【正文】 之人，對社會(huì)有用之人。祖國的未來靠我們年青一代，我們的為人正直，鏈接，身懷大志是祖國富強(qiáng)的根本；反之，倘若如果我們沒有以身作則，祖國就很可能走向衰敗。而當(dāng)我們把廉潔修身的認(rèn)知和行為統(tǒng)一之后，也就變成做人做事更好的標(biāo)準(zhǔn)。三、就我而言，我覺得當(dāng)代大學(xué)生務(wù)必要認(rèn)知與行為統(tǒng)一，這也是做人做事的基本準(zhǔn)則，要做到“言必行，行必果”。我們既要遵循法制規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)主義法治理念，又要做到懂法、守法。二、其次，我們要嚴(yán)格遵循法制規(guī)范，提高法律素質(zhì)。有了正確的人生觀和價(jià)值觀，才能在以后復(fù)雜的社會(huì)生活中仍然保持自我，不會(huì)迷失自我。那么，我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣廉潔修身呢？在我認(rèn)為，一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該從以下幾個(gè)方面鍛煉自己。歷史教訓(xùn)告訴我們：廉潔昌盛，貪腐覆滅。摘自《廉潔修身》第三章第二節(jié) 我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)（P110128）B 感想在我讀了《廉潔修身》的第三章第二節(jié)后，得到了一些啟發(fā)和感想，我認(rèn)為我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)對于我們今天的大學(xué)生來說，仍然具有借鑒和啟示的重大意義，對于現(xiàn)在的一些政府官員，更是如此。古代的歷史例子充分說明了廉潔帶來昌盛，貪腐導(dǎo)致王朝滅亡。四、古代社會(huì)鏈接與貪腐的啟示和警告。另一方面，還能促進(jìn)我們國家的繁榮昌盛，推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及整個(gè)民族文明的進(jìn)步。二是：貪污腐敗導(dǎo)致王朝覆滅。一是：廉潔修身促使中興盛世的形成。中國古代傳統(tǒng)文化中，非常重視知識分子的道德完善，特別是儒家學(xué)說。下面，從我國古代到現(xiàn)代歷史發(fā)展和歷史傳統(tǒng)，研究和探討關(guān)于廉潔修身這一古老而又嚴(yán)肅的問題。能夠在腦海里占有一點(diǎn)點(diǎn)位置，做事之前，都會(huì)想想，對照一下是否符合法律道德標(biāo)準(zhǔn)，也就達(dá)到了目的了。但無論如何，未雨綢繆，防患于未然總是好的。我們必須充分利用原有的校園文化平臺，深入挖掘?qū)W校教育資源，借助校園文化生動(dòng)活潑、靈活多樣的形式，擴(kuò)大廉潔修身教育的內(nèi)涵。是由學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)組織以自律教育為主的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的廉潔修身意識。其次，要充分發(fā)揮學(xué)生組織“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的作用。結(jié)合團(tuán)員組織保持先進(jìn)性教育等主題教育，組織觀看《孔繁森》、《焦裕祿》等電影片，結(jié)合借閱廉潔教育書籍，組織參觀學(xué)習(xí)廉潔教育圖片展等；組織學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)，一社會(huì)核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)，加強(qiáng)法制和誠信教育，加強(qiáng)社會(huì)公德和家庭美德教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)銷祖國、服務(wù)人民的信念，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)載體，精心設(shè)計(jì)和組織形式新穎、吸引力強(qiáng)的教育活動(dòng)，寓教育于文化活動(dòng)之中。首先，第一點(diǎn)就是要充分利用當(dāng)組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，發(fā)揮示范作用。大學(xué)生廉潔修身教育的開展任務(wù)是任重而道遠(yuǎn)的。最后，社會(huì)理想人格也為大學(xué)生廉潔修身提供了榜樣示范，因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生推崇的是知識、文化、修養(yǎng)和財(cái)富兼?zhèn)涞睦硐肴烁瘛Ｕ漳壳暗那闆r看，日益激烈的社會(huì)競爭為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。大學(xué)生具有廉潔修身的可塑性。大學(xué)是不僅僅是傳播專業(yè)知識的場所，更是我們大學(xué)生立志成才，提高思想道德素質(zhì)的圣地。而商業(yè)腐敗，更是到了“非常普遍，非常嚴(yán)重，非常隱蔽”的地步?？纯唇陙恚牧壙碱}外泄，花錢購買所謂的“高考題”，論文抄襲案等等層出不窮。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊，舉些例子吧，對于香港城市大學(xué)數(shù)學(xué)系武漢籍博士生陳靜賄賂導(dǎo)師一案，很震驚也很無奈。而自己以后不從政，沒有多大的關(guān)系?？墒钱?dāng)我為了寫這篇論文去翻開這本書細(xì)看的時(shí)候，我真的覺得受益匪淺。目前大部分大學(xué)生對廉潔修身的認(rèn)識持有忽視態(tài)度，認(rèn)為自己現(xiàn)在還沒有權(quán)力，沒有廉潔修身的必要，等今后走上工作崗位后再補(bǔ)還來得及。所以廉潔修身是普遍的問題也是我們永恒的追求。如何解決這一問題，各國政府和學(xué)者提出了許多對策。如果在大學(xué)期間能加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，通過自覺、主動(dòng)的修身，使自己具備高尚的道德情操，養(yǎng)成拒絕一切不義之財(cái)?shù)牡赖铝?xí)慣，就會(huì)成功地扮演自己的社會(huì)角色，為社會(huì)帶來清新之風(fēng)。大學(xué)階段，學(xué)生將基本形成自己的人生理想，初步確定自己的人生目標(biāo)，對社會(huì)道德規(guī)范形成了自己的認(rèn)識，具備了基本的道德觀念與道德情感。第二，要堅(jiān)持廉潔修身的發(fā)展方向，即要堅(jiān)持正確原則、注重政治修養(yǎng)；遵循法制規(guī)范，提高民主素質(zhì)；加強(qiáng)道德自律的良好行為。因此，在日常的學(xué)習(xí)生活中規(guī)范自己的行為，遵守社會(huì)道義，是大學(xué)生廉潔修身的重要課題。所以引導(dǎo)大學(xué)生抵御來自社會(huì)腐敗的侵?jǐn)_，是廉潔教育的根本目的。盡管很多大學(xué)生知道腐敗可能破壞廉潔的美德，可能傷害自己的榮譽(yù)，甚至可能剝奪自己的自由，但也有一種可能，如果腐敗不被追究，卻可能給自己帶來巨大利益。社會(huì)腐敗現(xiàn)象一直是大學(xué)生廉潔修身的主要制約因素，其負(fù)面影響既體現(xiàn)在大學(xué)校園之內(nèi)，更多體現(xiàn)在大學(xué)生走出校園之后。而致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命；科技創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命；此外，大學(xué)生還肩負(fù)著名族文化的傳承與弘揚(yáng)的文化使命。作為當(dāng)代大學(xué)生，