【正文】 過的加字法、換字法疏通文意。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。誦讀課文： 教師教讀。[參考資料]《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。教學(xué)設(shè)計：課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。查閱有關(guān)作者及作品的資料。課前準(zhǔn)備：學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。三、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。二、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。在此，老師想借這篇文言文把“誠信”二字送給大家，希望大家能把此作為自己的人生座右銘，時刻警醒自己：與人相交往，自己首先保持誠信；朋友之間，彼此以誠信相待，同心相知，彼此信任。這對相隔千年后的今天，是十分有用的。所以講禮貌還要注意說話時態(tài)度要誠懇和氣，語言要文明得體，記住“尊重別人就是尊重自己”，不論對方身份地位如何，不論對方與己的親疏關(guān)系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會影響彼此之間的關(guān)系。用詩書陶冶自己，用詩書提高自己。六、課堂總結(jié)，布置作業(yè)教師總結(jié) —— 《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出了他的聰敏過人，明白事理和落落大方，說明了“禮”與“信”的重要性，也告訴人們做人要方正，即正直不阿，為人正派。要能做到尊重他人、平等待人。多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片，讓學(xué)生指出其待人接物的正誤，從而學(xué)會在生活中運用“信”與“禮”來正確地待人接物。別人問他，他回答說：“樹長在路邊，還有這么多李子，這一定是苦的李子。②信然：確實這樣。”取之，信然②。五、知識梳理，檢驗提高【拓展閱讀】王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動①?！@是一個開放性的問題，可以認(rèn)為元方并非失禮。友人：不守信用，不懂禮貌，但知錯就改。元方先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒有禮貌。結(jié)果： ①客人下車引之——表示認(rèn)錯②元方入門不顧（2）文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？——“君”是對別人的尊稱；“家君”是謙詞，對人稱自己的父親；“尊君”是對別人父親的一種尊稱。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。②友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧四、走進文本，品味妙處合作探究問題（1）本文提到了幾個人？寫了什么事？事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果分別是怎樣的呢？—— 明確：人物：三人（陳太丘、太丘之友、陳元方）起因：①期日中，過中不至 ——說明不守信的是客人，而不是陳太丘②太丘舍去，去后乃至——到后不見太丘，這是客人“發(fā)怒”的原因③門外戲 ——因此與客相遇，這是對話的由來，同時交代了地點經(jīng)過：①客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。君、尊君：敬詞，對別人父親的一種尊稱。借助工具書及課下注解自主翻譯課文。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。還記得歌德曾說過的話嗎？“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。作業(yè)布置：課時二”陳韙聽了局促不安。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。李膺問：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融回答說：“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好?？兹诘搅怂议T前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚。那時李膺名氣很大，擔(dān)任司隸校尉的職務(wù)。韙曰：“小時了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當(dāng)了了！”韙大踧踖。”元禮及賓客莫不奇之。”既通，前坐。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”—雪萊）。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。意在言外，確實耐人尋味。（3）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？—— 對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。四、走進文本，品味妙處學(xué)生分組探究問題。)聯(lián)系上下文，“兒女 ”的含義與今天有什么不同？ —— 明確 兒女，指子侄輩。必要時，教師精講點撥。三、研讀課文，領(lǐng)會主旨結(jié)合課下注釋，疏通文義。二、朗讀課文，整體感知聽錄音朗讀，注意在原文中劃出朗讀節(jié)奏。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。愛好文學(xué)，招納文士。彭城人。今天我們再跟隨古人劉義慶去認(rèn)識古代的一位少年才女。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？ 如司馬光砸缸、曹沖稱象等。停頓（句間停頓/句內(nèi)停頓）（1）主語/謂語（2）謂語/賓語（3）賓語/補語—— 補語可以用來說明動作、行為的結(jié)果、狀態(tài)、趨向、數(shù)量、時間、處所、可能性或者說明性狀的程度、狀態(tài)等（4）句首關(guān)聯(lián)詞（夫、蓋、且、若夫、至若）/文言詞匯（1）古今異義（2）通假字（3）詞類活用（4）一詞多義（5）專有名詞不翻譯（國名、年號、地名、官名、史實）*夏、商、周（西周/東周）春秋、戰(zhàn)國、秦朝、漢（西漢/東漢）、三國（魏/蜀漢/吳）、晉（西晉/ 五胡十六國東晉）劉 南朝（宋/齊/梁/陳）北朝（東魏/西魏/北齊/北周）隋朝、唐朝、五代十國 趙 宋朝（北宋/南宋）元朝、明朝、清朝文言句式（1）判斷句...，...（是）（2）省略句（3）倒裝句（主謂倒裝/賓語前置/定語后置/狀語后置）（4）被動句一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。你了解的學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些？學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感，而培養(yǎng)語感的第一個好方法就是誦讀。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。三、教學(xué)方法：誦讀法、討論法與點撥法相結(jié)合四、課型：新授課五、教學(xué)課時：兩課時六、教學(xué)過程設(shè)計：教學(xué)流程：布置預(yù)習(xí)，課文導(dǎo)入，閱讀朗誦，整體感知，字詞分析