【正文】 )（C)24．中國(guó)近代史上以日本學(xué)制為藍(lán)本建立的學(xué)制是（B)、學(xué)生的家長(zhǎng)和親友、教師等，都對(duì)新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的（A)（B)具有指導(dǎo)意義，一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)是（C)（C)（B)，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這就是（C)、教學(xué)目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（D)，提倡培養(yǎng)百科全書式的人物的是（C)“以公民道德教育為中堅(jiān)，蓋世界觀其美育皆所以完成道德，而軍國(guó)民教育及實(shí)利主義則必以道德教育為根本”的教育目的的是民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)（A)，隨著社會(huì)條件的變化而變化，最終決定教育目的的性質(zhì)和方向的是（B)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加快、民主意識(shí)高漲、需要提高全民教育素質(zhì)時(shí)，反映在教育目的上就是強(qiáng)調(diào)教育平等化和（B)，強(qiáng)調(diào)各方面尤其是科技實(shí)力時(shí)，就會(huì)強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量，反映在教育目的上，就是強(qiáng)調(diào)（A)和培養(yǎng)國(guó)家精神。因此有些心理學(xué)家把少年期稱為“危機(jī)期”或（D)A.“生理斷乳期”D.“心理斷乳期”,造成人的片面發(fā)展的根本原因是（A）,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（A）（B）（B）（B）（B）年（C）（C）“培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”為我國(guó)教育目的的是（C）A．《中華人民共和國(guó)憲法》B．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C．《中華人民共和國(guó)教育法》D．《關(guān)于教育體制改革的決定》,首次提出素質(zhì)教育的文件是（D）A.《關(guān)于教育體制改革的決定》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》D.《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（C),學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國(guó)家都是一致的。這就是（D)，往往能夠得到超常發(fā)揮的是人的（C)；能認(rèn)識(shí)世界和改造世界，以實(shí)現(xiàn)和滿足人的各種需要；能認(rèn)識(shí)自己和改造自己，以發(fā)展和完善人自身。這些說明個(gè)體身心發(fā)展具有（B)，說明了個(gè)體身心發(fā)展的（D)、特點(diǎn)的教育是遵循身心發(fā)展的（C)、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償，這就是個(gè)體身心發(fā)展的（A)、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的（C)（D)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這就是（A)（B)、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個(gè)體相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系等因素組成的環(huán)境可稱之為（C)，這是學(xué)?；顒?dòng)中（A)的特殊性。這說明人的身心發(fā)展具有（D)（C)，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因的代表人物是（C)，堅(jiān)持外鑠論的有（D)，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是（D)，（C)發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。29.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長(zhǎng)惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義。這些內(nèi)容屬于（C)，處于核心地位的是（A)，文化的承傳除了口耳相傳外，更依賴于文字記載和（A)，即選擇文化和（B)，與他的生活經(jīng)歷、周圍環(huán)境有著密切的關(guān)系，而這種經(jīng)歷和環(huán)境滲透著文化傳統(tǒng)中（C)的巨大影響。，使得知識(shí)的創(chuàng)造和傳播成為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，使人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由此要求教育注重學(xué)生（D)的培養(yǎng)。這說明教育具有（B)，（A)比知識(shí)教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要?？偟恼f來，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)可形象地比喻為（B)A.“生理斷乳期”B.“幫助少年起飛”C.“幫助少年成熟”D.“心理斷乳期”，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，其基本決定因素是（A)《中華人民共國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（C)（B)，反過來，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也產(chǎn)生積極的影響，教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑是（D)，但又間接取決于這個(gè)國(guó)家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度，因此，教育對(duì)民主具有（A)（C)（D)（C)，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)要求，提出了較為系統(tǒng)的課程理論，對(duì)歐洲教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的英國(guó)教育思想家是（B)，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，同時(shí)，教育還再生產(chǎn)（C)，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命的載體是（D)，其主要途徑是（B)（A)、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式外，還應(yīng)包括（B)，通過教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算出教育對(duì)（A)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。這說明人的身心發(fā)展具有（D)（C)，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因的代表人物是（C)，堅(jiān)持外鑠論的有（D)，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是（D)（A)（A)、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。6.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長(zhǎng)惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義。”