【正文】 的孩子從來不獨立思考，遇到問題要么瞎做、要么問老師、要么問家長”。80=25﹪（少數(shù)）生3: 20247。案例：桃樹有80棵，梨樹比桃樹多20棵，梨樹的棵數(shù)比桃樹多百分之幾？ 生1:80－20=60(棵)60247。久而久之，學(xué)生也學(xué)著老師的樣子去全神貫注地傾聽別人的講話。每每和孩子們交流談話，我都注視著他們，認(rèn)真觀察孩子們臉上掠過的每一絲變化。教師要以身作則。因此我建議以后該給同學(xué)們提問題或布置作業(yè)只講一遍，不再重復(fù)。教師講話不要啰嗦和重復(fù)。”教師激勵性的語言對學(xué)生專心聽講也有很好的幫助，如“小朋友真會聽課，老師走到哪，他的眼睛就跟到哪兒”；“小朋友聽課真專心，老師從他的眼睛里都看出來了” “聽別人發(fā)言很投入，大家都沒有注意到的問題，他居然聽出來了。如師：“小眼睛——”生：“看老師。課堂上，學(xué)生小組合作后交流時，我們可以這樣提問“剛才和的發(fā)言有什么不同？”或者“你和他的想法有什么相同之處？”這樣學(xué)生必然用心地去聽，不容走神。課堂上不論老師講或?qū)W生發(fā)言，都要適時追問一句：“剛才，講的聽懂了嗎？你能把他講話的意思或提的問題給大家再說說嗎？”“誰知道他剛才說的是什么意思？”第二，要求傾聽別人發(fā)言時，雙目要注視對方。因此，我說聽需要訓(xùn)練。有人說“聽”還不容易嗎，人從出生就開始聽，孩子上了小學(xué)天天都在聽課，天天聽別人講話，難道還不會聽？非也。所以，我們在情境創(chuàng)設(shè)時一定得溶入你的真情實感，這樣才可以撥動孩子的心弦?！薄?”聽了以后可傷心了，圓圓的眼睛流出了眼淚。我們還發(fā)現(xiàn)同樣一個故事有的老師講得很生動，積極地調(diào)動了孩子們學(xué)習(xí)的欲望，而有的老師講完后學(xué)生卻無動于衷。有的老師也許會說語言是有天賦的，那些兒童化的語言我怎么也說不來，說出來也覺得非常的別扭。而專心聽講是孩子們接受信息、吸取知識、學(xué)好數(shù)學(xué)的基本保證。這些都不是好習(xí)慣，必須給予修正。二、傾聽的習(xí)慣 “認(rèn)真傾聽他人的講話”既是獲得外界信息的重要來源，又是一個人舉止文明禮貌的體現(xiàn)。這樣帶著問題聽課，就會聽得更加認(rèn)真，并且把自己對教材的理解與老師的講解相比較，加深對教材的理解和記憶，糾正自己的某些片面認(rèn)識。有人說課前預(yù)習(xí)像作戰(zhàn)時的戰(zhàn)前偵察。其實課前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)之一，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的首要環(huán)節(jié)。例如：預(yù)習(xí)長方體與正方體的認(rèn)識姓名()預(yù)習(xí)導(dǎo)航長方體：▲研究順序：按照面、棱、頂點的順序；▲研究內(nèi)容：數(shù)量、形狀、大小、長短等；▲研究方法：看一看、數(shù)一數(shù)、剪一剪、量一量、比一比……正方體：▲帶著研究長方體的研究經(jīng)驗研究正方體，可以獨立研究，也可以合作，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？是怎樣發(fā)現(xiàn)的？你還有哪些發(fā)現(xiàn)？寫下來：這樣學(xué)生有了明確的目標(biāo)，當(dāng)然就能達(dá)到預(yù)習(xí)的效果。種種原因?qū)е聰?shù)學(xué)課前預(yù)習(xí)效率非常的低。還有一部分學(xué)生預(yù)習(xí)時也只是看看書、做做課后練習(xí)，提前熟悉要學(xué)的內(nèi)容，沒能真正理解預(yù)習(xí)的內(nèi)涵，使預(yù)習(xí)流于形式。這樣，課堂上探究新知識的過程，學(xué)生根本不感興趣。這樣，學(xué)生不但有能力做到，而且在調(diào)查的過程中，還能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，讓學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如教學(xué)《24時計時法》時，如果教師只是根據(jù)教材內(nèi)容布置預(yù)習(xí)任務(wù)，有條件的學(xué)生能在家長的指導(dǎo)下，理解24時計時法，大部分學(xué)生根本達(dá)不到預(yù)習(xí)要求，24時計時法其實還是挺抽象的，因為學(xué)生在生活中接觸到的都是普通計時法，讓學(xué)生一下要轉(zhuǎn)個彎用24時計時法確實有點難度。小學(xué)生年齡小，自學(xué)能力有限。（2）部分教師一直主張不能預(yù)習(xí)還有一部分教師一直主張不能預(yù)習(xí)，覺得預(yù)習(xí)后，課就沒法上了，學(xué)生都知道結(jié)果了，老師還教什么，于是課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)并失去了的探究欲望，學(xué)習(xí)的熱情。長期下來，學(xué)生對預(yù)習(xí)敷衍了事，走馬觀花。對于數(shù)學(xué)的課前預(yù)習(xí)，很多教師都沒有認(rèn)識到預(yù)習(xí)的實際意義，沒有體會到預(yù)習(xí)的實際價值，教師在布置學(xué)生預(yù)習(xí)時，常常會說：“回家把明天要學(xué)的內(nèi)容預(yù)習(xí)一下。作為一名數(shù)學(xué)教師到底應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？在教學(xué)中，又該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？下面我針對以上兩個問題談?wù)勎覀€人的一些看法：一、課前預(yù)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀分析：（當(dāng)前，數(shù)學(xué)課前預(yù)習(xí)并不樂觀，這只要有以下幾方面原因）（1）教師重視程度不夠。