【正文】 、注重幼兒隨機(jī)教育習(xí)慣是一種行為長(zhǎng)期重復(fù)而形成的結(jié)果。在明確了主要行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，大班孩子還進(jìn)行了“文明禮儀伴我行”的現(xiàn)場(chǎng)作畫活動(dòng)。同時(shí)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)“講文明、懂禮貌，爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵”宣傳欄，圖文并茂，簡(jiǎn)單易懂，起到了較好的教育作用。如，在角色游戲中引導(dǎo)幼兒與來(lái)訪的客人主動(dòng)問(wèn)好，并使用禮貌用語(yǔ)等。比如帶領(lǐng)幼兒給花草樹(shù)木澆水，教育幼兒不隨便摘花、不踐踏草坪，知道要愛(ài)護(hù)幼兒園、社區(qū)周圍的環(huán)境。二、精心設(shè)計(jì)課題活動(dòng)我們根據(jù)幼兒的實(shí)際情況形成了《培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的實(shí)驗(yàn)研究》的教育課題，制定了實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，既符合孩子的樂(lè)趣，又能使孩子在愉快的游戲中形成良好的行為習(xí)慣，形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)手段尊重孩子的個(gè)性化要求。在這個(gè)過(guò)程中，環(huán)境已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的被觀賞者，而主要成為了一個(gè)對(duì)話者和引導(dǎo)者。而這個(gè)墻飾是可變的、可操作的，教師只是提供了一個(gè)主題背景，幼兒可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)在上面豐富各種有關(guān)水的內(nèi)容。老師和家長(zhǎng)要改變過(guò)去單純地為美化活動(dòng)室而布置環(huán)境的觀念,從不同年齡的特點(diǎn)出發(fā)，考慮全面發(fā)展的需要和不同人性的差異，從全面提高每個(gè)幼兒的素質(zhì)入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)清潔、溫馨、富有教育意義的環(huán)境，從而來(lái)培養(yǎng)幼兒初步的道德情感。為幫助幼兒實(shí)現(xiàn)知、情、意的全面和諧發(fā)展，結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神，我們對(duì)幼兒進(jìn)行了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，獲得了一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)?！队變簣@工作規(guī)程(試行》》中也指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。參考文獻(xiàn)[1]于松梅,[2][J].教育探索,20xx,(6):2122.[3][J].教育探索,20xx,(5第三篇：培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的實(shí)踐體會(huì)培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的實(shí)踐體會(huì)蓮花新城幼兒園王芳在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益突起的時(shí)代，良好的行為習(xí)慣已成為現(xiàn)代人應(yīng)具備的最起碼的素質(zhì)，也成為測(cè)量、評(píng)價(jià)素質(zhì)教育成果的重要內(nèi)容和主要依據(jù)。幼兒教育起到至關(guān)重要的作用，培育幼兒良好行為習(xí)慣不可忽視。要緊緊圍繞成長(zhǎng)方法論這一理論基礎(chǔ)，抓住幼兒特點(diǎn)，采取旁敲側(cè)擊潛在的方式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)馬洛斯需求理論可知，幼兒在這一時(shí)期也是具有學(xué)習(xí)需要以及欲望的，這時(shí)一種心理上的需要。學(xué)習(xí)行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析小朋友李珉宇十分的調(diào)皮，經(jīng)常擾亂課堂紀(jì)律，上課不集中精神聽(tīng)講，不愛(ài)學(xué)習(xí)。良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣能夠使幼兒的生活更加健康，要想改善這種行為要以一步一步循循善誘的方式，促使李明養(yǎng)成了飯前便后正確洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。衛(wèi)生行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析我班一個(gè)叫孟思妍的幼兒，這個(gè)小朋友日常中經(jīng)常出現(xiàn)飯前便后不洗手，要么就是洗手時(shí)候水龍頭開(kāi)的過(guò)大，濺濕衣袖的情況。幼兒生活行為習(xí)慣培養(yǎng)的案例分析我班有一個(gè)叫于文博的小朋友，這個(gè)小朋友在日常生活中存在著諸多的不良習(xí)慣，諸如不愛(ài)吃飯，挑食、厭食、浪費(fèi)的情況嚴(yán)重，并且別的小朋友在午休的時(shí)候，他也不睡覺(jué)，要么躲在被窩里做別的事情，要么就是拉著別的小朋友一起玩耍，影響了別的小朋友休息。要解決這類案例，首先應(yīng)該知道幼兒的心理是什么？