【正文】 文、日文、荷蘭文等多國文字。當(dāng)然最關(guān)鍵的，還是莫言本身創(chuàng)作的影響力，他的文學(xué)個性以及豐富的想象力。另外，這次莫言獲獎，本身也體現(xiàn)著諾獎評委們和國外文學(xué)界，對日益發(fā)展強(qiáng)盛的中國的承認(rèn)和尊重，對中國文化和中國文學(xué)的正視與重視，認(rèn)識到中華文明對世界文明的不可或缺。這反映出，當(dāng)前的世界，地緣政治變得越來越復(fù)雜，失去了核心，力量在向非西方國家平衡，在趨于多極化。政治原因：在政治方面，首先，莫言獲獎須置于世界地緣政治向非西方國家平衡、世界多極化的這么一個背景之下來看。央視主持人白巖松在莫言獲獎后電話專訪了他，莫言表示，“將按照我原來既定的方向，腳踏實地，描寫人的生活，人的情感，站在人的角度寫作。這是很不容易的。而且莫言一直在努力超越自己。他的想象力在這一代中國作家中也是很突出的。持續(xù)半個月之久的網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)，也是認(rèn)識自我的最佳機(jī)會，讓我知道我有哪些缺陷和不足，也讓我知道了有哪些寶貴的東西需要堅持、發(fā)揚(yáng)。對此，莫言說：“感謝那些支持我的朋友，也感謝那些批評我的朋友。這就是莫言，至今保留著故鄉(xiāng)“樹木、水流、高粱地”創(chuàng)作靈感的質(zhì)樸的人。眾聲喧嘩中，莫言仍在生長出他的生命與文學(xué)的土地上，默默地寫作，默默地講述著生命與人性的故事，就像他自己說的“我用文字記錄永生”?！碑?dāng)獲得諾貝爾獎的消息傳來時，他正在山東老家高密東北鄉(xiāng)寫作；彼時，他是從這片生長著紅高粱的土地走出的“黑孩”。個人原因： 在作品中摹刻了一出出“東北鄉(xiāng)”傳奇的莫言對自己的家鄉(xiāng)一往情深，“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的，”莫言說：“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。當(dāng)代中國作家中，如蘇童、畢飛宇就不止一次說過，莫言是當(dāng)代中國最具原創(chuàng)力和爆發(fā)力的小說天才。在莫言30余年的創(chuàng)作生涯中，除品質(zhì)上乘、被普遍視為杰作的《紅高粱》之外，《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》《蛙》等一批小說，都以其暴烈的敘事狂歡及魔幻而非凡的想象力，使之在中國當(dāng)代文壇獨樹一幟——既融合中國古典浪漫情懷，又有天馬行空的怪誕虛構(gòu)，從西方現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派借鑒的各種敘事技藝，保證了莫言小說的繁復(fù)與博大，深湛與激情。他的作品寫的是中國人和中國故事，所透出來的卻是對人類的關(guān)懷。莫言的寫作手法、思考角度受拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)影響很大，受諾貝爾文學(xué)獎獲得者、哥倫比亞作家馬爾克斯《百年孤獨》的影響尤甚，即吸收西方文學(xué)營養(yǎng)講述中國鄉(xiāng)土故事。瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎對莫言的頒獎詞是：“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起。對于其他自然學(xué)科也有很大的促進(jìn)，萬事開頭難，跨出了第一步，至少證明中國人對于諾獎并不是遙不可及的，從而激勵后來人在國人更加期盼、更加在乎的自然學(xué)科上的突破。個人認(rèn)為莫言的獲獎是一件可喜可賀的事：對于文學(xué)方面，能夠激勵中國作家寫出更多關(guān)注民生、貼近現(xiàn)實、接地氣的好作品。