【正文】 （B）B參政黨中國共產(chǎn)黨是中國的（A）A執(zhí)政黨早在古希臘城邦政治時代，就有公民對政治的直接參與，這被稱為（B）B直接民主下列屬于政治參與主體的是（D）D公民現(xiàn)在英國、美國、法國等法律都規(guī)定選民的年齡下限是（A）周歲。C法國我國的政黨制度屬于（B）模式。D共產(chǎn)主義者同盟 1894年，孫中山在檀香山組建了中國近代第一個資產(chǎn)階級政黨（B）。C參議院司法機(jī)構(gòu)是掌握裁判權(quán)的國家機(jī)構(gòu)，核心職能是（A）。A虛位元首制責(zé)任政府原則要求，政府以及政府工作人員必須向（D）負(fù)責(zé)。B立法機(jī)構(gòu)最早設(shè)置議會督察專員制度的是（D）。C孟德斯鳩一般認(rèn)為，（A）對于保持政治穩(wěn)定和凝聚政治認(rèn)同大有好處。A議會內(nèi)閣制將國家元首、行政首腦和三軍統(tǒng)帥之職集于一人的政體是（B）。B美國下列國家中，當(dāng)前采用半總統(tǒng)制的典型國家是（C）。這是（C）的特征。B政體（A）總結(jié)出五種政體，分別是君主政體、貴族政體、寡頭政體、民主政體和僭主政體，并認(rèn)為這五種政體之間呈現(xiàn)為一種內(nèi)在的循環(huán)過程A柏拉圖把政體分為君主政體、貴族政體、民主政體和暴君政體、寡頭政體、暴民政體等六種類型的是（C）C波利比烏斯（C）的混合政體理論對近代初期反對君主專制，建立民主政治發(fā)揮了重要的影響。B暴力機(jī)關(guān)（A）國家的特點在私有制、代議制、普選制、分權(quán)制衡和政黨制度等經(jīng)濟(jì)政治基本制度和原則中得到了集中體現(xiàn)。D民族國家在資本主義發(fā)展的過程中，基于“（C）”的特殊的社會管理職能從原有意義上的社會職能中分化出來。D、state恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按（C）來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一 C地域（C）指出：“國家是一個階級壓迫另一個階級的機(jī)器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機(jī)器。A政治科學(xué)（B）是第一個使政治學(xué)從倫理學(xué)中獨立出來的現(xiàn)代政治學(xué)的奠基人，他的《君主論》也是探討“治國術(shù)”的經(jīng)典名著。C理學(xué)西方國家政治生活中所遵循的許多基本原則都產(chǎn)生或成熟于（D）時期?！边@是（B）的著名論斷。伊斯頓“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治。 下一個勞教會出現(xiàn)嗎地方與人民的矛盾并沒有因為勞教制度的消失而消失，相反，在政府失去一個強(qiáng)有力的鎮(zhèn)壓工具之下，是否會變相的產(chǎn)生類似勞教的新制度？地方是否能通過相應(yīng)的地方法規(guī)，或者變相修改法律以達(dá)成自己目的？司法地方化，行政介入的現(xiàn)象未能改變，那么司法處于地方政府之下未能獨立，能否帶來社會的公平與正義？第四篇：政治學(xué)原理政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配。一方面，大量刑事案件的增加會加大有關(guān)部門的工作量，會引起社會的不穩(wěn)定，增加不安全感。 空白期處理廢除勞教制度以后，對于那些介于違法與犯罪之間的“空白地帶”，法律該如何有效填補(bǔ)。 正式廢止時間雖然《決定》提出廢止勞教，但是廢止勞教的正式文件尚未發(fā)布。勞教廢止以后，該勞教所將何處何從，勞教所的工作人員及其相關(guān)機(jī)構(gòu)該如何安排，大批的被勞教人員將如何處理。兩者的權(quán)力沒有制約與平衡，很難做到公平。各地的職能部門都受到當(dāng)?shù)卣闹萍s與管轄，但政府沒有實質(zhì)性的受到職能部門的制約與監(jiān)督。 權(quán)力的制約與平衡勞教對象要經(jīng)過公檢司法三大職能部門，卻最后淪為公安部一家獨大，其余兩部的程序流程純粹走過場。定性定量的不確定性是中國法制存在的漏洞。從定性的角度分析，勞教對象的確定帶有主觀性，未能給出清晰的界定，讓辦案人員擁有權(quán)力空間。缺乏制約與監(jiān)督的機(jī)制，勞教光明正大的存留于世，成為壓制民意與壓抑民怨的不二法寶。同時被勞教人員向上級管理勞教委員會申請行政復(fù)議亦要通過公安機(jī)關(guān)來進(jìn)行處理，糾錯。這與國家根本大法相違背的法規(guī)竟能留存至今，極度凸顯憲法權(quán)威的薄弱以及地方政府對法律的不尊重。勞教制度自改革開放以來，其對公民人身自由的限制便于憲法，刑法的明文條款相違背。