的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)表于（C)“深化教育改革，建立起教育新體制的基本框架，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這就是英國(guó)哲學(xué)家洛克著名的（B)，最早始于（D)，是夸美紐斯的（B)A．《教育漫畫》B．《大教學(xué)論》C．《普通教育學(xué)》D．《教育學(xué)講授綱要》，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（C)“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)的是（A)（C)A．《大教學(xué)論》B．《教育學(xué)》C．《民主主義與教育》D．《普通教育學(xué)》，表現(xiàn)出由介紹、翻譯轉(zhuǎn)向以評(píng)述為主、聯(lián)系中國(guó)教育實(shí)際來著述的特點(diǎn)，這發(fā)生于（C)《教育學(xué)》，其主要特點(diǎn)是重視（B)“中小學(xué)教育要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（B)36．《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走就是（D)“現(xiàn)實(shí)世界”不過是“理念世界”的摹本和影子，人類要想從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通過教育，幫助未來的統(tǒng)治者獲得真知，以“洞察”理想的世界。（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡第三篇：中小學(xué)教師招聘考試心理學(xué)、教育學(xué)考試試題最新推薦教師招聘考試心理學(xué)、教育學(xué)試題（打印版）第一部分教育學(xué)部分一、單項(xiàng)選擇題（B）,就存在教育,這體現(xiàn)了教育的（A）,這主要是因?yàn)榻逃˙）,這反映了教育具有（A）,教育起源于（C）,二館是指（B）（B),主要是因?yàn)楣糯鐣?huì)（D）（D）（B）（D）12.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種對(duì)人的發(fā)展的影響（A）“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的（D),施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的（B)（C)（A)（B)A．《論語》B．《學(xué)記》C．《中庸》D．《大學(xué)》（A)A．《論演說家的教育》B．《理想國(guó)》C．《大教學(xué)論》D．《教育論》（B)A．《教育論》B．《教育漫話》C．《大教學(xué)論》D．《愛彌爾》20．《普通教育學(xué)》的作者是（B)21．《民主主義與教育》的作者是（A)（C)A．《教育學(xué)》B．《論共產(chǎn)主義教育》C．《新教育大綱》D．《民主主義與教育》（B)（A)A．《教育學(xué)》B．《論共產(chǎn)主義教育》C．《普通教育學(xué)》D．《教育論》（A)（B)，歷來存在分歧，前蘇聯(lián)教育界一直堅(jiān)持（D)，教育是人類一種特殊的（C)，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，當(dāng)語言的發(fā)展到了文字的出現(xiàn)后，便出現(xiàn)了（A)（C)，占中心地位的是（B)、生產(chǎn)過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者，這是一種（A)（B)（A)、對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，這是（B)（C)，普通教育的主要目標(biāo)是以（D)14．以就業(yè)為主要目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育是（A)，中國(guó)有了最早學(xué)校教育的形態(tài)是在（A)，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)是在（D)，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，是在（C)，學(xué)校教育的主要內(nèi)容是（A)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度是（C)、思想、教育的聯(lián)系更加制度化是由于隋唐以后盛行（B)，成為國(guó)學(xué)的是（D)，考科舉的固定格式是（B)，清政府下令廢科舉開學(xué)堂是在（C)，其中被剝奪了受教育的權(quán)利的是（D)25.“以僧為師”，“以(書)史為師”成為教育的一大特征出現(xiàn)在古代（D)（A)，這種教育方式出現(xiàn)在（B)，逐漸建立了公共教育系統(tǒng)發(fā)生在（C)（D)（A)，他的思想集中體現(xiàn)在（C)A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語》D．《孟子》（C)，認(rèn)為主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑的是我國(guó)古代（C)。（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。四、作品分析，任選一題（20分）（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛?？偟恼f來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。代表人物有畢加索、勃拉克等。西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。無論是建筑、雕刻、繪畫都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過程。代表者是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。二、名詞解釋（20分）洞窟壁畫金字塔巴洛克藝術(shù)立體主義三、簡(jiǎn)答題（20分）古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？法國(guó)印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？四、作品分析：（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)，任選一題，20分）倫勃朗的《夜巡》米勒的《拾穗》外國(guó)美術(shù)史試題1——答案一、填空題（40分）舊石器時(shí)代晚期古王國(guó)多利亞、愛奧尼亞波留克列特斯、荷矛者萬神廟巴西里卡、封建城堡喬托、逃往埃及達(dá)?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾尼德蘭、勃魯蓋爾團(tuán)體肖像畫、哈爾斯、倫勃朗1宮廷、親友、下層人民1華多、布歇、弗拉戈納1馬拉之死1但丁之舟、西阿島的屠殺1盧梭、杜比尼1杜米埃1結(jié)構(gòu)、塞尚，線條、凡高、裝飾、高更1巡回畫派、克拉姆斯柯依、列賓二、名詞解釋（20）分歐洲史前時(shí)期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。1法國(guó)后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào)美的，強(qiáng)調(diào)美的和強(qiáng)調(diào)美的。1法國(guó)巴比松畫派的主將是，而另一位畫家，則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。1法國(guó)新古典主義畫家大衛(wèi)的作品《》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。1西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是肖像，一類是肖像，一類是肖像。歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是（國(guó)）的。文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是，其代表作有壁畫《》等。古羅馬拱頂建筑的杰出代表是。希臘神廟建筑的兩種基本柱式是式和式。（4）作為一種改造世界