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正文內(nèi)容

談中國詩-文庫吧資料

2024-10-25 11:47本頁面
  

【正文】 同)(二)教師進一步概括:錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同: 從詩歌的發(fā)展來看,中國詩是早熟的; 從詩歌的形式來看,中國詩篇幅短??;從詩歌的技巧來看,中國詩富于暗示;從詩歌的語言來看,中國詩筆力清淡、詞氣平和; 從詩歌的內(nèi)容來看,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。)引導(dǎo)學(xué)生歸納,以上五條是從詩歌的發(fā)展、形式、技巧、語言、內(nèi)容五方面講了中國詩的特點。(教學(xué)預(yù)設(shè):大多數(shù)學(xué)生可以找出以下句子:①中國詩是早熟的;②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn);③一般西洋讀者所認為中國詩的特征:富于暗示性;④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡,詞氣安和。請各位自讀課文,找出表明作者觀點的話語,帶有“中國詩”字眼的句子是關(guān)鍵句。生:中國詩和美國詩有什么不同。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人的演講,后節(jié)譯為中文??梢婂X老先生在國內(nèi)外享有很高的榮譽,他被稱為“文化大家”。拓展激發(fā)閱讀興趣:(教師介紹)《圍城》中的經(jīng)典語句:被圍困的城堡,城外的想沖進去,城里的人想逃出來。因其多方面的成就,被譽為“文化大家”。鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國語言。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評等領(lǐng)域的成就,推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。今天我們一起來聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的?!兑慕雷帧分信e了很多古人推敲詩歌語言的例子,說明語言文字總是和情感相關(guān)聯(lián)的。體會比喻的含義和表達效果。重點:;,品味作者用語之機巧。三、德育滲透目標(biāo):通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對我國優(yōu)秀的詩歌藝術(shù)的熱愛之情。二、能力培養(yǎng)目標(biāo):。3.B 解析:B項,偷換概念,強加因果。二、閱讀演練1.D 解析:A項,“情”還包括“美感”;B項,“常?!辈粚Γ氖恰翱偸恰?;C項,“技術(shù)層面”是讀懂詩歌的基礎(chǔ)。答案:C學(xué)習(xí)西方,更要保持和發(fā)揚本民族哲學(xué)思維傳統(tǒng)。答案:A解析:C項“不期而遇”指沒有約定而遇見,指意外碰見。D.我們的人生體悟能幫助我們理解詩歌,詩歌反過來也能給我們的人生以啟示。B.常人的境界不高,因為他們沒有把讀詩上升到一種生命方式。D.由于作者悲痛的心情和《己亥雜詩》第八十首“思師友”的情境十分契合,所以讀后作者“如中雷擊”,于是他讀懂了詩歌的“沉痛和悲涼”。B.名句之為名句,最重要的原因就是它道出了人們普遍存有的情感、體悟,從而引發(fā)讀者強烈的共鳴。D.“情理交通”不僅指詩歌中的“情”“理”共生交織,更指讀者要用自己的人生體驗去和古人“交通”。B.在優(yōu)秀詩歌中,沒有純粹的“情”和“理”,兩者常常共生交織,同時出現(xiàn)?!弊x詩,說到底是讀人,讀人生,能讀到這個境界是一種幸福。如上這一首不太引人注意的詩,以前我讀不懂,大概也是不會選的。言行較詳官閥略,報恩如此疚心多。這些詩句像烙鐵一樣,會在自己的人生中留下清晰的印記。僅以近古的創(chuàng)作而言,比如黃庭堅的“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”,比如吳文英的“黃蜂頻撲秋千索,有當(dāng)時、纖手香凝”,比如袁凱的 “江水三千里,家書十五行?!蹦欠N孤寂,那種落寞,那種憂患,那種清醒,我們在人生低谷當(dāng)中不都曾有過這樣的情形嗎?可誰能像黃仲則說得這樣透徹?名篇之所以為名篇,名句之所以為名句,其中一個最重要的原因就是他們可以挑動別人的生命之弦,形成長時間的共振和回響。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》:“千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。這才是高境界,也是常人難以企及的境界。這些情感和體悟是超越了技術(shù)層面的東西,只有投入一己的人生體驗,拿它去和古人碰撞,你才能讀懂古人,和他們息息相通,深入到他們的心靈中去,真正地理解他們的人生,進而思索探求自己的人生。在優(yōu)秀的詩歌作品中,“情”和“理”總是共生交織的,也就是說,情感和體悟總是同時出現(xiàn)的。古典詩歌的“情理交通” 這里所說的“情”,既包括情感,也包括詩歌的美感; “理”則不只是一般的“理趣”,更側(cè)重指一種人生體悟。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨特的哲學(xué)思維個性,更應(yīng)該發(fā)揮所長,為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學(xué)作出應(yīng)有貢獻。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”,失去了自我的根基,忘記了“我們自己是誰”,那恐怕就要成為民族罪人了。(不超過25個字)近代,西方自然科學(xué)和社會科學(xué)迅猛發(fā)展,而中國在這些方面落后了。,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。,給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。,避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。課文的整個結(jié)構(gòu)圓通靈活,充滿機巧。對比,是把中外詩歌作對比;綜合,是在諸多材料中綜合中國詩的特點。然后層層推進,闡述中國詩的特點。(開篇明確論述的原則,然后逐層展開,分別論述,論述中廣征博引,使文章跌宕生姿。這事了不足奇。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。(4)有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”。(3)問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。(2)中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。早熟的代價是早衰。從文中找出作者幽默和睿智的比喻句,說說它們的含義和表達作用(學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言)。他只能就中國討論中國詩,不能“超以象外,得其環(huán)中”,用居高臨遠的觀點看待中國詩,因此難免“不識廬山真面目,只緣身在此山中”?!咎骄堪浮恳?、自主探究課文第1段中,“他不能對整個本國詩盡職”這一句是什么意思?明確:聯(lián)系上下文可以看出,“他不能對整個本國詩盡職”是對只讀中國詩的人而言的。第三部分(第3至7段),重點論述中國詩的各個特點。誦讀課文,了解課文大意,劃分結(jié)構(gòu)層次 第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。從文章第一段結(jié)尾“這個立場是比較文學(xué)的”看出來的。(2)思路:⑴錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題? 明確:中國詩的特征。第七段:中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有。第三段:關(guān)鍵詞:簡短第四段、第五段:中國詩的特征:富于暗示。抓關(guān)鍵句,理清思路,概括觀點(1)關(guān)鍵句:第一段:什么是中國詩的一般印象?因此,說起中國詩的一般印象??這立場是比較文學(xué)的。(6)凌風(fēng)出塵:指品行高潔,超出一般人(7)拔木轉(zhuǎn)石:拔下大樹,轉(zhuǎn)動巨石。使肝腸回旋,使心氣激蕩。愿意是指像輕盈的老鷹掠過天空。(4)輕鳶剪掠:鳶,指一種鷹科鳥類。(3)自相矛盾:矛,進攻敵人的刺擊武器;盾,保護自己的盾牌。本指對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。(二)感知過程作家作品識記成語(1)一蹴而至:蹴:踏;至:達到。二、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。二、引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機巧。三、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)借助在品味詩句時的審美體驗,體會我國古詩詞優(yōu)美的意蘊,喚起學(xué)生對古代文化的熱愛。二、能力目標(biāo)熟知中國詩歌特點,提高解讀詩歌的能力?!癜鍟O(shè)計第二篇:談中國詩《談中國詩》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀)一、知識目標(biāo)了解作者及
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