狼圖騰的讀書報告-文庫吧資料
2024-10-24 19:35本頁面
【正文】 線索結構或精彩的故事情節(jié)上的。蒙古人滅狼，但是他們又崇拜狼，并且以狼圖騰精神作為自己的信仰！就算是死了，大多數(shù)蒙古人也是希望自己的靈魂是被狼“天葬”的！最后一條線索便是依托在“文革”的歷史背景下，作品敘述所持有的議論觀點。全書在“陳陣”這個養(yǎng)狼者的角度，一步一步地給讀者近距離接觸狼的“機會”，同時也著重地闡述了了全書的主題——狼性！第三條線索便是蒙古族人民與狼，共同生存和斗爭的歷史故事以及與之相關的民間傳說。此線索的論述或許是最能吸引讀者的！因為它給讀者呈現(xiàn)一個活蹦亂跳、生猛無比、聰明靈敏的“小狼”及其的成長過程。而為我們想做到這一點，則必須首先弄清整件事情的來龍去脈。縱觀全書，一共有35章外加一個尾聲部分，每章部分之前都有一段狼或游牧民族血統(tǒng)及與之相關的歷史文獻摘錄。應該說，這本書早就耳熟能詳了。在自己迷茫的時候，想想它們，讓自己沉淀，只有厚蓄才能薄發(fā)！只看看獵物永遠不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。每次在電視上看到狼的眼睛，它們的殺氣和沉著都會讓我震撼，去掉心中的浮躁，用知識和能力充實自己的內心，不要充斥太多的功名，才能像狼一樣，專心盯著自己的獵物，做好準備，最后奮力一擊。而在蒙古人眼中，狼則是智慧和勇敢的化身。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。不僅告訴我們，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達，而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來描繪狼的一生。狼是一種兇狠的動物，同時也是一個很有群體合作意識和智慧的動物。很久以前，我就開始憧憬到大草原游歷一遍，感受最自然的大地，最樸實的人們和最原始的生活方式，而這本書的描述讓我看到了心目中的大草原。曾經(jīng)目中無人的漢族人民正在享受這大自然一輪一輪的報復，可這一切都是我們自己造成的，又怪得了誰？是沙禍？是蝗禍？是鼠禍？什么也不是，是人禍！是大漢民族把草原的忠實護衛(wèi)者送上了滅絕之路，是大漢民族把草原送上了沙化之路，也是大漢民族把自己送進了地獄，現(xiàn)在在地獄中享受煎熬，可又怪得了誰？草原的生態(tài)系統(tǒng)毀了，草原的生物圈毀了，可親手毀掉這一切的卻是我們自己！“盲流盲流，盲目流動，有誰管過盲流？”可問這句話時，為什么不想想是誰毀掉了自己的家，自己的故鄉(xiāng)？放眼全國，又何止一個內蒙古？生態(tài)惡化，生態(tài)難民，可這又怪得了誰？是我們自己把自己的家園毀成了這樣，怪得了誰？“堅決不走先污染后治理的老路”喊了幾十年，可有用嗎？沙化、漠化、荒山、禿嶺、赤潮，還有治理了幾十年的淮河，姜老那句話說對了，“是人禍”。小狼的生命，稱“生的偉大，死的光榮”并不過分，稱“生當做人杰，死亦為鬼雄”并不過分！小狼死了，也解脫了，被鐵鏈束縛了一生的小狼，終于解脫了，追逐它所摯愛的自由去了。然而，最讓我感動的并不是它死去的時候，而是它拼命抗拒牛車的時候。雖被囚禁一生，卻始終保持自己的尊嚴，不容任何人侵犯。然而，蒙古草原狼也完蛋了，壽終正寢，沒有狼的內蒙古草原會是什么樣子，想必，不用多說。殘酷的蒙古大草原上，能與人競爭到二十世紀的也只有狼。曾經(jīng)多得不可計數(shù)的黃羊居然被滅成了國家二級保護動物，和我們那里（河南）的喜鵲差不多，老鼠、蝗蟲卻被滅成了這樣，不愧是高明的“大漢”??！狼沒了，打光了，鷹沒了，打絕了，老鼠翻了身，草原不毀可能嗎？狼絕了，馬跑不快，內蒙古馬本來就矮小，再沒有了速度、耐力優(yōu)勢，還有誰要？曾經(jīng)震撼歐亞的蒙古戰(zhàn)馬，一去不復返了！蒙古草原狼，多么恐怖的名字。第二篇：《狼圖騰》讀書報告讀《狼圖騰》有感2010510118張少博農(nóng)水2010級二班讀完《狼圖騰》，我不知道自己該不該痛哭一場，為什么哭呢？我也不清楚，為蒙古草原的悲慘遭遇呢，為蒙古草原狼的窮途末路呢，為與主人公廝守的小狼的堅強不屈呢，還是為漢族人民的愚昧無知呢，而或，兼而有之？曾經(jīng)水草豐美的內蒙古大草原，如今已是千瘡百孔，災害頻繁，鼠災，蝗災接連不斷。《狼圖騰》一書，我們站在單純的小說來看，還是一部不錯的書。華夏
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