【正文】 擔(dān)自己的責(zé)任。最后，我想說的就是關(guān)于法律的問題，在這門課程上，我了解了很多法律基礎(chǔ)的知識。從電視和書籍上，我了解到作為一名中國人，就要有愛國的表現(xiàn)，為了能夠作為一名中國人而感到自豪。在這本書上我也了解很多有關(guān)中國傳統(tǒng)的知識，讓我更多地愛上了中國精神。以前，我只有一個目標(biāo)，就是努力學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)成績，在高考中脫穎而出，考進自己理想的大學(xué)，現(xiàn)在，我已經(jīng)成功地考入了自己理想的大學(xué)，我的理想也隨之要發(fā)生改變。這件事讓我對自己思想道德的修養(yǎng)更有了重視，所以我一直在不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。我們班有一個同學(xué)，他本來是我們班的負責(zé)人，并且他的辦事能力很強，被我們班助預(yù)定為不久后的班長，可是就是因為他在思想道德上存在很多問題，一直得不到我們的信任反而讓我們越來越討厭他，最后當(dāng)然就做不了班長了。通過一個學(xué)期對這門課程的學(xué)習(xí)和自己的切身體驗，我認(rèn)識到了大學(xué)生活是多么的豐富多彩，也意識到了提高獨立生活的能力的重要性?；仡欉^去，展望未來，總結(jié)了以前的高中學(xué)生活，為的就是能讓自己更好地適應(yīng)大學(xué)生活，開始新的人生階段，在此之前，我必須要認(rèn)真地思考和計劃好在大學(xué)里該如何渡過這個非常重要的階段，因為在這里，我將會與來自五湖四海的人打交道，在很多方面對我來說都是很好的挑戰(zhàn)，我不僅在學(xué)習(xí)上又面臨了新一輪的奮斗，而且我自己的道德修養(yǎng)和個人成長也變得非常重要了，我并不能像以前那樣，只一味地在看書學(xué)習(xí)，而且一句話都不想和別人說了。不過在學(xué)習(xí)了一個學(xué)期之后，我對很多人生成長的問題了解了很多很多，也讓我的思想觀念改變了很多。當(dāng)我第一次看到這本書的封面時，我想到了自己一直以來，在思想道德和法律基礎(chǔ)方面的修習(xí)問題。如果我們每個人在日常生活中都能經(jīng)常學(xué)習(xí)廉潔文化，加深對廉潔文化的理解和修養(yǎng)程度，我相信，社會上的腐敗現(xiàn)象將會逐漸減少，廉潔文化也將會得到更好的發(fā)展和開拓。要做到這些，就要好好學(xué)習(xí)廉潔文化的知識，用廉潔的精神來凈化自己的內(nèi)心，要知道，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設(shè)就有了一個好的開頭。在生活中，我們還要自尊自愛，要有廉恥之心。不管什么時候他們都必須要努力保持頭腦的清醒，準(zhǔn)確規(guī)劃好自己行為準(zhǔn)則，對社會道德規(guī)律下的法則保持一定的敬畏心理，使自己不至于越軌。其實他們這些貪官從未有過敬畏心理，或者是很薄弱。我想，現(xiàn)在國家要健全各種體制的重要性尤為突出，加強對不良行為的打擊和懲罰力度，加大社會上對人民思想教育的廣泛性，也是很重要的措施。如果在以后的職業(yè)生漄中有機會在官場上工作，我很希望自己能做一個廉潔修身的人，不濫用國家給予我的權(quán)力來欺壓人民，而是好好利用權(quán)利來造福人民，為人民謀福利。要想使自己遠離走向腐敗的陷阱，就要有心改變自己的思想，要有廉潔修身的意識，在生活中建立要熱愛人民，熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的信念，時時刻刻都要告訴自己，一定要做一個有修養(yǎng)的人，不讓自己有半點邪念。其實此種現(xiàn)象在如今社會上是非常普遍的，然而造成這些局面的主要原因，除了制度不健全、體制不完善、機制不完備原因外，還有一個重要原因，就是思想政治教育工作薄弱，尤其是缺乏自我教育。很多人都是因為個人的問題，為了私利而做出了很多傷風(fēng)敗族的事。所以廉潔的精神和廉潔的文化對于一個國家的發(fā)展來說非常重要，其實對于我們個人，也是很非常的。第三篇：大學(xué)生廉潔修身論文20131225 廉潔修身：在現(xiàn)在的這個社會上，存在著很多腐敗的現(xiàn)象，所以廉潔修身對每個人來說，都非常重要，都應(yīng)當(dāng)引起每個人的注意。我們大學(xué)生也只有廉潔自律，才能保持堅定的立場和方向，才能有做祖國特設(shè)社會主義接班人的資格，才能有施展才華的主觀條件。我們要通過“格物致知、誠意、正心”來修身并進而通過“修身”來“齊家、治國、平天下”。在我們現(xiàn)在的社會中，也不缺乏像和珅這樣的人物，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們最終都逃不過法律的制裁。而北宋時期的包拯，名留千史，人們世世代代敬重他。諸葛亮先生在《誡子書》中曾教育我們：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。革命烈士方志敏曾說過：清貧，清白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。富貴不能淫，貧賤不能移。在堅持真理、正義的過程中，我們或許會遇到許多的困難，但我們不當(dāng)放棄，這才是大學(xué)生的風(fēng)范，一個知識分子的風(fēng)范，中華民族的風(fēng)范。前人之諾諾，不如一士之諤諤。面對邪惡，面對誘惑，我們要堅持真理，這也是廉潔修身地我們的要求。這樣國家強大就有實質(zhì)的保障。慎獨就是無論在任何場合，都做到自律，對得起天地良心，躬行實踐，知行統(tǒng)一。就像列寧所說的，政治上有修養(yǎng)的人是絕不會貪污的。面對誘惑，這就需要我們過硬的廉潔修身的品質(zhì)?！彼环裾J(rèn)“權(quán)力、地位、美女、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論是“若無人民豈能活”、“來自人民莫作惡”。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。現(xiàn)實生活中，存在著許許多多的誘惑，功利思潮一浪接著一浪，一浪蓋過一浪。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們當(dāng)發(fā)憤忘食、自強不息、銳意進取，以振興中華為己任。士不可以不弘毅，任重而道遠。就是這樣的一份責(zé)任，激勵著他們勇往直前。天下興亡，匹夫有責(zé)。做一個有修養(yǎng)的人，是我們至善至美的追求。但丁曾說過：人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。明白具有廉潔品性的人多一個，社會的廉潔程度就會大一點，只要伱廉潔了，你就為社會的整體廉潔作出了貢獻?？勺尨髮W(xué)生更加清楚深刻的認(rèn)識到廉潔的重要性，修身的重要性。大學(xué)時期也正是大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成、穩(wěn)定的重要時期。如果他們有著過硬的道德素質(zhì)，廉潔修身，無疑振興中華指日可待，和諧社會指日可待。而大學(xué)生就是這樣一個加強廉潔教育的很好主體。從人類歷史的發(fā)展進程中，我們也可以看到：一個廉潔的王朝它必定走向昌盛，一個貪腐的王朝它必定走向覆滅。廉者，政之本也。管子曾把“廉”“禮”“義”“恥”并列為治國