【正文】 間、對(duì)象等等。(《觸旮說(shuō)趙太后》)，代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞，叫做代詞。(《木蘭詩(shī)》)，經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時(shí)間等。例如：一桌、一椅、扇、一撫尺而已。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。(《狼》)，表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。動(dòng)詞又可分為使動(dòng)詞、意動(dòng)詞和為動(dòng)詞。例如： 阿爺無(wú)大男，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。文言文詞類(lèi)的劃分情況： 以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而進(jìn)行加工過(guò)的文言文的詞類(lèi)劃分基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致的，先秦漢語(yǔ)的詞類(lèi)可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞等十類(lèi)。二、古代漢語(yǔ)的詞類(lèi)劃分（示例使用多媒體）詞類(lèi)：是根據(jù)詞的語(yǔ)法功能和語(yǔ)法意義而劃分出來(lái)的類(lèi)別。教學(xué)方法知識(shí)講授法；問(wèn)題點(diǎn)撥法和探究討論法等。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞，根據(jù)活用的常見(jiàn)規(guī)律，明確活用類(lèi)型。形容詞用作名詞)4．乘天地之正，而御六氣之辯(指自然之性。名詞用作動(dòng)詞)2．我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下(上，向上飛；下，落下。）以地事秦（名詞用作動(dòng)詞：侍奉）李牧連卻之（使動(dòng)用法，使退卻；擊退。騏驥一躍，不能十步 名詞用作動(dòng)詞，跨步上食埃土，下飲黃泉 名詞用作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”。君子博學(xué)而日參省乎己 名詞用作狀語(yǔ)，每天。1臣聞王者父天母地。找出使動(dòng)用的數(shù)詞1今君欲一天下,安諸侯,存危國(guó)。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。夫樂(lè)不過(guò)以聽(tīng)耳,而美不過(guò)以觀(guān)目。明主不官無(wú)功之臣,不賞不戰(zhàn)之士。此六子者,世之所高也。子高曰:“微二子者,楚不國(guó)矣?！拔鳌笔窍蛭鞯囊馑?。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié),它們都活用為動(dòng)詞。例如: 兒涕而去。(《游褒禪山記》)“風(fēng)”是名詞,后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語(yǔ),活用為動(dòng)詞,是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”,活用為動(dòng)詞,是“筑房子”的意思。詠而歸。,這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。例如: 及陷于罪,然話(huà)從而刑之。(《出師表》)名詞“效”受否定副詞“不”的修飾,作“奏效,有效果”講。,一般也活用為動(dòng)詞。(《勸學(xué)》)大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!(《廉頗藺相如列傳》)“水”本是名詞,受能愿動(dòng)詞“能”修飾,活用作動(dòng)詞,意思是“游泳”。、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞的后面,活用為動(dòng)詞?！百F”“賤”‘卑”“尊”本來(lái)都是形容詞,放在“所”字后面,都活用為動(dòng)詞,“所貴”“所尊”都是 “所看重的”的意思。吏之所卑,法之所尊也。例如: 置人所罾魚(yú)腹中。目:看,使眼色的意思。例如: 范增數(shù)目項(xiàng)王。板書(shū)設(shè)計(jì): 古代漢語(yǔ)的詞類(lèi)劃分 :劃分詞類(lèi)的目的文言文詞類(lèi)的劃分 古代漢語(yǔ)的句子成分組成重難點(diǎn)解決過(guò)程第二課時(shí)一、示例解析二、詞類(lèi)活用的條件怎樣判斷一個(gè)詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類(lèi)詞呢?除了從前后文的意思來(lái)判斷之外,還要看它在句子中所處的地位,前后有哪些詞類(lèi)的詞和它相結(jié)合,構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系,具備了哪些語(yǔ)法特點(diǎn)等等。判斷一個(gè)名詞是做狀語(yǔ)還是主語(yǔ),一般來(lái)說(shuō)要看這個(gè)名詞前是否還另有主語(yǔ),若另有主語(yǔ)那么這個(gè)名詞就做狀語(yǔ),否則就是主語(yǔ)。(《五人墓碑記》)隸,像奴隸一樣。(《鴻門(mén)宴》)翼,像翅膀一樣。星,像星一樣。⒉雄洲霧列,俊采星馳。表示比喻 : ⒈天下云集響應(yīng),贏糧而景從。⒋故令人持璧,間至趙矣。⒊日將暮,取兒藁葬。⒉市中游俠兒的佳者籠養(yǎng)之。表示工具或依據(jù)⒈有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(《阿房宮賦》)北,向北。北,向北。西,向西。