【正文】 只能做毫無意義的示眾的材料和看客。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?！薄短僖跋壬芬餐瑯佑涗浟唆斞傅男穆窔v程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識?！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我能夠做得比他更好。魯迅盡管有他的理由，但是這些但是是借口，既然心存感激，話怎樣會無從談起呢?完全能夠從幾句問候，幾句感謝談起。如果我是藤野先生，我會每一天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再之后我可能會更加擔(dān)心他的安全。作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放下了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)能夠明白。在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，但是是沒有落第。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化戶外，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛國思想，也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師?！边@句話是魯迅先生擅長的反語，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件。之后，藤野先生又了解女生裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。之后，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在那里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。這篇課文寫的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。第三篇：關(guān)于初二藤野先生的筆記藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師，《藤野先生》這篇文章也是魯迅在回憶這位老師。通過這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。了解女人裹腳——求實(shí)精神。糾正解剖圖——對學(xué)生嚴(yán)格要求。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”這句話告訴我們一個(gè)道理——比較，是人們認(rèn)識、鑒別事物的一種有效方法?比較閱讀是一教高的閱讀層次，有利于調(diào)動閱讀的積極性和主動性,更加深刻地理解讀物的內(nèi)容,提高閱讀效果?在這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)好適合于學(xué)生的“臺階”，讓學(xué)生達(dá)到自學(xué)的效果。而“標(biāo)致”“正人君子”則是用反語進(jìn)行諷刺了讓學(xué)生以“我發(fā)現(xiàn)文中有這樣一處妙筆。”“其實(shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué)，因?yàn)榭吹盟行┢嗳?，便說了一個(gè)慰安他的謊話。又如：“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。本文語言精練準(zhǔn)確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語句中，有力地表現(xiàn)了豐富深刻的含義和復(fù)雜深沉的心境。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了?！笨梢娝菓阎葒让竦乃枷脒x擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。）2說一說魯迅先生懷念藤野先生是文章的一條明線，本文還有另外的一條線索，就是作者的愛國主義情感，許多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本人的尋釁和看電影事件，寫作者的棄醫(yī)從文，都是圍繞著這條內(nèi)在線索，為了讓學(xué)生很好的把握這兩條線索，體會文章篇幅雖長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻秩序井然，為了讓學(xué)生把握還雙線的脈絡(luò)。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯(cuò)誤，對“我”肯解剖尸體的高興和放心及問“我”中國女人裹腳的事，表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的熱情關(guān)心、耐心幫助和教學(xué)工作上的嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，讀起來特別親切感人。這形象地描繪