思想道德行為習(xí)慣和環(huán)境之間的關(guān)系如何？思想品德行為習(xí)慣根據(jù)魯潔的德育觀可知，其本就是內(nèi)在的、隱性的以及精神上的，所以對(duì)這類案例我們可以利用兒童心理學(xué)理論，了解在家庭成長(zhǎng)環(huán)境不完善的幼兒的心理，可知李宇豪小朋友由于爸媽不在家，安全感不夠，且爺爺奶奶對(duì)其較為溺愛(ài)，因而較為霸道，根據(jù)類似心理特征對(duì)其思想道德習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)，并結(jié)合諾斯丁的關(guān)心理論，給予其足夠的關(guān)心。在同小朋友相處的過(guò)程中，經(jīng)常肆意的指揮別的小朋友，無(wú)辜推搡別的小朋友，且言語(yǔ)上也相對(duì)過(guò)激，別的小朋友稍有反駁，其便損毀別的小朋友的作品。另外還要告誡其不能隨地吐痰、隨地大小便、丟棄生活廢棄物、做好垃圾分類等基本常識(shí)內(nèi)容。根據(jù)張宗麟的教育理念，對(duì)幼兒所進(jìn)行的教育的基礎(chǔ)是不能割裂幼兒生活和社會(huì)的練習(xí)。根據(jù)幼師經(jīng)驗(yàn)，幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)相當(dāng)重要，幼兒學(xué)習(xí)興趣、活動(dòng)參與、正確讀寫、握筆、坐姿、圖書(shū)閱讀姿勢(shì)、文具用品整理等方面內(nèi)容，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣是保證幼兒日后學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的根本，只有促使其具有了良好的學(xué)習(xí)能力及行為習(xí)慣，才能確保更好的生存在社會(huì)之中，達(dá)到終身受益發(fā)展的目的。行為習(xí)慣，飯前不能夠吃甜食與零食，優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的一生而言具有十分重大影響。在具體實(shí)踐中，培育幼兒生活習(xí)慣可以從各個(gè)方面著手，比如睡眠習(xí)慣、飲食習(xí)慣，只有從小的方面抓住開(kāi)始，使得幼兒自覺(jué)養(yǎng)成優(yōu)秀生活行為習(xí)慣，成為其自覺(jué)地行為。根據(jù)阿德勒建立了人格發(fā)展理論，認(rèn)為生活風(fēng)格是獲得童年早期形成的優(yōu)越和完美的手段。對(duì)于這方面內(nèi)在的優(yōu)秀道德習(xí)慣的培養(yǎng)，老師和家長(zhǎng)要注意從環(huán)境的方面進(jìn)行感染，時(shí)刻注重幼兒文明行為及禮貌常識(shí)的引導(dǎo)教育，是幼兒良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的首要內(nèi)容。認(rèn)為德育是內(nèi)在的、隱性的、精神的，對(duì)于一個(gè)人生活行為有重大意義。新時(shí)期幼兒成長(zhǎng)階段的全身心發(fā)展具有著鮮明的特征，對(duì)其行為習(xí)慣展開(kāi)劃分的話，大致能夠衍分為以下4個(gè)層面內(nèi)容。他將“幼兒的行為習(xí)慣”內(nèi)容主要分為個(gè)人及社會(huì)發(fā)展、社會(huì)與文化、個(gè)人的健康與安全。家長(zhǎng)作為幼兒的第一任老師，家庭是幼兒的第一堂課，在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣方面具有責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，良好的行為習(xí)慣對(duì)促進(jìn)幼兒的認(rèn)知、情感、道德、行為等都有著事半功倍的效果，將使幼兒一生受益。因此，良好的行為習(xí)慣作為教育的基礎(chǔ)和歸宿，應(yīng)該最先培養(yǎng)，它將是幼兒的成人之根本。它將伴隨幼兒的一生，對(duì)其影響具有根深蒂固的效果。但是與此同時(shí)，培育幼兒良好的行為習(xí)慣并非一件容易的事情，這需要老師和學(xué)生一起花功夫和耐心，一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，最后才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。當(dāng)然，培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣是指的積極方面的，也就是說(shuō)，要培養(yǎng)樂(lè)觀，正確以及科學(xué)合理的行為習(xí)慣。第二篇：培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的案例研究培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的案例研究就培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣這一問(wèn)題而言，是有關(guān)幼兒生活和學(xué)習(xí)的共同重要之處。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，單靠幼兒園的教育是難以實(shí)現(xiàn)的，早在20世紀(jì)30年代，陳鶴琴老先生就指出：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。家長(zhǎng)真正成為家長(zhǎng)會(huì)的主人，家長(zhǎng)會(huì)也真正起到向家長(zhǎng)宣傳教育新形勢(shì)新觀念，聽(tīng)取家長(zhǎng)急需解決的育兒?jiǎn)栴}，共同探討教育措施的紐帶作用。家長(zhǎng)們可以在座談會(huì)上談?wù)撟约旱母鞣矫婕彝ソ逃Щ?，如幼兒怎樣在家長(zhǎng)指導(dǎo)下