孝公既沒(méi),惠文、武、昭、襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏臾之地,北收要害之都。(《勸學(xué)》)上,向上。(《勾踐滅吳》)廟,在廟堂上。但在文言中,名詞作狀語(yǔ)是常見(jiàn)的現(xiàn)象,而且有多方面的修飾作用。狀語(yǔ)是用在動(dòng)詞或形容詞前面,對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。(《六國(guó)論》)卻,使??退卻。竄,使??逃竄。⒎屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主。⒍振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯。⒌夫如是則修文德以來(lái)之。(《勾踐滅吳》)去,使??回去。(《勾踐滅吳》)服,使??臣服。(《勾踐滅吳》)退,使??撤退。我們知道,同是動(dòng)詞,有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別,及物動(dòng)詞是能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞,不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞。以事秦之心禮天下之奇才。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。與其身也,則恥師焉。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《寡人之于國(guó)也》)衣,穿?！豆讶酥趪?guó)也》衣,穿。(《觸龍說(shuō)趙太后》)質(zhì),做人質(zhì)。(《燭之武退師》)盟,結(jié)盟。(《燭之武退師》)鄙,把??當(dāng)作邊邑。(《燭之武退師》)軍,駐扎。動(dòng)詞一般用作敘述句的謂語(yǔ),而且可以帶賓語(yǔ),而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語(yǔ),不帶賓語(yǔ),如果名詞、形容詞出現(xiàn)在稱(chēng)述句謂語(yǔ)的位置上,那么就活用為動(dòng)詞。動(dòng)詞一般也不用作定語(yǔ),而名詞、形容詞卻經(jīng)常用作定語(yǔ),如果動(dòng)詞出現(xiàn)在定語(yǔ)的位置上,那么就活用為名詞或形容詞。但是,在古代漢語(yǔ)里,某些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在句中臨時(shí)改變它的基本功能。由形容詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫描寫(xiě)句,又叫形容詞謂語(yǔ)句,簡(jiǎn)稱(chēng)形容句。(“主語(yǔ)+副詞+名詞+(也)”。當(dāng)然,在古代漢語(yǔ)中,名詞、動(dòng)詞、形容詞雖然都經(jīng)常用作謂語(yǔ),但構(gòu)成的句子是不一樣的。形容詞經(jīng)常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)和謂語(yǔ)。比如名詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。(《馮婉貞》)課堂練習(xí):(使用多媒體投影)三、古代漢語(yǔ)的句子成分組成古代漢語(yǔ)中除了特殊句外,一般句子成分組成是固定的,即: 主語(yǔ)+狀語(yǔ)+謂語(yǔ)+定語(yǔ)+賓語(yǔ)。量詞:表示人或事物的單位或動(dòng)作行為的詞?？墒谴~所指人或事物是不固定的,在古代漢語(yǔ)里,許多代詞都不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題(如“其”“之”),所以也有人把代詞歸入虛詞類(lèi)的。一般說(shuō)來(lái),實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞。能夠單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題,有比較實(shí)在的意義的詞叫做實(shí)詞。(《六國(guó)論》),表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。語(yǔ)氣詞不能充當(dāng)句子成分,但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問(wèn)、感嘆等不同語(yǔ)氣。處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(《五人墓碑記》),同它后面的名詞、代詞等組合起,經(jīng)常用在動(dòng)詞,形容詞的前面或后面,表示處所、方向、時(shí)間、對(duì)象等等。(《觸龍說(shuō)趙太后》),代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞,叫做代詞。(《木蘭詩(shī)》),經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面,表示程度、范圍、時(shí)間等。例如: 一日之內(nèi),一宮之間。恐修名之不立。(《狼》),表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。動(dòng)詞又可分為使動(dòng)詞、意動(dòng)詞和為動(dòng)詞。例如: 倚歌而和之。文言文詞類(lèi)的劃分情況: 以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而進(jìn)行加工過(guò)的文言文的詞類(lèi)劃分基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致的,先秦漢語(yǔ)的詞類(lèi)可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞等十類(lèi)。