【正文】 他們不讓我好好過，我也不讓他們好好過！”——我沒有房子，我沒有妻子，也沒有孩子，為什么你們有房子、有妻子、有孩子、有車子、有票子？所以，我的痛苦都是你們造成的！課堂結(jié)束語：著名哲學(xué)家周國平認(rèn)為，一個人面對苦難你是成神、成人、成魔、成怪??全取決于你個人的素質(zhì)?！洞禾炖铩愤€記得許多年前的春天，那時的我還沒剪去長發(fā)，沒有信用卡也沒有他，沒有24小時熱水的家，可當(dāng)初當(dāng)我是那么快樂，雖然只有一把破木吉他，在街上在橋下在田野中，唱著那無人問津的歌謠”?如果有一天，我老無所依，請把我留在，在那時光里，如果有一天，我悄然離去，請我把埋在，這春天里。請參考下面的句式進(jìn)行總結(jié)：是用成就了“杰作”走進(jìn)生活：七、拓展延伸： 思考交流：如果人們不去救助瓊珊，會怎樣？她為什么會喪失生的信念？我們希望人生順風(fēng)順?biāo)请y免出現(xiàn)波折與失意，背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的孤寂，荊棘叢生、前路慢慢的迷茫，饑腸轆轆、囊中羞澀的困窘，你，我，他，或許都會碰到。醫(yī)生：采用醫(yī)學(xué)治療的同時，他還想到了用心理上的治療方法。后被認(rèn)為是幫助孤獨的航行者驅(qū)逐恐怖的神。他性喜歡樂。貝爾曼那摩西式的胡子，表明的是一個老藝術(shù)家對于藝術(shù)家不被重視的病態(tài)社會的無比憤怒。米開朗琪羅有意夸張摩西的長胡須，他一手捋著長須，胡須轉(zhuǎn)折動勢顯示出內(nèi)心激憤的情緒。走進(jìn)文化：五、了解作者對貝爾曼的描寫中涉及到的西方文化關(guān)于摩西雕像的胡子：摩西是猶太人中最高的領(lǐng)袖，《圣經(jīng)》中把摩西當(dāng)作是人類最受神的恩寵的先知。窮困潦倒仍無私關(guān)懷，幫助他人，甚至不惜生命代價。蘇艾的話： “最后一片葉子是貝爾曼冒雨畫上去的，因此得了肺炎，兩天就去世了—— 人格升華：崇高的愛心，自我犧牲精神得到展現(xiàn)。形象三：（側(cè)面描寫）他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。探究思考：貝爾曼是怎樣一個人？他可能去冒生命的危險去救助瓊珊嗎？ 明確：形象一：（正面描寫）外貌描寫：性格暴躁，酗酒成性，牢騷滿腹，一個窮困潦倒，消沉失意，郁郁不得志的失意老畫家。（2）、創(chuàng)造了挽救瓊珊生命的奇跡。清代文藝?yán)碚摷依顫O也曾說：“收場一出，即勾魂攝魄之具，使人看過數(shù)日，而猶覺聲音在耳、情形在目者，全虧此處撒嬌，作臨去秋波那一轉(zhuǎn)也?！獎④Z鵝鵝鵝鵝鵝鵝，一鵝一鵝又一鵝……，鳳凰何少爾何多?——紀(jì)曉嵐小結(jié)歐可憐白發(fā)生。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！俄楁湣贰尔滅鞯亩Y物》《警察與贊美詩》《二十年后》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。拓展延伸：你了解歐亨利其它小說的結(jié)尾嗎？說說你閱讀時的感悟。探究思考： 為什么最后揭示葉子是假的？在前文有伏筆嗎？（1）其他的葉子都落了，只有這片葉子經(jīng)歷兩天的狂風(fēng)暴雨傲然挺立，依舊依附在莖上。常春藤葉——本文線索瓊珊：病重—望“葉”等死—轉(zhuǎn)好—脫險（明線）貝爾曼：被邀畫“葉”—生病—病?！ナ溃ò稻€）探究思考：挽救瓊珊的常春藤葉是風(fēng)雪中保留在樹上的最后一片葉子嗎？小說為什么在最后才揭示出葉子是貝爾曼畫上去的？這樣安排的妙處是什么？ 疾病流行——→病危——→死亡起死回生← 風(fēng)雪交加——→葉落——→落盡一葉猶存←情節(jié)逆轉(zhuǎn)：改變情節(jié)順勢發(fā)展的軌跡而使情節(jié)發(fā)生出其不意的逆轉(zhuǎn)。在希臘神話中，常春藤代表酒神迪奧尼索斯(Dionysus)，有著歡樂與活力的象征意義。一生困頓，晚年好酒貪杯，生活拮據(jù)，常與失意落魄的小人物同甘共苦。亨利生平特點：一生富于傳奇性，當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。這究竟是怎樣神奇的一片葉子呢？是什么力量使它奇跡般的永不凋落？讓我們帶著好奇一起走進(jìn)美國作家歐?亨利的著名短篇小說《最后的常春藤葉》。亨利的小說《最后的常春藤葉》是一篇充滿人性美的文章，教學(xué)中應(yīng)注意對文章本身的解讀，應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時也受到情感的熏陶。