【正文】 ，托物言志的特點，人們往往借它作為寫景抒情的散文的標(biāo)題，即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面以表示一種文章風(fēng)格。著名的賦有東漢張衡的《二京賦》，三國時王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》，宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。稱之為“文賦”。唐代又由駢體轉(zhuǎn)向律體，謂之“律賦”。以屈原為代表的“騷體”實際上是詩與賦之間的過渡，又稱為“騷賦”，到了漢代，賦的體制便正式確立，稱為“辭賦”，漢賦規(guī)模宏大，以鋪敘事物見長，繼承了楚辭形式上的特點而更多采用了散文的手法。其特點是“鋪采摛文、體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。3．關(guān)于“賦”4賦賦，文體名。而僅僅六年之后，隨著不可一世的秦帝國的破滅，壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀，從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。據(jù)《三輔黃圖》：“始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后人以“阿房宮”稱之。動工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠(yuǎn)末完成，即于公元前2被項羽燒毀。全國統(tǒng)一后，他又進(jìn)一步加以擴(kuò)建，形成了規(guī)模宏大的宮殿群?！边@篇的賦體散文，借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，闡述了天下興亡的道理，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警示，表現(xiàn)出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。本文的作者杜牧，時年僅23歲，他有感于當(dāng)時的政局，寫下了這篇《阿房宮賦》。當(dāng)時的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。(四)小結(jié)作業(yè)嘗試背誦這篇文章。(三)鞏固提高仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標(biāo)志。”(蘇洵《六國論》) 那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學(xué)習(xí)第4段。族秦者，秦也，非天下也。啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。煙斜霧橫，焚椒蘭也”學(xué)生討論，七嘴八舌地補充，教師適當(dāng)點撥。綠云擾擾，梳曉鬟也。品析“長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不何虹”。、2段，感受賦體特點(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學(xué)媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。鋪采攡文，體物寫志也。答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容，并朗讀這些內(nèi)容。(三)深入研讀：讀書百遍，其義自現(xiàn)，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學(xué)和老師的感受是一樣的，請看投影：阿房之宮，其形可謂矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費可謂()矣，其奢可謂()矣。(板書課題)(二)整體感知，邊聽，邊理解。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。：正確對待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識?！栋⒎繉m賦》教學(xué)設(shè)計3一、教學(xué)目標(biāo)“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風(fēng)格，了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式?！哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實，再在史實的基礎(chǔ)上提出自己的觀點七、課堂小結(jié)讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。六、比較閱讀簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點?明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。文章的第4能否對調(diào)?為什么?明確：兩段之間不對對調(diào)。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分?它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的?它們之間什么關(guān)系?(結(jié)合“賦”的特點)明確：文章可分為兩大部分，第一部分(2段)是敘事，第二部分(4段)是議論。明確：原因都是不愛其民。④作者認(rèn)為六國與秦滅亡的39。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么?這句話有什么深意?明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時的唐統(tǒng)治者，第個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。②“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么?明確：“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理?明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。⑥后人哀之而不鑒之鑒：意動用法，以為鑒。④誰得而族滅也得：能夠。③則遞三世可至萬世而為君遞：傳遞。②使六國各愛其人，則足以拒秦使：如果。四、賞讀第四段補充注釋。③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。⑦戍卒叫，函谷舉舉：被攻占。⑥多于周身之帛縷周：全。⑤多于南畝之農(nóng)夫于：比。③人亦念其家念：顧念。①一人之心，千萬人之心也心：心意，意愿。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。注意“椽”的讀音和寫法。注家謂古時農(nóng)田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。語出《詩經(jīng)按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明?！凹娚荨焙嫌?，指豪華、奢侈?！耙蝗酥模煜氯酥囊病薄础叭送诵?，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣?！蔼毞颉?，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主。“九土”，即“九州”。