二、古代漢語(yǔ)的詞類(lèi)劃分詞類(lèi):是根據(jù)詞的語(yǔ)法功能和語(yǔ)法意義而劃分出來(lái)的類(lèi)別。課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)步驟: 第一課時(shí)一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣,后人總結(jié)規(guī)律,便形成語(yǔ)法。教學(xué)方法 ：知識(shí)講授法。教學(xué)重點(diǎn): 引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞,根據(jù)活用的常見(jiàn)規(guī)律,明確活用類(lèi)型。詞類(lèi)活用的基本規(guī)律,以及如何運(yùn)用規(guī)律解答試題。如：“六王畢，四海一”中的“一”，就是統(tǒng)一的意思。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是認(rèn)為??小的意思。① 欲窮千里目,更上一層樓 窮：看盡 ② 恐事窮且得罪,乃再詣相府 窮：揭穿 ③ 毛嬙麗姬,人之所美也美：贊美④ 牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇 高：升高 ⑤ 此誠(chéng)雕蟲(chóng)之戲,不足為多也多：推崇，贊許在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式，就是形容 詞使動(dòng)用法。⑦ 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也 高：高處在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。① 秦孝公據(jù)殽函之固 固：堅(jiān)固的地勢(shì) ② 曉看紅濕處 紅：紅花③ 知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。① 余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記 哀：為??哀憐 ② 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎 死國(guó)：為國(guó)事而死 ③ 秦不哀吾之喪而伐吾同姓 哀：為??哀悼④ 后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也 哀：為??哀嘆文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。① 殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產(chǎn)品、收入② 鼎鐺玉石，金塊珠礫 鐺：當(dāng)作鐺 礫：當(dāng)作礫（鼎、玉、金、珠分別作鐺、石、塊、礫的狀語(yǔ)：把鼎，把玉，把金，把珠）③ 作有利于時(shí),制有便于物者,可為也作、制：措施、制度 ④ 去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話(huà) ⑤ 鉤黨之捕遍于天下 捕：搜捕活動(dòng)⑥ 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠 文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。② 魚(yú)肉縉紳魚(yú)肉：以??為魚(yú)肉 ③ 孟嘗君客我 客：把??當(dāng)作門(mén)客 ④ 君子病無(wú)能焉 病：以??為?、?后人哀之而不鑒之鑒：意動(dòng)用法，以為鑒文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以??為老師”的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，臣服的意思。[小練習(xí)]找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。活用以后，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并加以解釋。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。文言文之詞類(lèi)活用練習(xí)詞類(lèi)活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。了解上述幾種活用情況，能幫助我們閱讀文言文。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動(dòng)詞。例如：兒涕而去。(《游褒禪山記》)“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語(yǔ)，活用為動(dòng)詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動(dòng)詞，是“筑房子”的意思。詠而歸。，這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。(《齊桓晉文之事》)敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。、形容詞放在“之?我”等代詞前面，也活用為動(dòng)詞。(《西門(mén)豹治鄴》)“福”“衣”兩個(gè)名詞的前面有副詞“弗”“皆”修飾，都活用為動(dòng)詞。例如：小信未孚，神弗福也?！凹薄北臼切稳菰~，受能愿動(dòng)詞“欲”的修飾，活用作動(dòng)詞，是“逼迫”的意思。例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河?！