【正文】 什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。網(wǎng)品也如人品。千龍網(wǎng)友愛(ài)咋咋地發(fā)出一貼：網(wǎng)品如人品的文章。道德文章皆向善，是我們網(wǎng)民共同追求的目標(biāo)。努力爭(zhēng)取做一個(gè)具有熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗優(yōu)秀道德品質(zhì)的網(wǎng)民。因此，在網(wǎng)上自由發(fā)表看法和意見(jiàn)時(shí)，同時(shí)要牢記和遵守“八榮八恥”的道德規(guī)范，為自己的言論負(fù)責(zé)，為他人特別是青少年負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。網(wǎng)民，是人民的一部分，理應(yīng)遵守這“八榮八恥”道德內(nèi)容，并將其作為自己的座右銘。堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。網(wǎng)友倡議:“八榮八恥”應(yīng)成為每個(gè)網(wǎng)民座右銘=== 一名為合義的網(wǎng)友在網(wǎng)上向廣大網(wǎng)友提出倡議：要將八榮八恥成為每個(gè)網(wǎng)民的座右銘。我們要圍繞這些重大國(guó)際性活動(dòng)，確定階段性目標(biāo)，奪取階段性戰(zhàn)果，到2010年，實(shí)現(xiàn)市民公共意識(shí)普遍增強(qiáng)，公共行為普遍養(yǎng)成，禮儀知識(shí)全面普及，頑癥陋習(xí)得到有效治理，市民素質(zhì)全面提升，城市文明程度顯著提高。要明確階段性目標(biāo)，不斷接近總體性目標(biāo)。陳良宇指出，要落實(shí)成效，實(shí)現(xiàn)階段性的目標(biāo)。要健全評(píng)價(jià)機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化精神文明創(chuàng)建工作新版標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)作用，盡快制定發(fā)布“上海城市文明指數(shù)”、“上海市民行為文明指數(shù)”等，通過(guò)定期檢測(cè)、分析、評(píng)估，適時(shí)調(diào)整工作重點(diǎn)，切實(shí)解決薄弱環(huán)節(jié)；要完善活動(dòng)機(jī)制，繼續(xù)堅(jiān)持和夯實(shí)文明城區(qū)、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位等創(chuàng)建活動(dòng)，更廣泛地動(dòng)員群眾參與，使他們?cè)诨顒?dòng)中受教育、有提高；要健全工作機(jī)制，明確責(zé)任，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，把黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，形成強(qiáng)大的工作合力；要形成激勵(lì)約束機(jī)制，通過(guò)制定相關(guān)的法規(guī)政策，警戒大家恥前止步，遇恥而拒；鼓勵(lì)大家向榮而行，見(jiàn)榮而為。作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，要做到“四個(gè)聚焦”：一是聚焦市民公共道德意識(shí)的培養(yǎng)，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到人們的日常工作和生活中去，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì)；二是聚焦頑癥陋習(xí)的改造，加大“七不”的倡導(dǎo)力度和“七建”的宣傳力度，著力養(yǎng)成市民良好的行為習(xí)慣；三是聚焦窗口服務(wù)部門(mén)，努力提高管理服務(wù)水平，真正做到頑癥陋習(xí)首先在這里糾正，文明禮儀首先在這里倡導(dǎo)，公共道德首先在這里踐行；四是聚焦公共場(chǎng)所、公眾場(chǎng)合，加強(qiáng)宣傳和執(zhí)法力度，深入開(kāi)展“文明公共場(chǎng)所”示范點(diǎn)的創(chuàng)建活動(dòng)，率先做到“環(huán)衛(wèi)有設(shè)施，雜物隨人走，垃圾不落地”。陳良宇指出，要建立載體，深入開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)青少年教育統(tǒng)籌規(guī)劃、精心研究，根據(jù)不同年齡、不同層次青少年的特點(diǎn)，選擇最佳切入點(diǎn)，把社會(huì)主義榮辱觀教育適時(shí)引入教材、引入課堂，讓“八榮八恥”在潛移默化中入腦、入心，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)魂立根、揚(yáng)榮抑恥。要切實(shí)構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，順應(yīng)青少年身心特點(diǎn)，循序漸進(jìn)而又扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展教育活動(dòng)，真正形成有利于青少年健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。要把踐行“八榮八恥”的情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)尺，激勵(lì)和督促領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在工作崗位上認(rèn)真履行職責(zé)，而且在社會(huì)生活中樹(shù)立良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮表率作用的程度決定著整個(gè)社會(huì)的踐行力度?！鞍藰s八恥”是對(duì)全社會(huì)的總體要求，各行各業(yè)要結(jié)合自己的特點(diǎn)，提出具體的實(shí)施目標(biāo)；要針對(duì)不同的人群，不同的層次，因人施教，提出不同的具體要求。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，真正把各項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做活，不斷提高宣傳教育的水平。