還需要通過對課文所教內(nèi)容精要之處的把握，從學(xué)生的實際出發(fā)引導(dǎo)他們進(jìn)行思維，探索生活和人生的真諦?！蹲詈蟮某４禾偃~》的教學(xué)，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會文章的語言結(jié)構(gòu)和寫作方法，而且要求領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。文章的思想內(nèi)容是文章的中心所在，對思想內(nèi)容的把握應(yīng)成為課堂教學(xué)的重點。四品味小說的語言，把握文章的思想內(nèi)容《最后的常春藤葉》語言幽默風(fēng)趣，有些語句細(xì)細(xì)推敲又極具諷刺意味。文學(xué)作品的教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“有自己的情感體驗和思考，從接受美學(xué)的觀點看，一方面，作為鑒賞的主體的學(xué)生閱讀文學(xué)作品，既有“共同視域”也有個人的“期待視界”。文學(xué)家朱自清曾說過：“欣賞是感情的操練，可增加感情的廣度，深度，也可以增加高度。它是貝爾曼老人的善良心靈的映照，反射出偉大的舍己為人的精神光芒。一片葉子與瓊珊的生命相關(guān)，葉子不落也象征著生命的頑強(qiáng)不息。小說的情節(jié)可分為開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局四個部分，通過對小說情節(jié)的把握可以很好的分析文章。語言描寫有：當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”等等。例如他的外貌：有一把像是米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象，小說塑造人物的形象可以是概括介紹，可以是具體的描寫：刻畫人物的外貌，語言，心理活動，以及人物的行動對話，也可以適當(dāng)插入作者的議論，還可以運(yùn)用正面描寫和側(cè)面烘托等表現(xiàn)手法。通過對文章情節(jié)和人物語言等方面的整體把握，注重學(xué)生的審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。例如文章的開頭用十分調(diào)侃的語氣描述格林尼治村，作家通過捕捉生活中令人啼笑皆非而富于深刻內(nèi)涵的的戲劇性場景，來揭示深刻的社會現(xiàn)實。亨利采用幽默，風(fēng)趣，俏皮，夸張地語言渲染悲劇的喜劇色彩?！昂鴾I的笑”是《最后的常春藤葉》的又一特色。作為一篇經(jīng)典的短篇小說，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去了解文章的特色，了解作家創(chuàng)作的特點，提高學(xué)生基本的文學(xué)素養(yǎng)。而原本健康的老畫家貝爾曼也因為一片葉子在第二天凄涼的死去。亨利式結(jié)尾就是在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。亨利式結(jié)尾的小說。一了解歐在文學(xué)作品閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生在受到情感熏染的同時得到理智的教育，通過閱讀文學(xué)作品認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，從而以積極奮發(fā)的心態(tài)看待人生。在小說教學(xué)中，對小說這種文體類型的講解，特別是對小說三要素的分析，應(yīng)成為小說教學(xué)的重要方面。尤其是歐《最后的常春藤葉》以常春藤葉貫穿小說的始終，在這里葉子并不只是葉子，也是生命的象征。亨利的小說構(gòu)思巧妙，語言幽默，《最后的常春藤葉》更是以它傳達(dá)的高尚的人格魅力，打動無數(shù)的閱讀者。他為此用生命繪制的杰作付出了生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活了下來。亨利。果不其然，在挖了38小時后，他聽見了兒子的聲音！兒子的確沒有忘記與老爸的誓言！而且還以此鼓勵另外14名同學(xué)活下去！是對兒子的愛讓父親不停地挖38個小時，是對父親的信任讓兒子在煎熬中等待了38個小時！看完這篇文章，我收獲頗