百F”“賤”‘卑”“尊”本來(lái)都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動(dòng)詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。(《陳涉世家》)故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。、形容詞放在“所”字后面，活用為動(dòng)詞。(《鴻門(mén)宴》)諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮(《采草藥》)“數(shù)目項(xiàng)王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，兩個(gè)名詞連用，前一個(gè)名詞“目”活用作動(dòng)詞；目：看，使眼色的意思。關(guān)于名詞、形容詞活用為動(dòng)詞(包括名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，以及名詞用如動(dòng)詞)的語(yǔ)法條件，郭錫良等編寫(xiě)的《古代漢語(yǔ)》中列舉了其中七項(xiàng)主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：，那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動(dòng)詞。(《童區(qū)寄傳》)第一句名詞“廷”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所；第二句方位名詞“東”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的方位；最后兩句，名詞“箕畚”“布囊”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具。(《兩小兒辯日》)箕畚運(yùn)于渤海之尾。夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《鴻門(mén)宴》)“客待之”是用客禮對(duì)待他；“兄事之”是用事奉兄長(zhǎng)的禮節(jié)事奉他。齊將田忌善而客待之。(《狼》)猱進(jìn)鷙擊，或能免乎?(《馮婉貞》)名詞作狀語(yǔ)表比喻，可譯為“像??那樣”。但在文言中，名詞作狀語(yǔ)是常見(jiàn)的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。(4)名詞用如狀語(yǔ)狀語(yǔ)是用在動(dòng)詞或形容詞前面，對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。(《唐雎不辱使命》)趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?(《觸普說(shuō)趙太后》)見(jiàn)其矣十中八九，但徽頷之。例如；小信未孚，神弗福也。名詞用如動(dòng)詞后，原有的名詞義并沒(méi)有消失。(《傷仲永》)“客我”是以我為客；“賓客其父”是以其父為客。(《戰(zhàn)國(guó)策名詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)把賓語(yǔ)看作這個(gè)活用名詞所代表的人或物，也是一種主觀(guān)認(rèn)為。(《童區(qū)寄傳》)愬然之。例如：漁人甚異之。這種用法只限于形容詞或名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法?！巴踔钡摹巴酢北臼敲~，在這里是活用為動(dòng)詞，后面還帶有代詞賓語(yǔ)“之”，意思是“使之成為王”；“將孫臏”是“使孫臏成為主將”的意思。(《史記項(xiàng)羽本記》)——先攻破秦軍打進(jìn)成陽(yáng)的，就讓他做王。ng)之。名詞本來(lái)是不能帶賓語(yǔ)的，名詞用作動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，表示使動(dòng)，含有主語(yǔ)“使賓語(yǔ)成為這個(gè)名詞所代表的人或事物”的意思?！坝志G江南岸”是又使江南岸綠。(《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。形容詞活用為使動(dòng)的現(xiàn)象很多，例如：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。例如：“今媼尊長(zhǎng)安君之位。如果形容詞的后面帶上賓語(yǔ)，那么這個(gè)形容就活用作動(dòng)詞。例如：“位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。殺雞做飯給子路吃，叫他的兩個(gè)兒子出來(lái)拜見(jiàn)子路。(《論語(yǔ)止子路宿，殺雞為黍而食(si)之，見(jiàn)(xi224。(《狼》)“止之”是叫他不要這樣做；“已”是使止，“去”是使去；“殫?‘竭”都是使盡的意思；“斃”是使斃，即殺死。(《捕蛇者說(shuō)》)殫其地之出，竭其廬之入。例如：河曲智叟笑而止之。我們知道，同是動(dòng)詞，有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別，及物動(dòng)詞是能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞，不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞。但在使動(dòng)用法中，主語(yǔ)所代表的人或事并不是動(dòng)作行為的直接發(fā)出者，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物直接發(fā)出，主語(yǔ)只是使賓語(yǔ)發(fā)出這種動(dòng)作行為，含有主語(yǔ)“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思