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正文內(nèi)容

社會主義榮辱觀論文-社會主義榮辱觀之實(shí)踐價值-文庫吧資料

2024-11-09 22:36本頁面
  

【正文】 去學(xué)習(xí)和掌握,更為我們改進(jìn)工作方法、創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)價值提供了基礎(chǔ);同時,隨著時代的發(fā)展和變遷,更要求我們在工作過程中要注重學(xué)習(xí)科學(xué)知識,培養(yǎng)科學(xué)意識,樹立科學(xué)精神,講求科學(xué)方法,逐步改進(jìn)和完善與時代要求不相符的作法和規(guī)定,推進(jìn)地質(zhì)事業(yè)的繁榮發(fā)展。古人云:“窮則思,思則變,變則通,通則久。我覺得說到底就是缺乏一種責(zé)任意識,對自己不負(fù)責(zé)任、對企業(yè)不負(fù)責(zé)任,更談不上對國家負(fù)責(zé)了。我身邊有的年輕人就常常沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,工作中萎靡不振,物質(zhì)生活中進(jìn)行攀比,沒有精神追求,沒有學(xué)習(xí)欲望,更談不上工作中的創(chuàng)新精神。愛國主義,說到底是一種精神,是一種信仰,作為21世紀(jì)的青年人,我們更需要一種堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。而如今,更多的人致力于科技建設(shè),知識創(chuàng)新,用科學(xué)的力量創(chuàng)造著社會價值,為振興和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),提高國家的綜合實(shí)力,建設(shè)富強(qiáng)、民主、和諧的中國特色社會主義而努力奮斗著。只要我們?nèi)袊嗣褚黄鹋?,不和諧因素終將消滅,和諧社會終將實(shí)現(xiàn),中國夢也不再是夢。作為一名當(dāng)代研究生,我們必須響應(yīng)黨的號召。我們每個人的中國夢必將實(shí)現(xiàn),但在此同時我們必須努力消除這些社會的不和諧因素。這些都是我們社會存在的不良影響。還有些工廠和企業(yè),不服從法令政策,單純?yōu)榱艘患褐剑瑸榱怂^的效率,向大自然排放了很多有害物質(zhì)。使得真正需要幫助的人得不到應(yīng)有的幫助。但是就目前來說,仍然存在著些許不足的地方。人與自然的和諧主要體現(xiàn)在人們在發(fā)展的過程中,注意保護(hù)環(huán)境,不給環(huán)境增加太多的負(fù)擔(dān),不以犧牲環(huán)境為代價來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。人與社會的和諧體現(xiàn)在,不輕信謠言,要相信黨,相信政府。當(dāng)街上有人跌倒的時候我們扶一把,當(dāng)有人陷入困境的時候,我們捐助一把。和諧可以分為三種:人與人的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧。三國演義中,諸葛亮六出祁山,北伐中原,是為了興復(fù)漢室,天下和諧。而在中國古典四大名著中,也不乏和諧的思想。地藏王菩薩發(fā)誓地獄不空誓不成佛也是對和諧孜孜不倦的追求。孔老夫子設(shè)想的大同社會老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼是一種和諧。從字面上看,和諧就是和平,是人與人之間相互寬容,沒有矛盾,每個致力于自己的工作崗位上為國家發(fā)展民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。今天我演講的主要內(nèi)容是和諧。當(dāng)我接受了社會主義核心價值觀的教育之后,心潮澎湃,我覺得富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公平法治愛國敬業(yè)誠信友善這二十四個字足以概括我們黨和國家的努力方向,也是我個人的奮斗目標(biāo)。但我認(rèn)為,做這項(xiàng)工作,我們要考慮社會接受面和社會成本,因此,可以借鑒中國歷史和世界各國在國民精神的培育中所創(chuàng)造出的一些行之有效的載體和方式,如利用宗教、族訓(xùn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗和村規(guī)民約、開展“鄰居節(jié)”活動以及大力倡導(dǎo)和培育社會志愿者等方式,使整個社會在繼承和創(chuàng)新中推陳出新.第二篇:社會主義核心價值觀之和諧尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師親愛的同學(xué)們,大家晚上好。道德倫理建設(shè)是一個系統(tǒng)的工程,公民意識的自我提升、自上而下的倫理教育、以及自下而上的各種民主活動都是實(shí)施國民道德教育和樹立良好的社會道德風(fēng)尚的有效途徑。全省征集招標(biāo),可專門組織一個隊(duì)伍編寫群眾和廣大干部喜愛的系列社會主義市場經(jīng)濟(jì)倫理精神的叢書。第二,發(fā)揮理論宣傳的普及作用。這方面,我們可以爭取立項(xiàng),結(jié)合中國和省情提出相關(guān)的調(diào)研報(bào)告和《政府道德法》大綱。從機(jī)制和制度的角度看,以榮辱觀的踐行情況考評官員道德,涉及如何創(chuàng)新我國政府人才的考核機(jī)制。通過法治化的方式來構(gòu)建道德規(guī)范,塑造國民精神?!鞍藰s八恥”看似一個道德規(guī)范問題,實(shí)際上還是一個國民精神問題,社會主義榮辱觀的提出,充實(shí)了社會主義倫理精神和價值取向。所以,當(dāng)前最迫切的問題不僅是各部門,各主體要踐行“八榮八恥”,更重要的是還要尋找一個全社會有效遵循
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