陳良宇指出，要堅(jiān)持導(dǎo)向，營(yíng)造榮辱分明的社會(huì)氛圍，在輿論宣傳上，在思想引導(dǎo)上，在文化熏陶上，多下功夫，多管齊下，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。對(duì)進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，必將產(chǎn)生重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。中共中央政治局委員、上海市委書(shū)記、市文明委主任陳良宇出席并講話強(qiáng)調(diào)，要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，作為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)率先”強(qiáng)大精神動(dòng)力，把“八榮八恥”的基本要求，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面、各項(xiàng)工作中去，推動(dòng)上海精神文明建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)和青少年思想道德建設(shè)，動(dòng)員和激勵(lì)全市干部群眾以良好的精神風(fēng)貌，為深入實(shí)施科教興市主戰(zhàn)略、增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力而努力奮斗。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，真正把各項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做活，不斷提高宣傳教育的水平。摘自天山網(wǎng)陳良宇:把“八榮八恥”要求融入各項(xiàng)工作=============================================陳良宇指出，要堅(jiān)持導(dǎo)向，營(yíng)造榮辱分明的社會(huì)氛圍，在輿論宣傳上，在思想引導(dǎo)上，在文化熏陶上，多下功夫，多管齊下，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。道德的第四個(gè)作用是教育作用，可以把壞人教育好，可以把不成熟的人教育成熟，可以使人的自然屬性漸漸縮小，社會(huì)屬性漸漸放大，把不文明、野蠻變成文明。現(xiàn)在，有了“八榮八恥”，我們就可以有理、有力地對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在，社會(huì)的一個(gè)隱患，就是人們?cè)诘赖律系穆槟尽獙?duì)社會(huì)上違背道德規(guī)范的事情不發(fā)言，不表態(tài)，有些人甚至根本不產(chǎn)生道德情感，這是非常危險(xiǎn)的趨勢(shì)。關(guān)注社會(huì)的一個(gè)很重要的方面就是要對(duì)社會(huì)上發(fā)生的各種事情進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)、道德評(píng)價(jià)。如果道德調(diào)節(jié)作用消失了，人們都按照本能去選擇，按照人的自然屬性去解決問(wèn)題，社會(huì)就會(huì)變得一團(tuán)糟，因此，人們必須按社會(huì)屬性去交往，道德感就是社會(huì)屬性，如果沒(méi)有道德感，一切都從本能去選擇就容易犯錯(cuò)誤。一個(gè)人在社會(huì)中的交往無(wú)外乎就是處理這些關(guān)系：怎么交往？用什么態(tài)度交往？用怎樣的責(zé)任心去交往？??道德就發(fā)揮著調(diào)節(jié)這些關(guān)系的社會(huì)功能，維護(hù)社會(huì)生活的正常進(jìn)行。道德的最重要作用是調(diào)節(jié)作用。有了“八榮八恥”，社會(huì)道德規(guī)范也明確了，社會(huì)上的各種角色都要按照“八榮八恥”去規(guī)范自身的角色行為。道德的認(rèn)識(shí)作用還體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)上。要使一個(gè)人形成社會(huì)屬性，對(duì)其進(jìn)行道德塑造就顯得非常重要。人需要自然屬性，更需要社會(huì)屬性，因?yàn)槿耸遣豢赡苊撾x于社會(huì)存在的。道德首先具有認(rèn)識(shí)作用，就是要認(rèn)識(shí)到個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德要求。道德是行為規(guī)范的總和，因此是一個(gè)很寬泛的概念，過(guò)去，由于我們對(duì)道德概念的本身不是很清晰，對(duì)道德究竟涉及哪些方面的內(nèi)容不甚明了，因此，無(wú)法完全發(fā)揮道德的四個(gè)作用。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，正是在這方面為我們給出了答案。阿不都熱西提、徐匡迪、李兆焯、黃孟復(fù)、張懷西、李蒙、張梅穎、張榕明分別參加了以上各組的討論。羅干向大家介紹了當(dāng)前維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作情況，希望政協(xié)特邀界繼續(xù)關(guān)心支持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，為實(shí)施“十一五”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要充分發(fā)揮政協(xié)特邀界智力密集的優(yōu)勢(shì)，緊密聯(lián)系實(shí)際，充分發(fā)揮職能作用，圍繞實(shí)施“十一五”規(guī)劃、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大任務(wù)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地選擇一些帶有綜合性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重要問(wèn)題，深入開(kāi)展調(diào)查研究，提出對(duì)策建議，為黨委、政府決策提供依據(jù)和參考。