【正文】 。1966 年，由于紅衛(wèi)兵對工業(yè)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的查抄沖擊造成工業(yè)產(chǎn)量下降了 1520%，盡管一開始預(yù)期會有 5% 左右的增長率。再從寓言的層面分析，鳳霞的死，尤其是她如何會死，是影片指責(zé)文化大革命的重點(diǎn)。鳳霞的死是因為傲慢的紅衛(wèi)兵顛覆了醫(yī)院的正常制度。從敘述的層面而言，這一幕表現(xiàn)了文化大革命造成的后果。鳳霞先是產(chǎn)后大出血，而那些只備學(xué)生資格的醫(yī)生們心慌意亂不知所措。影片中鳳霞在醫(yī)院生產(chǎn)的情節(jié)表現(xiàn)了“永遠(yuǎn)革命”時期全國上下一片混亂無序的狀態(tài)。毛澤東號召“永遠(yuǎn)革命”的理論作為徹底打倒資本主義文化的方法和手段。文化大革命的目的是要防止由此滑向“修正主義”退向資本主義的經(jīng)濟(jì)和治理模式。無論從影射還是寓言的層面，鳳霞的死都寓示著同時也批評了文化大革命那段無政府的混亂時期。過度操勞造成有慶和區(qū)長的筋疲力盡是導(dǎo)致有慶死亡悲劇的直接后果。一些不稱職的盲目樂觀的當(dāng)?shù)毓賳T往往報出夸大和虛假的數(shù)字，循環(huán)反復(fù)造成調(diào)配失控。有慶的死成為了大躍進(jìn)失敗的寓意象征。這一幕福貴幾乎成了毛澤東的代言人，使用著主席慣常動員民眾的烏托邦式的言辭。盡管父母意識到了他們的孩子已是筋疲力盡，但還是勉強(qiáng)的叫醒了有慶，一路辛苦步向?qū)W校，其部分原因在于區(qū)長的檢察，部分原因出于不想讓善良好心的牛鎮(zhèn)長失望。這是一場社會運(yùn)動，包括徐福貴一家都參加了組織在當(dāng)?shù)匦W(xué)校里的沒日沒夜的治煉勞動，福貴演出皮影戲娛樂工人，家珍為他們端茶送水，甚至孩子也參與了徹夜無眠的工作。接著，大躍進(jìn)彌漫的盲目樂觀情緒和所付的代價及最終的失敗呈現(xiàn)在《活著》的視覺畫面之中。依據(jù)字幕的題示，發(fā)生在 20 世紀(jì) 50 年代，始于 1958 年大躍進(jìn)運(yùn)動處于一系列經(jīng)濟(jì)改革最困難的時期，全體號召全民動員以自力更生的方式完成工業(yè)、經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)以求十五年內(nèi)趕超工業(yè)化的西方世界。（影片中家珍帶著孩子主動回返，福貴亦洗心革面。一度豐饒的“ Middle Kingdom ”不屑?xì)W洲為“野蠻人”的自大累其難以直起腰身與西方勢力分庭抗禮。福貴失去了地位，財富和家庭，以僅存的一點(diǎn)財產(chǎn)設(shè)攤街頭度日。出生于富裕地主家庭的福貴性迷賭博徹夜不歸，傲慢無視妻子的勸告最終把全部的家產(chǎn)輸給了皮影戲班主龍二。概而言之，影片《活著》可以被分為三個部分，由字幕上提示的活動年代或時間做出自然的劃分?！痘钪窂募?xì)微之處講述生活中的事件及給予這個家庭如何的影響，影片在擬寫的敘述之中展開喻意的層面呈現(xiàn)歷史言說的真相。張藝謀 1994 年根據(jù)余華的小說拍攝的電影《活著》，講述了上個世紀(jì)中國那段刻骨銘心的歲月中一個家庭的生活經(jīng)歷。記得是前幾年看了余華的小說，今晚看了同名電影，雖然影片對小說情節(jié)的改編頗多，淡化了原著的悲劇色彩，但同樣感人至深。這是多么令人感動的質(zhì)樸的感情??！雖然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰??！電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運(yùn)，里面的一次次死亡和不幸，沒有使我們看到絕望，去控訴那個社會或者命運(yùn)，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認(rèn)真的活著，因為這兩個字很重要。區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯，后來春生在文革中受到迫害，老婆也自殺了，他把畢生的積蓄交給福貴，一來是當(dāng)作補(bǔ)償，二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了，他想把錢交給福貴后就自殺。第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。要知道當(dāng)初如果他不是把家產(chǎn)都輸給了龍二，那么那五槍就是福貴的了。他把手高高地舉起的時候，我是多么地替他擔(dān)心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。電影中，有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著，能見到自己的家人、朋友，就是已經(jīng)很幸福了。還有有慶那一句“那不解放臺灣啦”，連天真無邪的孩子說的話都印上了時代的烙印。給我印象最深刻的就是電影最后講到鳳霞生孩子的情節(jié)，那些沒有經(jīng)驗的小紅衛(wèi)兵變成了醫(yī)院的主治大夫，而真正有經(jīng)驗有技術(shù)的卻被判為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”而關(guān)進(jìn)牛棚，最后鳳霞大出血，而小紅衛(wèi)兵卻不會處理，會處理的王教授又因為被饅頭噎著而不能動手術(shù)，而福貴一家人只能眼睜睜地看著鳳霞死去。他把他的一生，講給作者聽，竟然有些像一個哲人，但他的的確確是一個普通德再也不能普通的農(nóng)民。孫子苦根是被豆子撐死的（太餓了）。女婿也被砸死。福貴的親人一次次離開他，最后只剩一頭老牛。然后一段故事從這個看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來?！倍鴱脑鴣碇v，作者是通過福貴的回憶來敘述的。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。然而不幸總是不肯放過福貴一家。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧。在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命。歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當(dāng)了共產(chǎn)黨的俘虜?？粗娪?，我不知不覺地被感動了，我開始思考什么是人，什么是活著，為什么要活著。這也是使得電影同樣感動人的一個關(guān)鍵之處。無論是小到一盞茶杯、一本賭帳，還是大到戰(zhàn)場上的軍車、大炮，都給我們留下了很真實可信的印象，從這印象中很自然的衍生出來了一種很切合電影主題的滄桑感，一種有些悲傷、有些凄涼，還有些懷舊的滄桑感，這種滄桑感是微妙的、不易察覺的縈繞在兩個多小時的電影過程中，很自然，卻給人很真實、很深刻的感受?！痘钪愤@部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長，人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。而很多人也跟我一樣都比較崇尚那種英雄般的壯烈的犧牲。無論這顏色是明是暗，這力量是重是輕，我們都努力的體會著，擁有著，這就是活著的意義。世界如此之大，相比于他，我們每一個人都太過于渺小。走在天空下，街上人來人往，幾乎都是行色匆匆。這個世界上常常有很多的人因為遭遇到太多的不公正待遇，或者是經(jīng)歷了太多的苦難而感到深深的絕望，最后結(jié)束了自己的生命?！敝灰钪?，就很了不起?；钪欢嗖簧?，幸福只要夠用就行。我能在每天睜開眼時看到照進(jìn)窗口的第一縷陽光，能在感到饑腸轆轆時吃到可口的食堂飯菜，能在連續(xù)上好三節(jié)痛苦的物理課后舒服的生個懶腰