一旦有群眾鬧事，直接出動公安機(jī)關(guān)將鬧事人員關(guān)進(jìn)勞教所勞教，暫時制造地方穩(wěn)定融洽的表面。根據(jù)相關(guān)勞教文件政策的延伸，勞教可以不經(jīng)過必要的法律程序或者迅速通過相應(yīng)的法律程序，即使在無確鑿證據(jù)的情況之下，直接緝拿人員。侵犯被勞教人員的公民權(quán)利，成為地方打擊報復(fù)上訪人員工具，為公安機(jī)關(guān)規(guī)避刑事訴訟司法監(jiān)督提供方便等等，都證明了勞教從根本上性質(zhì)和作用的被改變，不在適應(yīng)社會的發(fā)展。這顯然與憲法以及相關(guān)法律相抵觸，屬于一種違憲違法行為。刑事訴訟法第12條規(guī)定，未經(jīng)人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪。根據(jù)中華人民共和國憲法第三十七條規(guī)定，中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。三 勞教廢止的原因作為“綱領(lǐng)性文件”的《關(guān)于將強(qiáng)制勞動和收容審查兩項措施統(tǒng)一于勞動教養(yǎng)的通知》和《勞動教養(yǎng)試行辦法》都只是通知，辦法，沒有經(jīng)過人民代表大會的審核通過，均不是法律。但其處罰的嚴(yán)厲程度完全達(dá)到刑事處分，且其勞教時間更帶有任意性。另一方面由于公安機(jī)關(guān)有勞教的權(quán)力，乘機(jī)向嫖娼賭博等人員要求高額罰金。勞教成為公安機(jī)關(guān)規(guī)避刑事訴訟，司法監(jiān)督和謀取私利的工具。對于反復(fù)多次上訪，越級上訪的公民采取勞教制度，無須經(jīng)過法律程序，甚至蓄意制造冤假錯案。絕對權(quán)力下的勞教，必然會滋生腐敗與不公。而為了免于勞教，行賄和受賄行為時時發(fā)生，滋長腐敗。勞教場所及運營資金為國家財政撥款，勞教機(jī)構(gòu)的人員工資低，待遇不好。1991國務(wù)院新聞辦公室對外發(fā)布《中國的人權(quán)狀況》白皮書，再次強(qiáng)調(diào)將勞教定性為行政處罰。2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出廢除勞動教養(yǎng)制度。此后，國務(wù)院和公安部又相繼制定發(fā)布一些關(guān)于勞動教養(yǎng)的法規(guī)文件。文革結(jié)束后，社會管理趨嚴(yán)，重新恢復(fù)勞教制度。1957年國務(wù)院頒布了《關(guān)于勞動教養(yǎng)問題的決定》，指出勞教是“為了把游手好閑、違法亂紀(jì)、不務(wù)正業(yè)的有勞動能力的人改造成為自食其力的新人”，是“對于被勞動教養(yǎng)的人試行強(qiáng)制性教育改造的一種措施，也是對他們安置就業(yè)的一種辦法”。關(guān)鍵詞：勞教 弊端 廢止原因 法制一 勞教的歷史發(fā)展勞動教養(yǎng)制度中國獨有的特色社會主義制度，其發(fā)軔于1955年的政治“肅反”運動。那么現(xiàn)行勞教制度的在歷史上如何演變，給社會帶來了怎樣的不良影響。參考文獻(xiàn)：[1]董郁玉，[C].北京：今日中國出版社，.[2][M].杭州：浙江人民出版社，1998.[3]馬立誠，——當(dāng)代中國三次思想解放實錄[C].北京：今日中國出版 社，1998.[4][M].北京：經(jīng)濟(jì)日報出版社，1997.第三篇：政治學(xué)原理論文關(guān)于勞教制度的幾點思考摘要：隨著2013年中國十八屆三中全會的召開，勞動教養(yǎng)制度迎來終結(jié)。但是,謝韜提倡“民主社會主義”并沒有遭到官方的打壓,《炎黃春秋》雜志本身并沒有因為刊登謝韜的文章而受到整頓。改革開放以來走的就是“民主社會主義”道路,政治體制改革再也不能拖下去了。這場論爭源于《炎黃春秋》雜志2007年第2期發(fā)表的謝韜的文章《民主社會主義模式與中國前途》。對此,我們黨的決策層采取了相當(dāng)寬容的態(tài)度。截至2004年底,絕大多數(shù)省完成了五至六屆村委會換屆選舉,85%的農(nóng)村已經(jīng)建立了實施民主決策的村民會議,80%以上的村莊制定了村民自治章程,建立了民主理財、財務(wù)審計等制度。2005年10月,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《中國的民主政治建設(shè)》白皮書指出,全國31個省已經(jīng)制定或修訂了村民委員會組織法及選舉辦法。應(yīng)該相信,我國多黨合作制度必將會進(jìn)一步得到鞏固和加強(qiáng)。2008年,各省人大常委會都有非中共人士擔(dān)任副主任,除新疆以外,30個省政府都配備了非中共副省長。截至2006年底,中國八個民主黨派共有黨員60多萬人,。