多年來(lái)，政協(xié)特邀界圍繞中心、服務(wù)大局，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，為國(guó)家有關(guān)方針政策的制定和實(shí)施提供了重要參考意見(jiàn)。在特邀界聯(lián)組會(huì)上，秦德文、劉善璧、陳開(kāi)枝等委員先后發(fā)言。要完善文化產(chǎn)業(yè)政策，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化的文化市場(chǎng)格局。要一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持面向群眾、面向市場(chǎng)，始終把社會(huì)效益擺在首位。李長(zhǎng)春說(shuō)，前不久，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)，充分表明以胡錦濤同志為總書(shū)記的中共中央對(duì)文化體制改革的高度重視。在文化藝術(shù)界聯(lián)組會(huì)上，馮驥才、傅庚辰、夏燕月等委員各抒己見(jiàn)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。完善權(quán)力運(yùn)行的制約監(jiān)督機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。堅(jiān)持糾建并舉、綜合治理，繼續(xù)開(kāi)展解決損害群眾利益問(wèn)題的專(zhuān)項(xiàng)治理工作，努力建立長(zhǎng)效機(jī)制，從源頭上防止損害群眾利益問(wèn)題的發(fā)生。要維護(hù)紀(jì)律，加強(qiáng)對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀情況的監(jiān)督檢查，確保政令暢通。吳官正和委員們一起討論，他向大家通報(bào)了中共開(kāi)展反腐倡廉工作的情況。他希望致公黨和僑聯(lián)的政協(xié)委員圍繞這個(gè)聚焦點(diǎn)，在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展，深化改革、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義新農(nóng)村，保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定、挫敗“臺(tái)灣法理獨(dú)立”圖謀、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)這四個(gè)方面，建言獻(xiàn)策、建功立業(yè)。致公黨和僑聯(lián)都具有“僑”“海”特色，都聯(lián)系著3000多萬(wàn)海外華僑華人和3000多萬(wàn)歸僑僑眷，在進(jìn)一步凝聚僑心、集中僑智、發(fā)揮僑力、維護(hù)僑益方面大有可為。他在仔細(xì)聽(tīng)取并認(rèn)真記錄委員們的發(fā)言后，就“齊心協(xié)力促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、同舟共濟(jì)構(gòu)建和諧社會(huì)”發(fā)表了意見(jiàn)。在致公、僑聯(lián)聯(lián)組會(huì)上，曾慶紅參加了委員們的討論。我們有決心、有能力、有辦法堅(jiān)決制止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。同時(shí)，必須嚴(yán)正指出，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國(guó)家的核心利益，是民族的根基所在。我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移地貫徹“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，貫徹胡錦濤總書(shū)記關(guān)于新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn)。在兩岸同胞共同努力下，臺(tái)海局勢(shì)出現(xiàn)了一些新的積極變化，兩岸關(guān)系中有利于遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的積極因素增加，朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展的趨勢(shì)增強(qiáng)。在民革、臺(tái)盟、臺(tái)聯(lián)聯(lián)組會(huì)上，賈慶林與委員們一起討論。全國(guó)政協(xié)集中了一大批各個(gè)領(lǐng)域的知名人士，人才薈萃，充分發(fā)揮政協(xié)委員參政議政作用，是健全科學(xué)民主決策制度的重要方面。近年來(lái)，中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視科學(xué)民主決策，著力完善重大決策的規(guī)則和程序，就一系列事關(guān)全局、涉及群眾利益的重大問(wèn)題以各種形式廣泛征詢意見(jiàn)，對(duì)形成正確決策起到了很好的作用，《政府工作報(bào)告》和“十一五”規(guī)劃綱要草案就是經(jīng)過(guò)多次廣泛征求意見(jiàn)，反復(fù)論證修改形成的。溫家寶認(rèn)真聽(tīng)取羅冰生、陳振東、李德水等委員的發(fā)言，并不時(shí)記下發(fā)言要點(diǎn)。他希望各民主黨派發(fā)揮人才薈萃和智力密集的優(yōu)勢(shì)，積極建言獻(xiàn)策，動(dòng)員各自組織和成員，團(tuán)結(jié)所聯(lián)系的群眾，為實(shí)施“十一五”規(guī)劃、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往地貫徹和落實(shí)長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針，一如既往地鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一如既往地加強(qiáng)同各民主黨派、無(wú)黨派人士的團(tuán)結(jié)合作。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。吳邦國(guó)同大家親切交談，共商國(guó)是。賈慶林一同參加了討論。