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。而且，周瑜也是一個漂亮之及的英雄，《三國志》中說他：長壯有姿貌，也提過：吳中皆呼為周郎，郎，是對青年男子的稱呼，呼人為郎，帶有贊美的意思，所以，周郎通俗的說法就是“周帥哥”當(dāng)然，一個人的美或帥，不僅僅指外貌，更含有內(nèi)在的修養(yǎng)與氣質(zhì)，周瑜不僅內(nèi)外皆有的帥，更是一個藝術(shù)家，有句話“曲有誤，周郎顧”就是說周郎在酒過三巡，醺醺然之中也能聽出樂隊(duì)演奏得是否正確，如果哪個音不準(zhǔn)，便會回過頭去看，這該是對音律何等的了解才能做到？而他，公謹(jǐn)，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將“以少勝多”發(fā)揮到了極致，周郎立于江邊，運(yùn)籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時的周郎該是何等光彩照人！在二十幾歲時，周郎就被任命為“建威中郎將”，同時迎娶美人小喬而歸。首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣。于是，周瑜作為一個反面人物擺在我面前，直到我長大。很小的時候，六個字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。你說呢？《品三國》讀后感 篇7他是《三國》中一個被絕對看低的人物；他是歷史上一個擁有絕對魅力的男人；他是令我絕對欣賞的一個英雄。是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說他是英雄，有人說他是奸雄。三國是一個風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。而在這本書中，雖然很多人都說易老師是在“揚(yáng)曹抑諸葛”，但我并不認(rèn)同，先不說這只是易老師個人的看法，而事實(shí)上，他并沒有說諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現(xiàn)了對曹操的一絲偏愛。然而我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都?xì)w結(jié)為個人的原因，歸結(jié)為某個領(lǐng)袖人物和主導(dǎo)人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。曹操，無疑是三國中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對反面的性格能集于一身，但又不會覺得矛盾。而品這本書，使我對歷史的好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來。偶然間，在書店的專柜上發(fā)現(xiàn)了易中天老師的《品三國》，便抱著嘗嘗鮮的心情買下了。隨著年齡的增長，隨著各種歷史題材的電視劇的出現(xiàn)，我對歷史也漸漸萌生出了一種好奇，然而，這種好奇卻像風(fēng)中的蠟燭，剛點(diǎn)著就滅了。它是三國，是東漢與西晉間的一段無法刪去的插曲，是“天下分久必合，合久必分”的典型。這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一段關(guān)于群雄逐鹿的記憶。我不知道，我會狂躁成怎樣？把作業(yè)撕了，還是罷了？是躲進(jìn)自己的小窩，從此拒絕外面的一切，還是把自己放在歷史的河里，擠成肉醬，苦心志，餓體膚，去做一個若干年后人們心目中的赫赫人物？就在這當(dāng)兒，我遇到了易中天，他的作品——《品三國》。然而升上了畢業(yè)班，面臨人生的一個關(guān)口的時候，我多了一份思索。但他成功了，這其中支持他的既有他的“和”，又有他的“公”、“勇”、“謀”與“樂”。但是他卻能笑的出，這不就是他的“樂”嗎？曹操便是一位傳奇人物，他從一無所有到有了三國中最大的魏國，這其中有數(shù)不盡的艱辛。可見曹操是一位樂觀主義者——與別人聊天聊到好玩的，便大笑；打仗輸了，也不傷心，大笑幾聲就過去了。骨灰早就在華容道了。然而，若是一般人，早就被罵哭了，可曹操的心態(tài)不是一般的強(qiáng)大。只有曹操，他打挾天子以令諸侯，眾人不敢與之爭鋒，征袁紹，大敗之；誅呂布，使其斬；戰(zhàn)袁術(shù)，逼其死?？纱丝虆s在亂世，此時漢朝分崩離析，獻(xiàn)帝流亡，這時必須有一個人站出來為大漢收拾這一爛攤子?！边@也充分體現(xiàn)了曹操與他手下人的“和”。他比劉備更仁義