【正文】 佳句，隨時(shí)標(biāo)畫出。“六畫好詞句兒”就是指學(xué)生再讀課文的過程中，有些妙詞佳句往往會(huì)使學(xué)生“一見鐘情”，這種詞句作用不可低估，有些詞句可能對(duì)學(xué)生的思想有觸動(dòng)，能給以啟迪；有的使遣詞造句恰到好處給人美感；有的是可以幫助自己正確、快速的理解課文等?！皩W(xué)源于思，思源于疑”，學(xué)方有所得?！拔瀹嬕呻y處”就是指學(xué)生在完成上面畫法之后，再讀課文的過程中，對(duì)不明白的地方用“？”再其右邊畫出。這種畫法一般堅(jiān)持兩年就可以使學(xué)生基本區(qū)分平翹舌音?！八漠嬄N舌音兒”，是針對(duì)我們口語中平翹舌音不分的實(shí)際情況所采取的一種讀書方法?！叭嬓枵J(rèn)字兒”就是畫完要求“學(xué)會(huì)”的生字后，再對(duì)照可后要求“會(huì)認(rèn)”的生字，用“V”在課文中畫出，以區(qū)別要求“學(xué)會(huì)”的字。在讀課文時(shí)會(huì)對(duì)自己畫出的需“學(xué)會(huì)”的字有所重視，印象也比較深刻。實(shí)踐證明，“一畫段兒”的方法，學(xué)生方便實(shí)用。這種認(rèn)識(shí)對(duì)于今后的讀寫會(huì)有較好的影響，使學(xué)生知道自己今后作文也可以這樣安排段落。這個(gè)小序號(hào)的標(biāo)畫看似簡(jiǎn)單，其實(shí)在小學(xué)生標(biāo)畫的過程中，對(duì)文章就有了一種感性認(rèn)識(shí)。這個(gè)口訣我稱為“六畫讀書預(yù)習(xí)法”。那么，應(yīng)教給學(xué)生怎樣的預(yù)習(xí)方法呢？針對(duì)中低段學(xué)生與高段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，我用口訣的形式概括出來。文章上沒有留下任何預(yù)習(xí)的痕跡，說形象一點(diǎn)：人走過去了，沒有留下足跡，這樣不僅達(dá)不到預(yù)習(xí)的目的，甚至?xí)B(yǎng)成做事草率的壞習(xí)慣。不提要求就不知道讀的目標(biāo)，更沒有讀的方法。每一教學(xué)過程是從學(xué)生的自學(xué)開始的，教師則在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上施教，有學(xué)有教，不學(xué)則不教。二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)（一）課外自學(xué)六步預(yù)習(xí)法《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一條鮮明的教學(xué)理論：以學(xué)定教。有效教學(xué)和自主學(xué)習(xí)有著密切的聯(lián)系，二者只有有機(jī)融合才能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫；也只有學(xué)生真正的自主學(xué)習(xí)了，教學(xué)才能真正有效進(jìn)行。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。這就必然引發(fā)了老師一種反思的意識(shí)：“我的教學(xué)有效嗎？”“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”一、對(duì)“有效教學(xué)”與“自主學(xué)習(xí)”的理解有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效是無效？所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。第二類老師非常注重課堂效益。第四篇：自主學(xué)習(xí)的有效性(講稿)陳葉秀3自主學(xué)習(xí)的有效性探究陳業(yè)秀在我們周圍會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣兩種類型的老師：第一類老師總是辛辛苦苦地教學(xué)，布置的作業(yè)很多，整天埋在講授、批改的工作中，一天下來筋疲力盡。綜上所述，學(xué)生自學(xué)能力的高低是判斷該生能否主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志，因此在語文教學(xué)中，教師應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)生為主”、“自學(xué)為主”的原則，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生善思、會(huì)思，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。教師要加以疏理、組織，分別對(duì)待，逐個(gè)解決。學(xué)習(xí)中學(xué)生往往是從不同的方面、不同角度、不同層次提出問題的。因此要從學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生談?wù)勛x懂了什么，還有哪些不明白不清楚的，然后讓大家?guī)е鴮W(xué)生提出的問題學(xué)。但是讓學(xué)生帶著什么問題學(xué)，問題由誰提出來是值得研究的。四、給予充足的空間和時(shí)間教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)留下足夠的空間和時(shí)間。因此語文教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。早在二千多年前我國最早的教育論著《學(xué)記》就提出“道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)”的教育主張，德國教育家第斯多惠更坦誠地指出“不好的教師奉送真理，好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”，語文教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能滿足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)是活的，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)多考慮怎樣讓學(xué)生在動(dòng)中理解、體驗(yàn)、感悟，少考慮教師如何講，教師的講只是引導(dǎo)和點(diǎn)撥，不能代替學(xué)生的學(xué)。