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。胡錦濤仔細(xì)傾聽(tīng)，并認(rèn)真記下發(fā)言要點(diǎn)。在民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，胡錦濤親切看望各位委員，并參加了他們的討論。要充分發(fā)揮基層組織作用，廣泛動(dòng)員干部群眾積極參加教育活動(dòng)，并把社會(huì)主義榮辱觀教育作為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)的重要內(nèi)容，使“八榮八恥”成為廣大基層干部的基本行為準(zhǔn)則。緊密結(jié)合本地本單位的實(shí)際和特點(diǎn)開(kāi)展，突出重點(diǎn)，區(qū)分層次，對(duì)不同地區(qū)、不同人員的教育，應(yīng)有不同的要求，以增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，堅(jiān)決反對(duì)形式主義。各級(jí)黨組織一定要從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要舉措，擺上突出位置，列入議事日程，切實(shí)抓緊抓好。要按照社會(huì)主義榮辱觀的要求，結(jié)合貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和實(shí)施全省文明素質(zhì)工程，修訂完善市民守則、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，使“八榮八恥”成為市民的新規(guī)范、學(xué)生的新守則、領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。各類(lèi)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和評(píng)選表彰活動(dòng)，要把“八榮八恥”作為重要內(nèi)容和評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。要逐步形成樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的激勵(lì)機(jī)制，把社會(huì)主義榮辱觀融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，貫穿于公民道德建設(shè)的全過(guò)程，使一切精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、一切道德實(shí)踐活動(dòng)、一切社會(huì)行為規(guī)范，都體現(xiàn)“八榮八恥”的要求。要把社會(huì)主義榮辱觀教育納入目前正在開(kāi)展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中，把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿于各項(xiàng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的全過(guò)程，黨政機(jī)關(guān)要繼續(xù)深化從政道德教育，積極開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“人民滿意公務(wù)員”活動(dòng)，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量為全社會(huì)做出表率。各級(jí)新聞媒體要把社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育作為當(dāng)前新聞報(bào)道的重要內(nèi)容。要組織力量進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，舉辦多種形式的輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)和專(zhuān)題輔導(dǎo)講座，深入宣講社會(huì)主義榮辱觀。要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“八榮八恥”為主線，大力宣傳總書(shū)記同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，宣傳社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。當(dāng)前，我省正處在加快全面建設(shè)小康社會(huì)、提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的歷史起點(diǎn)上，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，激勵(lì)全省人民“干在實(shí)處，走在前列”，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。第四篇：社會(huì)主義榮辱觀教育思想?yún)R報(bào)為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，全面推進(jìn)我省社會(huì)主義思想道德建設(shè)，省委昨天發(fā)出通知，在全省范圍內(nèi)廣泛深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。婦聯(lián)組織作為黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，作為國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，在社會(huì)主義思想道德建設(shè)和先進(jìn)文化建設(shè)、精神文明建設(shè)中承擔(dān)著重要的責(zé)任和使命。優(yōu)秀的婦聯(lián)干部，應(yīng)及時(shí)提拔使用，提高婦聯(lián)干部的工作積極性；對(duì)不能適應(yīng)婦聯(lián)工作的干部，也應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，使婦聯(lián)工作能有效開(kāi)展。要針對(duì)各地的實(shí)際，制定發(fā)展女黨員和培養(yǎng)選拔女干部的計(jì)劃，使婦女干部選拔工作成為有源之水。女干部是