【正文】 新授課五、教學(xué)課時：兩課時六、教學(xué)過程設(shè)計：教學(xué)流程：布置預(yù)習(xí)，課文導(dǎo)入，閱讀朗誦，整體感知，字詞分析，重點(diǎn)解析，課堂總結(jié)，拓展延伸（布置作業(yè)）具體的教學(xué)環(huán)節(jié)如下：課時一 課前預(yù)習(xí)熟讀課下注解，結(jié)合課下注解嘗試自己翻譯熟讀文言文兩則 文言文文學(xué)知識介紹文言文是古代的書面語，特點(diǎn)是簡潔，典雅。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。它與現(xiàn)代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)。你了解的學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些？學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感，而培養(yǎng)語感的第一個好方法就是誦讀?！白x”是我們學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一，讀書要做到“眼到，口到，心到”。停頓（句間停頓/句內(nèi)停頓）（1）主語/謂語（2）謂語/賓語（3）賓語/補(bǔ)語—— 補(bǔ)語可以用來說明動作、行為的結(jié)果、狀態(tài)、趨向、數(shù)量、時間、處所、可能性或者說明性狀的程度、狀態(tài)等（4）句首關(guān)聯(lián)詞（夫、蓋、且、若夫、至若）/文言詞匯（1）古今異義（2）通假字（3）詞類活用（4）一詞多義（5）專有名詞不翻譯（國名、年號、地名、官名、史實(shí)）*夏、商、周（西周/東周）春秋、戰(zhàn)國、秦朝、漢（西漢/東漢）、三國（魏/蜀漢/吳）、晉（西晉/ 五胡十六國東晉）劉 南朝（宋/齊/梁/陳）北朝（東魏/西魏/北齊/北周）隋朝、唐朝、五代十國 趙 宋朝（北宋/南宋）元朝、明朝、清朝文言句式（1）判斷句...，...（是）（2）省略句（3）倒裝句（主謂倒裝/賓語前置/定語后置/狀語后置）（4）被動句一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智?！笔前?，我國古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？ 如司馬光砸缸、曹沖稱象等。同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我們再跟隨古人劉義慶去認(rèn)識古代的一位少年才女。劉義慶（403444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。《世說新語》是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士（的）教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！对佈愤x自“言語”一門。二、朗讀課文，整體感知聽錄音朗讀，注意在原文中劃出朗讀節(jié)奏。教師范讀學(xué)生自由練習(xí)朗讀，把握人物對話的語氣、節(jié)奏。三、研讀課文，領(lǐng)會主旨結(jié)合課下注釋，疏通文義?！?要求學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，提出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用加字法、換字法疏通文意。)聯(lián)系上下文，“兒女 ”的含義與今天有什么不同？ —— 明確 兒女，指子侄輩?，F(xiàn)在專指兒子和女兒。四、走進(jìn)文本，品味妙處學(xué)生分組探究問題。（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？—— 文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。（2）《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？—— 明確：營造出溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。（3）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？—— 對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。（4）把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？—— 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”—雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”五、知識梳理，檢驗提高 孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。韙曰：“小時了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當(dāng)了了！”韙大踧踖?！兹谑畾q的時候，跟隨父親到洛陽。那時李膺名氣很大，擔(dān)任司隸校尉的職務(wù)。到他家去的人，都是些才智出眾的人、有名譽(yù)的人以及自己的親戚才去通報?？兹诘搅怂议T前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚?！蓖▓罅艘院?，上前坐下來。李膺問：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融回答說：“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好?！崩钼吆退哪切┵e客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華?！笨兹谡f：“我猜想您小的時候一定很聰明吧?！标愴t聽了局促不安。六、課堂總結(jié)，布置作業(yè)教師總結(jié) —— 《詠雪》一文寫的是東晉謝家子弟詠雪的故事，勾畫了古人家庭教育、文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中，透出了一種生活的雅趣和文化的傳承。作業(yè)布置：課時二《陳太丘與友期行》一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。二、朗讀課文，整體感知教師范讀學(xué)生齊讀，掌握字詞音。借助工具書及課下注解自主翻譯課文。三、研讀課文，領(lǐng)會主旨教師點(diǎn)撥指導(dǎo)重要字詞句并聯(lián)系相關(guān)成語（1）特殊字音：尊君在不（fǒu，通“否”）（2）特殊詞義期（約定）日中——（成語）不期而遇入門不顧（回頭看）——（成語）顧影自憐相委（丟下、舍棄）而去（離開）——（成語）委肉虎蹊去危就安 ③不同稱謂：家君：謙詞，對人稱自己的父親