課堂教學(xué)是一個(gè)整體，教學(xué)設(shè)計(jì)要環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成；文章本身也是一個(gè)整體，只有設(shè)計(jì)從整體著眼，學(xué)生才能整體把握、深入理解。我的教學(xué)設(shè)計(jì)突出下面兩點(diǎn)。因而，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，在備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，只能設(shè)計(jì)教學(xué)的大致程序，而不可能將每個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化成條條框框。這樣的設(shè)計(jì)，恰恰把學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和課堂上的不確定性給忽略了。因而，我認(rèn)為，教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)方案，不能為了追求單位時(shí)間完成了多少“任務(wù)”而牽著學(xué)生走。其實(shí)，這仍然是沒有擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛、沒有真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人。但在以往的教學(xué)中，我卻常常為“完不成教學(xué)任務(wù)”、“教學(xué)進(jìn)度不一致”而埋怨，于是，為了“完成教學(xué)任務(wù)”，我常常是牽著學(xué)生的鼻子“走”，盡快地將教案中設(shè)計(jì)的步驟“走”完。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們不是容器，而是具有獨(dú)立意義的人。語文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)?！苯逃龑W(xué)認(rèn)為，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，學(xué)生不僅接受教育，同時(shí)還自覺主動(dòng)地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。因此，“未來的文盲已不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。那么，在語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？我認(rèn)為語文教師要抓好下面幾點(diǎn)。以往的教學(xué)，我總是在自覺或不自覺中扮演以教師為中心的角色，學(xué)生的主體性和主動(dòng)性都得不到體現(xiàn)。幫助孩子從小養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，這 是讓孩子能夠受益終身的財(cái)富，也是父母所能給予孩子最珍貴的禮物！第三篇：淺談自主學(xué)習(xí)淺談自主學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”的施行，網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，給教育注入了生機(jī)和活力，也深深地影響著課堂教學(xué)。一輩子不寂寞；沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣 的孩子，一輩子都不知所措。所以說，養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，不僅影響孩子的現(xiàn)在，也將影響孩子的將 來和整個(gè)人生。正如北京師范大學(xué) 心理學(xué)院劉翔平教授所說，在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀是一項(xiàng)極重要的能力，因?yàn)閹?乎所有的現(xiàn)代信息都要通過閱讀來獲取，盡管計(jì)算機(jī)已十分普及，但計(jì)算機(jī) 并不能代替人的閱讀，相反，它更有賴于閱讀。信息化時(shí)代讀書有特別的價(jià)值。孩子的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)是有限的，但讀書 擴(kuò)展了孩子的視野，幫助孩子獲得豐富的體驗(yàn)和感悟，為孩子架起一座認(rèn)識(shí) 世界和自我的橋梁，從而增強(qiáng)了他們的生活能力和自我發(fā)展的能力。無論是好的學(xué)習(xí)，還是好 的寫作，都是始于良好的閱讀習(xí)慣，閱讀為孩子打開學(xué)習(xí)之門。喜歡閱讀的孩子一 般都是喜歡學(xué)習(xí)的孩子，也是學(xué)習(xí)成績較好的孩子，因?yàn)樗麄冎R(shí)廣泛，博 聞廣見，他們知道該如何去解決問題，如何尋找并利用資料。喜歡閱讀的孩子無 論在學(xué)校還是在平時(shí)的生活中都會(huì)更加喜歡學(xué)習(xí)。讀書為孩子打開學(xué)習(xí)之門。一書在手，孩子便不再孤 獨(dú)，閑暇時(shí)間也不再彷徨，孩子的想象隨著作者的想象一道飛翔，孩子的心 靈借著書本得以舒展。讀書是快樂的。讀書給孩子帶來快樂。有了動(dòng)力之源，父母就不必?fù)?dān)心孩子失去前進(jìn)的力量，找不到通往幸福 生活的方向了。他就是安徒生！安徒生一生創(chuàng)作了168部作品，這無疑得益于童年時(shí)期 父親對(duì)他的讀書啟蒙。這個(gè)男孩后來成為世界上最偉大的童話作家。從此。大約從16歲開始，他結(jié)識(shí)了一位大學(xué)圖書館的館員，并獲準(zhǔn) 自由進(jìn)入書庫。為了兒子的快樂，許多星期天，父親都放下工作，為 兒子制作望遠(yuǎn)鏡、玩具舞臺(tái)和可以變換的圖畫。