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正文內(nèi)容

阿房宮賦譯文-文庫吧資料

2024-10-21 12:40本頁面
  

【正文】 彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果,那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒,又會(huì)有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”。先寫阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈,并暗示著他們的前途?!把酃狻备钸h(yuǎn),將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。第3段感慨是由第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來的。鋪事是寫志工的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的?!百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。④作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)一句話概括本段段意。③“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?明確:第一、二、四個(gè)“后人”指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,第個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理。四、賞讀第四段分析內(nèi)容。③最后四句是第三層,寫了三件史實(shí):“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關(guān),“楚人一炬”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。①“用之如泥少”以上為第一層,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。明確:本段由描寫轉(zhuǎn)向議論,顯示出作這篇賦文的本意。具體進(jìn)程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣,又有百姓的嘆息,宮女的啜泣,帝王的呵斥,戍卒的吶喊。祝堯《古賦辨體》),“古來之賦,此為第一”。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入新課名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評(píng)。六、課堂小結(jié)這節(jié)課,我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言,希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼,模仿運(yùn)用,只有如此,文章才有望增華。③第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進(jìn)而寫珍寶之富。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。本段內(nèi)容可分三層。③第三層(從“歌臺(tái)暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛,襯托出阿房宮的宏大寬廣。其中“覆壓三百余里,隔離天日”兩句,勾勒出阿房宮占地廣闊,凌云蔽日的雄偉氣勢(shì),給人一個(gè)總體的印象:廣、高。①第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概,阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡?!熬G嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色?!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。②疑難語句。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。①重點(diǎn)詞語。自讀完后,教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;第二遍,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律。明確:要求反復(fù)研讀2遍。三、指導(dǎo)自讀課文2兩段。二、解題作者杜牧簡(jiǎn)介:背景。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí),在后代的著作中多有論及。水則載舟,亦能覆舟。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。賞讀第一、二自然段。課時(shí)安排:2課時(shí)。背誦全文。唉!假使六國統(tǒng)治者各自愛惜自己的人民,就足以抵抗秦國;假使秦國統(tǒng)治者也能愛護(hù)六國的人民,就可以傳位到三世以至傳到萬世而做皇帝,誰又能夠消滅它呢?秦國人來不及哀憐自己,只有后人來哀憐它;后人哀憐它而不借鑒它,又要讓后來的人再來哀憐后人了。秦始皇這獨(dú)裁者的心,一天天更加驕橫頑固。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過,揮霍起來卻當(dāng)作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支撐大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子,比織機(jī)上的織女還要多;一個(gè)個(gè)突出的釘頭,比糧倉里的谷粒還多;一道道參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多;橫七豎八的欄桿,比九州的城郭還要多;嘈雜的管弦聲,比鬧市的人的說話聲還喧鬧。唉!一個(gè)人所想的,也是千萬人所想的。一旦國家不能保全,都被運(yùn)送到阿房宮中。(她們)久久地佇立著,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝一面。雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn),不知它駛向何方。(她們)早上唱歌,晚上彈琴,成為秦皇的宮人。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不一。長橋橫臥在水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有云,怎么出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過,(彩色斑斕,人們看了要詫異:)不是雨過天晴,哪里來的彩虹?四周高高低低,迷茫不清,分不清東西南北。宮殿樓閣隨地形而建,彼此環(huán)抱呼應(yīng);各種建筑環(huán)繞向中心攢聚,屋角互相對(duì)峙,好像兵戈相斗。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。《阿房宮賦》譯文六國滅亡了,天下統(tǒng)一。治理國家的人可不要使(自己)被別人積蓄的威勢(shì)所挾制?。≌f起來,六國和秦國都是諸侯,它們的勢(shì)力比秦國弱小,卻仍有可以不用賄賂(的方法)來戰(zhàn)勝秦國的趨勢(shì)。唉?。ㄈ绻鶉┯觅V賂秦國的土地封賞給天下的謀臣,用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才,合力向西進(jìn)軍(對(duì)付秦國),那么我恐怕秦國人連飯也吃不下去了。況且,燕國與趙國是處在秦國除去別的國家即將結(jié)束的時(shí)侯,可以說是智謀和力量(變得)孤單、處境危急
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