【正文】 創(chuàng)造一樣，詩歌也是可以根據(jù)生活情境的不同采用不同的形態(tài)來表達不同的愛好方式的，我很感興趣，正在努力嘗試，也算與時俱進。正像我們熱愛相聲藝術(shù)，我們就不由自主地喜歡上了郭德綱。[孫健]我在學生時代曾當過業(yè)余詩社的社長,近日對“梨花體”詩歌的討論,多少我重新激發(fā)起我對詩歌創(chuàng)作的熱愛。無論是古詩還是新詩，好的詩都應該是經(jīng)得起時間考驗的作品，而不是為了寫詩而寫的詩、為了出名而寫的詩。不像現(xiàn)在的某些詩人創(chuàng)作的詩歌，形式大于內(nèi)容，或者索性沒有內(nèi)容，僅僅把一段毫無意義的文字毫無章法地分割一下，就成為了所謂的詩。徐志摩的詩、海子的詩都曾經(jīng)打動過我們，因為他們的詩歌中有美好的東西，這些東西觸及到了人內(nèi)心深處最柔軟的地帶，能夠給人帶來共鳴或者感動，可以讓人震撼或者思考。我并不把它們歸于詩歌一類,它們僅僅是一些被莫名其妙斷了句的句子而已。梨花體在網(wǎng)上看過很多詩歌，當然也包括那個已經(jīng)屬于“著名作家”所寫的“梨花體”。我說：莫言獲獎，受之無愧。莫言出生在山東高密，那豐腴厚重的黑土、若獵獵旌旗直指天宇的紅高粱，哺育了一顆善于憂思的偉大心靈，他曾在易縣當兵服役、創(chuàng)作在保定起步，貫穿并主導民族風骨的易水文化，保持了一個作家道義的守恒。令人欣喜地是《蛙》的語言在力求返璞歸真，用超然于世的第三者視角，干凈地編織故事，簡潔地塑造人物，樸素地談論思想，這不能不說是莫言對個人風格的成功改造，也是一個作家在功成名就之后的自我升華，更是一個成熟作家能力攀升的生動體現(xiàn)，也為譯者蕩平了華語作品推介的難度。從他的成名作《紅高粱》我們可以感受到，莫言的語言氣勢宏偉，大氣滂沱，泥沙俱下，既有詩意充斥，又有民間喧嘩，是業(yè)內(nèi)責疑的話題和描摹的范本。而“蛙”的低卑形象、令人恐懼的眼神、咕呱繁復的鳴叫，刀鋒般刺向我們的記憶深處，又反向深化了主題?！锻堋芬越夥徘?、文革中、改革開放和新世紀四個不同歷史空間作為小說背景，圍繞實施計劃生育的不同敘事，讓這四個空間互文參照，糾纏攪擾，把人性悲劇宿命化，國民痼疾精神化，氣象遼闊，具有史詩風格。我們說一部好作品要不斷打磨，經(jīng)得住時間的晾曬，才有可能思考得更深，觀察得更透，寫起來才更加成熟、飽滿。二，不斷打磨的耐久性。那時候我想，若干年后我們該怎樣看我們今天的手段，又該如何還原和解釋這段歷史？這是在用生命之痛、人性之痛交換國家發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。人口是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而控制人口又是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的無奈抉擇。那么，為什么莫言的《蛙》在摘得茅盾文學獎后又能問鼎世界級獎項，個人認為因素如下。我們不是沒有偉大的作家和一流的作品，困難的是以何種方式擠進世界文學的前沿，個中原因有作家視野的寬闊或狹窄，也有思維模式的僵化和慣久的一邊倒，還有作品人性普泛意義的揭示和把握，更有翻譯技術(shù)的隔膜和制約。大概就是這些了。說明公眾作家的推崇也是很重要的。，來中國必見莫言。，莫言表示，”我的作品的文學的素質(zhì)，這是一個文學獎，授給我的理由就是文學獎，我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分。都需要我們坦然面對。莫言不僅吸取西方創(chuàng)作理論，又保有了自我鮮明個性。這一點提醒我們，具有自己的個性與風格是非常重要的。在莫言的小說中都有體現(xiàn)，這也是他有別于中國現(xiàn)代作家重要的一點。，不管是意識流、魔幻現(xiàn)實主義，都大膽在自己的作品中嘗試。這是有別于其他作者的地方。，個性鮮明。莫言自述：“沒有想象就沒有文學”。原因：?！痹谥袊罅ν七M文化體制改革、推動中國文化走出去之際，中國當代文學走向世界不可能是一個孤立的行為，而應和翻譯、影視、媒體宣傳等共同形成跨文化傳播的合力。尤其是在諾貝爾獎的所在地瑞典，瑞典漢學家陳安娜一人就翻譯出版了莫言的三本代表作——：《紅高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《生死疲勞》。文化傳播原因：“翻譯”與“影視”是跨文化傳播的重要橋梁莫言是作品被翻譯得最多的中國當代作家之一。文學沒有絕對的標準，外界的國際環(huán)境會產(chǎn)生一些影響，中國崛起的勢不可擋也起了一定作用。諾貝爾文學獎，也擺脫不了這一地緣政治色彩。最近三十多年以來，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束以后，諾貝爾文學獎項的頒發(fā)出現(xiàn)了一個趨勢，即由原來主要頒給歐美作家，開始逐漸頒給歐美以外的人，比如非洲人、拉丁美洲和亞洲人?！?莫言的充沛才情、獨特選材、頑強堅持、認真借鑒，成就了不同凡響的文學佳作。很多作家成名后，會滿足自己的已有成就而裹足不前。從《紅高粱家族》，到《豐乳肥臀》，到《生死疲勞》，到《蛙》，他一直在尋找新的方法。這是當下幾代人很缺乏的?！蹦允侵袊鴩烂C作家中被介紹最多，在國外知名度最高的。我終于得到了一個把自己放在眾聲喧嘩之中的機會。在此之前，對于莫言獲得諾貝爾文學獎提名，輿論眾說紛紜，也有一些人對他提出質(zhì)疑。一個誠懇的人，一顆誠懇的心，一些誠懇的作品。這一天，書商忙著加印，人們忙著熱議。民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆來進行文學創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風格。莫言的文學創(chuàng)作具備了超越地域、民族、政治的魅力和價值，閃爍著人性光輝。莫言以其“泥沙俱下”的敘事能量成就了迥異的文學氣場，其飽滿的視覺、觸覺、味覺、聽覺、嗅覺等感知細節(jié)的全方位鋪排總給人難以自抑、狂飆不止的閱讀感受。他始終一腔熱血地關(guān)注當下現(xiàn)實，同時又十分清醒地認識到“作家要寫靈魂深處最痛的地方”。而所謂魔幻現(xiàn)實主義，貌似荒謬，離現(xiàn)實無限遠；實則深刻，離現(xiàn)實無限近?！蹦宰髌分械哪Щ矛F(xiàn)實主義風格，將三維舞臺，轉(zhuǎn)變?yōu)轱@意識、潛意識結(jié)合的全息境界，溝通時空、真幻、人神世界。能夠促進中國人對當前教育的反思，放牛娃出身的莫言能取得這樣的成就，難道不是對中國教育的極大諷刺？中國僵化的應試體制，對學生天性的壓制，造就的是只會考試、毫無創(chuàng)造力的“人才”，已然走進了一個很大的誤區(qū)，就像錢學森臨終所憂慮的：當下中國培養(yǎng)不出大師級人才！總之，我希望將來各領(lǐng)域能夠涌現(xiàn)更多的“大家”，朝向世界文明邁出更堅實的一步！莫言獲獎原因分析