雷電頌教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫吧資料
2024-10-28 16:33本頁面
【正文】 頌中所傳達(dá)出的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。能力目標(biāo)。第四篇：《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)麗江市古城區(qū)福慧學(xué)校 譚艷菊u 教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)1．初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)──劇本主要靠語言、動作表現(xiàn)人物性格。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。六、拓展閱讀 屈原的名句路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾?？梢允钩橄蟮氖吕硇蜗蠡?，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，增強(qiáng)文章的感染力。象征手法：是寫作的一種表現(xiàn)手法，指用某種具體事物來代表某種抽象的意義。課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。通過前邊的朗讀及對屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？明確：屈原是正義和光明的化身，是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。）六、語言品味：跳讀精思：本文既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。（參考：第一部分（從“風(fēng)！”??“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。（文章語言激情澎湃，氣勢雄渾。五、整體感知 1，讀準(zhǔn)字音2，朗讀全文（注意不同句子，不同語段要用不同語氣、語調(diào)、語速。當(dāng)時(shí)半壁河山淪于敵手，國民黨消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動“皖南事變”。郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀?！峨x騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。三、偉人掠影：屈原——名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時(shí)楚國人?！肚啡珓》治迥?，雖然只寫屈原一天的生活經(jīng)歷，卻具有高度的歷史概括性。戲劇的文學(xué)部分，通稱劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩人的內(nèi)心世界。三、情感目標(biāo) 理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。1，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢，感受情感律動。2．了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會表達(dá)效果。２、選用時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。這篇散文詩，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者的形象。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆。這篇散文詩，是“生之顫動，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢磅礴，撼動人心。六、欣賞品味學(xué)生配樂朗讀文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。詩中還有不少反問句、設(shè)問句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？?”“但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？”等等。反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢?！独纂婍灐愤€運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語勢。因此，屈原對風(fēng)雷電的歌頌，也是對與黑暗勢力作斗爭的正義力量的歌頌。風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。學(xué)生討論、交流。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩人的滿腔怒火和對光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?。第四層（９～１２段），義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡，勢不兩立。第二層（４～６段），呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。四、再讀文，理清思路學(xué)生討論、交流。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。面對這黑暗的世界，他想到祖國就要淪亡，聽著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴，動人心魄的獨(dú)自──《雷電頌》。他手足帶著刑具，頸上系著長鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場。１９４２年１月，時(shí)值“皖南事變，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。郭沫若歷史劇《屈原》寫于１９４２年１月。二、導(dǎo)入利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放《橘頌》的背景畫面（電影《屈原》插曲），讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長問，設(shè)置情境，導(dǎo)入新。罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。祈禱：一種宗教儀式，
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