小學(xué)音樂(lè)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)-文庫(kù)吧資料
2024-10-25 08:38本頁(yè)面
【正文】 、興趣，從而凈化學(xué)生心靈、培養(yǎng)高尚情*。他們居然也跟著哼起了“哥呀，妹呀”、“情呀，愛(ài)呀”，他們居然也不談四大天王呀，XXX呀，成了兒童追星族。當(dāng)前文化市場(chǎng)發(fā)展不平衡，在相當(dāng)范圍內(nèi)主旋律不響亮，優(yōu)秀民族文化不占主導(dǎo)地位，流行歌曲作為一種商品進(jìn)入市場(chǎng)，滲透到各個(gè)角落，學(xué)校也不例外?；蛟弧敖?rùn)心靈”，或曰“凈化靈魂”，或曰“改進(jìn)德行”。（三）提高審美品位 培養(yǎng)高尚情*音樂(lè)是一門(mén)很特殊的藝術(shù)，一方面它很抽象，一方面它卻又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感！欣賞者從這門(mén)特殊的藝術(shù)中感受歌曲（樂(lè)曲）的豐富情感和思想內(nèi)涵，從中獲取精神力量，使思想得到升華，這就是音樂(lè)的社會(huì)功能。教材中安排的嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝風(fēng)》、管弦樂(lè)《春節(jié)序曲》片斷、民歌《馬燈調(diào)》、合唱《抗敵歌》等內(nèi)容正是進(jìn)行民族音樂(lè)教育的極好的材料。然而中華民族炎黃子孫在人類歷史長(zhǎng)河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂(lè)作品，這是我國(guó)民族文化的寶貴財(cái)富。教師有責(zé)任通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)讓他們的審美趣味在縱向和橫向兩個(gè)方面擴(kuò)展，以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。相反的，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的興趣和愛(ài)好，但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。（二）擴(kuò)展學(xué)生的審美趣味 開(kāi)闊音樂(lè)視野在美學(xué)界流行著一句話：“趣味無(wú)爭(zhēng)辨。美感必須是“賞心悅目”“悅耳動(dòng)聽(tīng)”的，由五官快適進(jìn)而使精神需要獲得滿足而產(chǎn)生的那種愉悅，“是經(jīng)過(guò)感官到達(dá)于情感、想象、理智、意志等方面的高級(jí)心理活動(dòng)，是在感性直覺(jué)中積淀著理性內(nèi)涵的審美體驗(yàn)”。以上老師的片面做法，究其根源還是對(duì)審美教育認(rèn)識(shí)不足。音樂(lè)是人 的精神最精致的產(chǎn)物之一。通過(guò)學(xué)習(xí)才知道，其實(shí)音樂(lè)審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。還有教師對(duì)音樂(lè)欣賞這一重要的教學(xué)內(nèi)容，采取了形式主義的教學(xué)方式，粗粗一聽(tīng)，簡(jiǎn)單一講：“這首歌曲表達(dá)的音樂(lè)情緒是歡快的”，“這首樂(lè)曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之。但這畢竟不是音樂(lè)審美的本質(zhì)表現(xiàn)。如何突出審美呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為：（一）培養(yǎng)審美趣味 獲得美感體驗(yàn)美好的音樂(lè)作品是能帶給人以快感的，其中包含了生理快感的成分。所謂核心，即重中之重。1999年6月，隨著《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》的提出，素質(zhì)教育工程已經(jīng)全面啟動(dòng)，新的教育思想、新的課程體系、新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教材、新的教學(xué)方法，教育的每一個(gè)領(lǐng)域無(wú)不流淌著新鮮的血液。其實(shí)早在二十世紀(jì)80年代中期，當(dāng)時(shí)的教學(xué)大綱就已經(jīng)提出了，音樂(lè)要具有審美的功能，不過(guò)當(dāng)時(shí)還僅僅是一種意識(shí)和提法，并沒(méi)有引起教育工作者的足夠重視。第三篇：音樂(lè)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)惠農(nóng)區(qū)尾閘中學(xué) 欒寧在這幾次學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng)中，我再次研讀了新課標(biāo)，為了更好的理解和把握新課標(biāo)，我還自學(xué)了《新課程表準(zhǔn)解讀》，使我對(duì)音樂(lè)課的性質(zhì)與價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)，更加清楚的知道了：音樂(lè)教育應(yīng)以審美為核心，充分發(fā)揮其美育功能，音樂(lè)課還應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)造性價(jià)值、社交價(jià)值、文化傳承價(jià)值。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。我國(guó)的音樂(lè)教育，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性，而忽視了它的藝術(shù)性。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合。人文性審美性實(shí)踐性課程的基本理念分為：以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂(lè)新課標(biāo)中的一些體會(huì)。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)以教材為中心，以課堂為中心，教師是課堂的主宰，把學(xué)生看作容器，忽略了學(xué)生的主體性，只傳授知識(shí)概念、技能方法，只要求實(shí)際模仿。小學(xué)音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。我們必須適應(yīng)形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)、完善教學(xué)方法，用最優(yōu)化的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)和人格素質(zhì)。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂(lè)課?！锴楦袑哟我黠@★一堂課的教學(xué)方法、形式應(yīng)多樣化等等。可教材的編定需要在實(shí)踐的教學(xué)中去完善，于是，我上了多次研究課，在教學(xué)實(shí)踐中，我的教學(xué)實(shí)踐能力得到了很大的提高。在編教材的過(guò)程中，我結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在實(shí)踐中理清了很多教學(xué)理念。通過(guò)聽(tīng)賞和跟唱學(xué)生感興趣的歌曲《蝸?！?、及了解殘奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員們的自強(qiáng)不息的精神感受堅(jiān)強(qiáng)。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理論根據(jù)下，我采用以上方法，創(chuàng)編了教材《陽(yáng)光總在風(fēng)雨下》，該教材我從當(dāng)代小學(xué)生都是兩代人的掌上之寶，意志較薄弱等為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)創(chuàng)編這個(gè)學(xué)生既感興趣，又能提高他們堅(jiān)強(qiáng)意志和樹(shù)立積極人生態(tài)度的音樂(lè)教材?！锴楦畜w驗(yàn)的教學(xué)要注重音樂(lè)性，要用音樂(lè)使學(xué)生感動(dòng)，而不是音樂(lè)以外的方式。方法三、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組
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