學(xué)習(xí)了凡四訓(xùn)后感-文庫吧資料
2024-10-28 18:11本頁面
【正文】 行持善法，吧自己的業(yè)轉(zhuǎn)變。因果確實(shí)很難相信，差距擺在眼前。很多道理放在我面前，難的事不能真正的起信心，所以不是法有問題，而是我的煩惱習(xí)氣特別深重，對教言不能真實(shí)信受。這里的道理實(shí)在是很深，難怪祖師要流通《了凡四訓(xùn)》，這里面的大寶藏實(shí)在是深不可測的。如果真相信因果就不會這樣，只要按理去做，不必期盼也不必追求結(jié)果如何，一切都在因果中?？梢钥吹搅朔蚕壬_實(shí)是上等，從云谷禪師處獲得教言后就依教奉行，發(fā)了做三千件善事的大愿求功名。趨吉避兇的方法就是要通過行善斷惡來實(shí)現(xiàn)。云谷禪師進(jìn)一步開導(dǎo)讓了凡先生明白一切的福田不離方寸，要想得到快樂必須從善業(yè)著手，要去除痛苦就要避免惡因。這是了凡先生通過自己反省認(rèn)識到的缺點(diǎn)，非?？少F，這種反思就可以產(chǎn)生觸動內(nèi)心的力量。直到在棲霞山遇到云谷禪師了凡先生的命運(yùn)才開始轉(zhuǎn)變。從這章看到了凡先生被孔先生算定了一生的命運(yùn)后一切遭遇都不出孔先生所算。立命之學(xué)：看了這一章后對因果的概念有了些了解。生命是一個提純的過程，索取或占有只能暫時滿足幾許私欲，但此種開心瞬間即逝，唯有給予方能讓迷失的心找到歸途，將開心轉(zhuǎn)為長久的幸福。《了凡四訓(xùn)》為我指明方向，不再迷茫，讓我認(rèn)識了命運(yùn)的真諦，讓我明辨善惡是非，學(xué)習(xí)去斷惡修善，懺悔改過。我覺得在發(fā)這“三心”之前，首先是必須能意識到自己的錯誤，再者是發(fā)自真誠的意愿去改正自己的錯誤，有了這個前提，便具備“三心”的基礎(chǔ)，之后在使用袁了凡的方法，必能改過自新，斷惡修善?？扇绾胃倪^呢？袁了凡先生給出了方法：第一。改過的基礎(chǔ)是明辨善惡是非，而世人和圣賢在評判善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)是相悖的，《了凡四訓(xùn)》中中峰和尚給出了明確的評判標(biāo)準(zhǔn)，不管你用任何方法，對自己有利的事情視為惡，對眾生有利的事情視為善，按此看來我一生中造惡實(shí)在不少。二．人生發(fā)生在人生命中的每一件事情，都有意義，只是看人們有無勇氣去體會其中的含義并接受其中的教訓(xùn)。佛家說的“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”及道家說的“轉(zhuǎn)改運(yùn)數(shù)”。隨著人生閱歷的增長，我越發(fā)感覺到，除了父母之外，其實(shí)很多人，很多事，很多路都是由我們自己選擇的。亦或是找個老道，大師算上一掛，了解自己注定的“命”。一．命運(yùn)命，乃屈從者的借口；運(yùn)，乃抗?fàn)幹慕茏鳌５\(yùn)究竟如何能夠改變，書中主要是通過袁了凡先生如何在云谷禪師的教導(dǎo)下，通過自己不斷的行善而改變原孔先生為他算定的命，來告誡世人只有不斷的行善才能徹底改變命運(yùn)。同時，對國家社會的安定，也會會產(chǎn)生很大的力量。從另一個角度來看，了凡四訓(xùn)在教我們做好人、說好話、做好事和存好心。一般人，對命運(yùn)多是感到很迷茫，論語說：“不知命，無以為君子”，所以要知命，也不簡單。一個人能謙虛，在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任，而懂得謙虛，便更知道“日新又新”的重要，不但學(xué)問要求進(jìn)步，做人做事交朋友等等，樣樣都要求進(jìn)步。那么怎么樣做才能使壞命轉(zhuǎn)成好命呢？這就要不但改過，還要積善、積德，多做善事幫助別人，善事積多了，命運(yùn)自然也有所改變。天底下聰明俊秀的人實(shí)在不少，然而他們道德上不肯用功去修，事業(yè)不能用功去做，就只為了因循兩個字，得過且過，不想前進(jìn)，所以才耽擱了他們的一生。一個人必須要每天知道自己有過失，才能天天改過，若是一天不知道自己的過失，就一天安安逸逸的算自己沒過失。人，既然不是一出生就是圣人，哪能沒有過失呢？孔子說：“過則勿憚改”，如果有了過失，就不要害怕改過。所謂“立命”，就是要創(chuàng)造命運(yùn)，而不是讓命運(yùn)來束縛人。通過學(xué)習(xí)使我心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來創(chuàng)造自己的命運(yùn)，以及社會國家，乃至全人類光明的前途。為大家利益著想，為別人著想的人才是真正的善人，要想真正改變自己的命運(yùn)就是：無論做什么事情都要從善出發(fā)，斷惡修善才能積福。這也是做人的基本原則。水總是會流到低洼的地方，才得到滋潤,水不會往高處流。第三善一定要勤積、不懈怠，把心放在利益眾生上，盡心盡力行善，這樣才能做的圓滿。行善也分真心假意，真善是不計(jì)自己的得失，不計(jì)較布施的對方是誰，用真心來幫助他人。只有具備這三心才能更好的改過、行善。我們應(yīng)該不要遲疑、立刻改正。第二要有畏怖心是我們有畏懼心才能生出誠敬之心，對萬物我們都要抱著恭敬的態(tài)度。二、改過之法：了凡先生用他的親身體驗(yàn)給我們講了改過的三個重點(diǎn):第一要有羞恥心，第二要有畏怖心，第三要發(fā)勇猛心?，F(xiàn)在終于明白“命由我作，福自己求”的真正含義：動一善念，有益于別人，為別人著想就是福報，動一惡念，損人利己果報是兇是災(zāi)
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