在他簡(jiǎn)陋的工作臺(tái)上，掛著一個(gè)書架，上面擺著《一千零一 夜》和丹麥作家霍爾伯格的喜劇劇本等作品。盡管生活貧困，男孩的童年仍然有一段幸福的時(shí)光。母親也沒日沒夜地拼命 干活。由于 過度勞累和緊張，身患重病的父親歸來時(shí)，兒子幾乎認(rèn)不出他了。這是一個(gè)貧困的家庭，父親是一個(gè)鞋匠，母親是一個(gè)洗衣工。分散復(fù)習(xí)和循環(huán)復(fù)習(xí)相結(jié)合。課后作業(yè)也是復(fù)習(xí)鞏固的一部分。孩子經(jīng)常對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理，將分散的知識(shí)聯(lián)系起來，融會(huì)貫通，經(jīng)過反思悟出緊要的東西，概括出知識(shí)的要點(diǎn)。當(dāng)天的功課當(dāng)天復(fù)習(xí)，表面看起來是增加了負(fù)擔(dān)，而實(shí)際的效果卻是從總體上節(jié)約了學(xué)習(xí)的時(shí)間。上中學(xué)后，如果還沒有養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣，那么就很難在學(xué)習(xí)上取得好成績了。第十方面養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣，收獲學(xué)習(xí)成果德國心理學(xué)家艾賓浩斯有個(gè)很著名的艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，學(xué)習(xí)一結(jié)束，遺忘馬上就開始了，那么為了保持學(xué)習(xí)的效果，必須盡早加以復(fù)習(xí)，這是學(xué)習(xí)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。還應(yīng)特別注意老師講課中的提示。教給孩子方法比反復(fù)提醒更有效：如課前準(zhǔn)備包括物品心理和知識(shí)準(zhǔn)備（預(yù)習(xí)）。要讓孩子聽課，首先要知道孩子聽不進(jìn)去的原因是什么，父母心平氣和地跟孩子談一談，不急躁，這樣孩子才能打開心扉，針對(duì)不同的原因，提供更有針對(duì)性更具體的要求和幫助。在課堂中，教師是經(jīng)過專門的師范教育，掌握了心理學(xué)教育學(xué)和扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，能夠運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)原則和教學(xué)方法，把知識(shí)高效率地傳播給學(xué)生，并巧妙地培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。第八方面養(yǎng)成認(rèn)真聽講的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率這一點(diǎn)和前面提到的注意力是不可分割的。時(shí)間可長可短。父母也可以借此了解孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)度和內(nèi)容。要有選擇性，可以從孩子感到比較吃力的學(xué)科開始。預(yù)習(xí)可以是閱讀課文及相關(guān)背景資料，也可以是動(dòng)手操作。高明的父母“寧給孩子一架梯子，不給孩子一個(gè)果子”，他們面對(duì)孩子的提問，往往不是簡(jiǎn)單地告訴答案，而是關(guān)切地友好地向孩子提出反問，引導(dǎo)孩子不斷思考，不斷探索問題的答案。預(yù)習(xí)可以有以下幾方面的作用：培養(yǎng)自學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)缺陷及時(shí)掃清聽課障礙，可以發(fā)現(xiàn)難懂的地方提高聽課效率。那么在老師講課的過程中，會(huì)有所側(cè)重地聽講，而且注意力會(huì)跟著老師走，這樣的聽課效果就好。第七方面養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者 古人語：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。通過問題，老師也可以了解學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展，提供更合適的教育。那些在課堂極少發(fā)問的孩子，常常因?yàn)椋翰恢搯栃┦裁椿驌?dān)心問題幼稚被笑話。“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”當(dāng)孩子有了自己產(chǎn)生問題解決問題的體驗(yàn)后，他們會(huì)對(duì)自己的能力更加自信，因而學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也會(huì)增強(qiáng)，使孩子越來越獨(dú)立。第五方面養(yǎng)成質(zhì)疑提問的習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為探索之旅養(yǎng)成質(zhì)疑提問的習(xí)慣，遠(yuǎn)比回答一個(gè)問題更重要，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的最佳開端。學(xué)習(xí)的成敗，不禁依賴于一個(gè)人的聰明才智，而且依賴于他的注意品質(zhì)。注意力是進(jìn)行學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的重要條件。第四方面養(yǎng)成專心習(xí)慣，打開智慧之門：天才，首先是注意力。許多目標(biāo)看起來難以實(shí)現(xiàn)，可以把它們分成若干可以實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，然后集中精力想辦法逐一實(shí)現(xiàn)每一個(gè)小目標(biāo)，當(dāng)小目標(biāo)全部實(shí)現(xiàn)時(shí)，大目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。計(jì)劃是通往成功的路線圖。要想獲得成功，必須有清晰而明確的目