學(xué)生是否養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅直接影響當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績，而且對今后乃至終身的學(xué)習(xí)和工作都會產(chǎn)生不可磨 滅的影響。那么什么是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣？數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成并且不易改變的學(xué)習(xí)行為。這種債務(wù)能夠用不斷增長的利息去折磨人，去麻痹他的最好創(chuàng)舉，并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。俄國著名教育家烏申斯基說過：“良好的習(xí)慣是一種道德資本，這個資本不斷地在增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！蔽覀兂Ｕf，做教師的不僅要對學(xué)生的今天負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。所以教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和教學(xué)的具體情況，結(jié)合能力增長的需要，循序漸進(jìn)，逐步提出具體的、切實可行的要求，使他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣持續(xù)地、穩(wěn)定地得到發(fā)展。只有堅持不懈地培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能培養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的人才。當(dāng)然這里所指的紀(jì)律約束并不是把學(xué)生管死，不給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的自由，而是通過一定的紀(jì)律要求，讓學(xué)生在“合作”中活而不亂。（4）要培養(yǎng)良好的組織紀(jì)律性。（3）要培養(yǎng)善于肯定別人優(yōu)點，也敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)中除了要獨立思考，敢于發(fā)表自己的見解外，還應(yīng)具有認(rèn)真傾聽他人發(fā)言的習(xí)慣。這種“說”的能力包括：思維的邏輯性、語言的組織能力等，這不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，這需要教師在教學(xué)中甚至生活中不斷地為學(xué)生提供練習(xí)的機(jī)會。但如何讓學(xué)生更有效的進(jìn)行交流呢？（1）學(xué)會表達(dá)自己的見解。要培養(yǎng)學(xué)生正確交流的習(xí)慣 交流是合作學(xué)習(xí)中的重要表現(xiàn)形式，通過交流而展現(xiàn)自我，探索真理。學(xué)生應(yīng)在自己獨立思考的基礎(chǔ)上參與小組學(xué)習(xí)，獲得不同程度的發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣合作學(xué)習(xí)是為了讓每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，給每一位學(xué)生提供展示的空間，使學(xué)生能夠充分表達(dá)自己的觀點，通過組內(nèi)的交流、探討，使學(xué)生不斷完善自己的觀點，不斷的產(chǎn)生新的想法。三、合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)是新世紀(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式，合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，團(tuán)隊觀念和交流互動，并在思想的碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新的火花?！毙睦韺W(xué)研究告訴我們，中學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象思維、邏輯思維發(fā)展的過渡階段，因此中學(xué)數(shù)學(xué)教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、動口的良好習(xí)慣，使學(xué)生通過看、摸、拼、擺、講來獲取新知。注重實踐的習(xí)慣?！眴栴}是數(shù)學(xué)的心臟。在參與、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識發(fā)現(xiàn)、形成的探究活動中，善于發(fā)現(xiàn)，提出有針對性、有價值的數(shù)學(xué)問題，質(zhì)疑問難，是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的一個重要方面。從某種意義上講，養(yǎng)成創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，比獲得了多少知識更重要。二、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)進(jìn)入新世紀(jì)，時代的發(fā)展對中學(xué)數(shù)學(xué)教育提出了更高的要求，以計算技術(shù)和解決常規(guī)問題為重點的數(shù)學(xué)教育已經(jīng)不能適應(yīng)時代發(fā)展的要求?！皶x百遍，其義自見”。學(xué)生在作業(yè)時往往提筆就做，不去認(rèn)真的讀題、審題、分析數(shù)量關(guān)系、弄清算理，這就導(dǎo)致了作業(yè)過程中普遍存在的機(jī)械模仿例題的現(xiàn)象。在進(jìn)行學(xué)生作業(yè)規(guī)范化訓(xùn)練時，突出時間上的要求——及時，態(tài)度上的要求——認(rèn)真，思維上的要求——獨立，作業(yè)的認(rèn)真程度和完成作業(yè)能否自覺往往集中反映了學(xué)生的作業(yè)