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正文內(nèi)容

敬廉崇潔寫寫幫推薦-文庫吧資料

2024-10-28 13:40本頁面
  

【正文】 想、情感和內(nèi)心世界,使其接受熏陶,并通過選擇教育、自我教育的過程逐步升華和完善自我,從而形成崇廉尚潔的思想觀念和積極向上的人格精神。制度文化,包括保障廉潔的規(guī)章制度、規(guī)范要求、行為準則等。廉潔文化是人們關(guān)于廉潔的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式以及社會評價的總和,是廉潔行為在文化和觀念上的反映,是“廉潔”的特殊性與“文化”普遍性的有機統(tǒng)一?!比松怨耪l無死,留取丹心照汗青“的奉獻精神?!币阉挥?勿施于人“的道德原則?!碧煜屡d亡,匹夫有責“的愛國情懷。作為新世紀的青少年除了要有”君子坦蕩蕩“的人生態(tài)度。我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù)。誠信,能使人變得受人尊敬;誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密;誠信,能使人們的生活變得崇高無尚;誠信,能使戰(zhàn)爭變?yōu)楹推?。我們做的事雖小,但最重要的是要堅持。它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。試想:如果社會上沒有誠信與廉潔二字,沒有人去實施誠信與廉潔,那社會又會是怎么樣的呢?難道大家都愿意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎?所以說:誠信與廉潔是十分重要的。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對他的兒子來說,也許以后再也不會相信他母親的話,不明白做人需要誠實守信的道理。你騙兒子,就相當于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀,正準備宰豬時,連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來真的了,快放下刀。古人曰:“君子一言,駟馬難追。據(jù)史料記載,和砷被抄家后,他的財產(chǎn)比乾隆爺?shù)囊嗪芏啵《嗟淖屓擞|目驚心面對和砷與紀曉嵐,你更喜歡誰呢?是貪污腐敗還是兩袖清風?我想,更多的人會選擇兩袖清風!可是,廉潔要注重行動而不是豪言壯語,我相信,邪不壓正這是永遠的真理。和砷與紀曉嵐是死對頭。清朝年間,紀曉嵐與和砷之間行成了鮮明的對比。巴爾扎克也曾說過:“一個能思想的人,才是一個力量無邊的人,沒有思想上的清白,也就沒有金錢上的廉潔?!笔前。藗兊种平疱X的誘惑,抵制權(quán)利的誘惑,抵制一切不正當?shù)恼T惑。用難聽點的話來說:真是枉活一世。一個人的廉潔,可以產(chǎn)生巨大的反響;不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響,導致無法想象的結(jié)果。堅持理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,批評和自我批評是我們黨的三大黨風建設(shè),它要求我們自覺做到堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,立黨為公、執(zhí)政為民;在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用,自重、自省、自警、自勵;必須遵守黨紀國法,清正廉潔,忠于職守,正確行使權(quán)力,始終保持職務(wù)行為的廉潔性;自覺弘揚黨的優(yōu)良作風,求真務(wù)實,艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾。第三篇:敬廉崇潔廉潔——力量無邊機電工程系 08級數(shù)控編程6班 許 鵬學習和堅持黨風廉潔建設(shè),是每一名黨員干部都必須時刻堅持的方針和原則。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金在我們大學校園里也一直在提倡做一名誠實守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽等學校開展的各項活動也在為此主題進行著,因為只有有了誠信,我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展?!倍紭O言誠信的重要??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。讓我們敞開心扉,為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶,用充滿誠信的心靈,握手!康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。身為一名當代大學生,一名泱泱大國的學子,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理。這些都與誠實人不能被現(xiàn)實接納、推崇有關(guān)。在這些人眼里,“誠實”只是窩囊的別名,“正派”只是無能的表現(xiàn),而“奉獻”則是傻瓜的事情。一代哲人陶行知先生,曾稱贊“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。而對于誠信,誠實守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。社會風氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質(zhì)量。
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