關(guān)于詞語、文句的考查和點撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。祝堯《古賦辨體》)，“古來之賦，此為第一”。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入新課名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。板書設(shè)計第二課時[教學(xué)要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。②第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。①第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。第2段主要寫什么?內(nèi)容可分為幾層?明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。⑨齊楚之精英精英：出類拔萃的人。⑦杳不知其所之也之：動詞，往，到。⑤綠云擾擾，梳曉鬟也綠云：黑發(fā)。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。②輦來于秦輦：名詞作狀語，坐著輦車。①辭樓下殿辭：離開。③第三層(從“歌臺暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。①第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。齊：相同。⑨而氣候不齊而：然而。⑦不知西東西東：互文見義，指各個方向。⑤矗不知其幾千萬落落：量詞，座，所。③各抱地勢抱：適合，隨著。北、西：名詞作狀語。①六王畢，四海一一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”?！皳?jù)似飛燕，袖如回雪”(張衡詩句)。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。明確：“歌臺暖響，春光融融。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)掌握的實詞，本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡)，等等，要仔細(xì)分辨?！氨M態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。ng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。n)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”?！按２恢鋷浊f落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別?！盎亍?，注釋為曲折。明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義。關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點是理解字句，疏通文意。誦讀指導(dǎo)。唐宋時，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。形成于漢代，盛行于六朝。賦。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。杜牧年少時即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。曾為宣州、揚州等府署幕僚。文宗太和二年(828)進(jìn)士，授弘文館校書郎。二、解題作者。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。水則載舟，亦能覆舟。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入新課孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂。第一課時[教學(xué)要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。教學(xué)方法：賞讀法。教學(xué)重點：詞語用法與作者觀點。了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別?！栋⒎繉m賦》教學(xué)設(shè)計2教學(xué)目標(biāo)：理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。在本文中，課初對預(yù)習(xí)效果的檢查，可以用練習(xí)考察學(xué)生對于實詞的掌握，對句子意思的理解和翻譯。(三)、練習(xí)法運用恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，讓練習(xí)在課前、課中和課后成為輔助手段，對于教師驗整篇文章的教學(xué)效果，學(xué)生肯定自己的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)成果，都有很大的作用。最后，讀熟之后還要要求學(xué)生背誦，積累感性認(rèn)識，為日后文言文的學(xué)習(xí)鋪一層堅實的臺階。另外，本賦極盡華彩的語言，瑯瑯上口的節(jié)奏，這些美感的真正體會不是靠師生理性的分析總結(jié)就可以得到的，于是，讀就顯得猶為重要。為此我安排學(xué)生的學(xué)法如下：(一)、預(yù)習(xí)法在前面一個文言散文單元學(xué)習(xí)的前提下，學(xué)生的熟悉程度和自學(xué)文言文的能力都有適度的提高，為此，為了更好地貫徹以學(xué)生為主的課堂教學(xué)，突出教學(xué)重難點，正式教學(xué)之前安排學(xué)生先自我預(yù)習(xí)，借助課文詳細(xì)的注釋，解決基本的正音和詞句疏通工作，為后來在課堂實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。這種能力拓展對于啟發(fā)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生的潛力十分有益，是真正讓教學(xué)走出書本，活起來的最佳手段。結(jié)合本文，我所進(jìn)行的課外遷移就是從阿房宮出發(fā)，用同朝代的屈辱和自豪并存的長城作比，以引出學(xué)生對于歷史功過在時間發(fā)展上的縱向認(rèn)識。(四)、課外遷移法如果教學(xué)僅僅只局限于文章本身，作者時代，就太狹窄了。(三)、比較閱讀法為了更好的突出本文內(nèi)容和形式上的特點，可以與《過秦論》做一個比較。例如分析文章結(jié)構(gòu)時，前三段所描寫的內(nèi)容分別是什么，這些內(nèi)容說明了什么問題?跟文章最后一段的關(guān)系是什么?，聽完學(xué)生的回答，再歸納總結(jié)，讓學(xué)生一步步自己靠近文章主旨，體會作者寫此文的良苦用心。正如著名教育家波莉亞所說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律，性質(zhì)和聯(lián)系。整個課件生動，形象，連貫，完整。在本文中，我以幻燈片課件的形式，涵蓋了整個教學(xué)過程的各項內(nèi)容。為此，我決定從以下幾個方面入手：(一)、多媒體教學(xué)法21世紀(jì)的社會是全球信息化的社會，21世紀(jì)的課堂是屬于多媒體的課堂。本篇課文的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)大綱的要求，學(xué)生的審美基礎(chǔ)，語文知識水平，理解能力等所確定?！栋⒎繉m賦》的語言絢麗多姿，朗朗上口，、對比等修辭方法。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作方法，理解并翻譯文中句子。教導(dǎo)學(xué)生以浪費為恥，以節(jié)約自律為榮。從六國自