甚至出現(xiàn)一些他是否應(yīng)該獲獎的爭議，有人認(rèn)為其獲獎是對共產(chǎn)黨的肯定，間接否認(rèn)了西方對中國政府嚴(yán)格的審查制度、缺乏自由聲音的抨擊，不利于今后對當(dāng)局民主改良的鞭策，所以目前不應(yīng)該獲得這個獎項。同時，他始終一腔熱血地關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實，同時又十分清醒地認(rèn)識到“作家要寫靈魂深處最痛的地方”。在中國當(dāng)代文壇，莫言的寫作特色十分鮮明。莫言從1981年開始小說創(chuàng)作，著有長篇小說《紅高粱家族》、《紅樹林》、《蛙》等一大批作品，多次獲得國內(nèi)和國際文學(xué)獎。有傾向性的敘述占了大部分篇幅，幾乎沒有真正的議論。為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)一份力量是每個人義不容辭的事，不是嗎？莫言好忙，元芳你怎么看？身為作家出品好的文學(xué)作品記錄真實感情，莫言只是做了他該做的事，如果不是活的2012年諾貝爾文學(xué)獎，相比大多數(shù)國人會陷入筆者開篇所述的窘境?！凹t高粱”旅游區(qū)規(guī)劃好了，不勞費心早就被執(zhí)行力超群的鄉(xiāng)親們提上日程。主席致辭，這是中國作家在世界獲得肯定，是中國文學(xué)走向世界的重大飛躍，客套話，聽聽開心開心得了。悶騷了這么久的中國文壇，每次都把不被嘉獎一事當(dāng)作一縷輕煙，莫言這顆重磅炸彈平地一響，浮塵四散，各領(lǐng)域各階層各單位??紛紛發(fā)來賀電。沒錯，如果2012真的是世界末日的或，怎么輪也該由中國那一次獎了吧？當(dāng)然這是笑談。第三篇：莫言獲獎新聞評論——莫言獲取諾貝爾獎莫言何許人也？你可以沒看過他的書，或者你連他是干嘛的都不知道，但是，你若是連“中國作家獲得諾貝爾獎”都不知道，那么，你真的已經(jīng)OUT了。很大一部分的人認(rèn)為他的作品“最符合西方文學(xué)的路子”，更確切地說，他的作品更符合西方人的某些主觀需求，文字很直接，甚至殘酷，說實話我是挺喜歡這種風(fēng)格的，很實在。而歷史上，托爾斯泰、易卜生等大文豪沒有得過諾貝爾文學(xué)獎，但誰也不會否認(rèn)他們的成就。盡管莫言本人創(chuàng)作長篇小說，但他對細(xì)節(jié)的強(qiáng)烈的描摹，比如一些血腥恐怖場面的描述，都是極其精彩的。他的個人化比較明、地域性比較強(qiáng)烈，他對于動態(tài)的社會性的描述、和史詩性情結(jié)的搭建極好。對于莫言獲獎，并不是人人都肯定，大部分中國人都把諾貝爾獎神化，認(rèn)為他這樣一位鄉(xiāng)土文學(xué)作家能獲獎簡直就是一件神奇的事。雖然沒有很認(rèn)真的讀過莫言的作品，因為實在是有點長?；氐轿幕杂X，就是要高揚(yáng)文學(xué)的尊嚴(yán)，不能把文學(xué)、文化視作某種工具性的存在，文學(xué)、文化自身就是目的，可以全世界共享，而不是博弈競爭的工具。平和低調(diào)才是自信。就是說，要從獨特的“中國性”中顯現(xiàn)出普世性的價值追求。在全球化語境下，中國的發(fā)展不是亦步亦趨于西方，而是與西方世界互看，相互激發(fā)相互豐富。莫言作品會讓讀者對中國歷史進(jìn)程的復(fù)雜性和矛盾性有更深的理解。但莫言獲獎并不能說明當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作就達(dá)到了世界的高度，也不能說明中國進(jìn)入現(xiàn)代以來的文學(xué)經(jīng)典化的完成，已經(jīng)出現(xiàn)了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。莫言獲獎代表著中國文學(xué)被世界接受，一定程度上緩解了當(dāng)代中國作家的認(rèn)同性焦慮，對已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng)作