2005年,中央又下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》。十一屆人大一次會議通過了新的國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案,主要圍繞轉(zhuǎn)變政府職能和理順部門職責(zé)關(guān)系等,加強(qiáng)與整合社會管理和公共服務(wù)部門。2006年1月1日,建國50多年來我國第一部干部人事管理的綜合性法律《公務(wù)員法》施行,我國進(jìn)行了六輪行政管理體制改革。1993年10月1日,《國家公務(wù)員暫行條例》施行,各級組織人事部門從1994年重點抓考錄制度的建立實施、嚴(yán)把公務(wù)員隊伍“進(jìn)口”開始:凡進(jìn)必考機(jī)制、激勵機(jī)制、獎勵制度、競爭上崗制度等逐步推開。在人大行使任免權(quán)方面,對國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員實行了差額選舉。十七大報告還提出“建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”。為著手解決黨政不分問題,我們把直接選舉人大代表的范圍擴(kuò)大到縣,實行普遍的差額選舉制度。第二,黨不再代替政府作為直接的行政管理機(jī)關(guān)。十六大實現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的新老交替。在鄧小平的積極倡導(dǎo)下,1982年2月,中央做出了《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》。新中國成立后,毛澤東雖曾提出不搞終身制,但事實上領(lǐng)導(dǎo)干部仍然是無任期、不退休。我國政治體制改革取得的實際進(jìn)展體現(xiàn)在以下五個方面。胡錦濤同志在2006年訪美期間深刻指出:從1978年以來,中國進(jìn)行了包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等在內(nèi)的全面改革。我們所有的改革最終能不能成功,還是決定于政治體制的改革。鄧小平曾指出:我們提出改革時,就包括政治體制改革。就中國的國情,我們必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。我們認(rèn)為,如果按照西方的政治標(biāo)準(zhǔn),如多黨制、議會制、三權(quán)分立等,可以說中國的政治體制基本上沒有什么變化。二、我國政治體制改革在許多方面取得了實際的推進(jìn)談到我國的政治體制改革,海內(nèi)外有一種較為流行的觀點,認(rèn)為改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)體制改革取得重大成功,但中國政治體制沒有實質(zhì)性變化。2007年11月,十七大把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心。2004年3月,“國家尊重和保障人權(quán)”寫入中國憲法。2007年,十七大指出“人民民主是社會主義的生命”。2002年,十六大提出“黨內(nèi)民主是黨的生命”。1949年后,“以人為本”也一直被當(dāng)作是西方資產(chǎn)階級人道主義和人本主義的主要觀點而遭到嚴(yán)厲的批判。從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域,成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。政治生活領(lǐng)域。關(guān)鍵詞:改革開放。本奈特 羅伯特參考文獻(xiàn)：[1] 《傳播學(xué)概論》，威爾伯總之，從當(dāng)代大眾傳播對政治的各方面影響來看，政府必須利用好大眾傳媒才能促進(jìn)社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而大眾傳媒也要盡到自己的職責(zé)，向社會傳達(dá)一些客觀事實，監(jiān)督政府，充分發(fā)揮自己對于社會的作用。中國的傳媒仍然是政治權(quán)利的工具，公眾的言行只要涉及到政治敏感話題就會被馬上封殺，因此有很多的人因言獲罪。但是，大眾傳媒在中國政治體制下的發(fā)展仍不容樂觀，中國政府對傳媒的管理總體上仍表現(xiàn)為：穩(wěn)住一頭，放開一頭。傳媒不再是政府控制的工具，也開始有了提供信息、普及知識、傳達(dá)思想、凝聚公眾意識、表達(dá)公眾利益的功能，甚至有限度的批判政府政策。然而，在中國，雖然媒體對于政治的作用已經(jīng)開始逐漸凸顯。傳媒對社會現(xiàn)實的充分、公開的報道，是政治過程的透明化，使得政府工作和政府官員以及其他一切權(quán)力和掌握權(quán)力的人，被置于大眾的眼皮底下。官員們也都有屬于自己的