【正文】 遇見外賓，以禮相待，維護(hù)國家榮譽(yù)。要教育孩子不吸煙、不喝酒、不隨地吐痰、不打架罵人、不說臟話；做到舉止文明，待人接物彬彬有禮，要樂于助人。這幾個方面都是人外在美的具體表現(xiàn)。而做人的教育又是從文明習(xí)慣的養(yǎng)成開始。未來社會的文明進(jìn)步程度與我們這一代人的文明水準(zhǔn)有著直接的關(guān)系。教育家洛克說過：“把子女的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠和保險(xiǎn)的辦法。一個人從小養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，不僅會使他的那些好的行為方式得到鞏固，而且可以轉(zhuǎn)化為他內(nèi)在的性格、情操、道德觀念，成為他正確地為人處世的基礎(chǔ)，建功立業(yè)的基礎(chǔ)和他一生幸福的基礎(chǔ)?！蔽覀儽仨氀驖u進(jìn)，逐漸感化改變他們，對他們動之以情，曉之以理，從根本上得到改變，使他們成為有用之材，社會的棟梁。總之，中學(xué)生的行為習(xí)慣是隨著年齡、社會環(huán)境變化而形成的。大部分學(xué)生都能夠感受到來自家庭、學(xué)校和社會的溫暖和關(guān)懷，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，逐步增強(qiáng)自信心、辨別是非的能力和社會責(zé)任感，自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度和社會公德，逐步懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和 增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終得以糾正不良行為習(xí)慣，成為一個勤奮好學(xué)的好學(xué)生。我們要指導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會以豁達(dá)的態(tài)度來對待外來文化，并在相互比較中提高其鑒別能力。同時，還要注意培養(yǎng)他們的認(rèn)知能力，自己去總結(jié)、去探討、去篩選符合社會進(jìn)步的道德規(guī)范，以提高自身的道德水平。７、加強(qiáng)道德理論教育，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。所以，要將傳統(tǒng)倫理道德中處事、修身之道中的精華擺在中學(xué)公德教育的重要地位，處理好人與人的關(guān)系。６、德育要著重于懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和熱愛祖國、熱愛父母、熱愛勞動、熱愛學(xué)習(xí)等基礎(chǔ)教育。在進(jìn)行公德教育時，要改變過去德育講得過滿、做得太少；強(qiáng)制太多、自主太少的通病。只有這樣，公德教育的效果才會日益彰顯。其次，要引導(dǎo)學(xué)生參與教育過程，主動接受教育。４、深入了解教育對象，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理傾向給予正確引導(dǎo)，以加強(qiáng)針對性。大力呼吁社會有關(guān)部門要制定相應(yīng)的法規(guī)和規(guī)章制度，從法制上規(guī)范人們的行為，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督；建立公德教育網(wǎng)絡(luò)，使公德教育一體化，讓全社會齊抓共管，落到實(shí)處。要給予因家庭關(guān)系破裂，生活中遭到不幸的學(xué)生更多的關(guān)心和愛護(hù)；幫助家長營造一個有利于子女成長的家庭環(huán)境；幫助家庭抓好子女的品德教育，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀；鼓勵學(xué)生積極參加家庭的文化娛樂活動，使其有助于提高中學(xué)生的審美情趣。要重視輿論引導(dǎo)，通過典型示范，讓中學(xué)生從身邊人、身邊事中得到啟迪，找到自身行為規(guī)范和正確的價(jià)值追求，把講文明、講道德、講奉獻(xiàn)體現(xiàn)在社會生活中；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞媒介關(guān)于公共生活中各種文明、道德行為的輿論宣傳、輿論監(jiān)督及對公共生活中各種不文明、不道德的行為的解剖，營造講文明高尚、不講文明的可恥的濃厚的輿論氛圍；學(xué)校積極配合有關(guān)部門加強(qiáng)社會綜合治理工作，整頓社會文化市場。４、目前的學(xué)校德育并不能令人滿意，主要是：學(xué)校德育工作目標(biāo)空泛，強(qiáng)調(diào)共性有余，注重個性不足，可操作性不強(qiáng)；內(nèi)容單一，缺乏針對性，理論偏多，養(yǎng)成教育少，理論與實(shí)踐相脫離；一般化工作多，一體化工作少，致使學(xué)校德育工作疲于應(yīng)付，難于營造各具特色的氛圍。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、講究公共衛(wèi)生等道德品質(zhì)被有些人看成是不值一提的空話，使之在調(diào)節(jié)和約束人們的行為方面的作用被嚴(yán)重地弱化了。近幾年，部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧、游戲機(jī)房和歌舞廳等，荒廢學(xué)業(yè)的問題日益突出，相當(dāng)一部分少年犯就是因此走上犯罪道路的。一方面，傳播工具先進(jìn)發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，知識面拓寬，信息量擴(kuò)大，有助于開發(fā)中學(xué)生的潛力。也有些父母不重視對孩子的教育，放棄了自己應(yīng)盡的責(zé)任。２、目前不少中學(xué)生的父母對子女過分寵愛、嬌生慣養(yǎng)，對子女過分偏袒、放縱，原諒遷就多，批評教育少，是他們很容易產(chǎn)生“驕”、“嬌”二氣，我行我素、自以為是，以我為中心，不顧他人及社會的利益，不懂得尊重別人，缺乏社會責(zé)任感。因而，在學(xué)校里，在教室里，雪白的墻壁上留下了“試比高”的腳??；在學(xué)校公車上，好好的座位傷痕累累；平時勞動、搞衛(wèi)生，計(jì)較個人得失；面對社會上的壞人壞事，缺乏社會責(zé)任感和見義勇為的勇氣。２、一些學(xué)生無視文明禮貌的重要意義，在公共場所無所顧忌地大聲喧嘩、起哄架秧；缺乏起碼的衛(wèi)生習(xí)慣，隨地吐痰，隨手亂丟果皮雜物，甚至隨手將剩飯亂到；乘公共汽車搶占座位，見到老師和長輩不予理睬；同學(xué)之間常為一些雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤，互不相讓，甚至大動干戈；更有甚者，以羞辱別人為快樂，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件也發(fā)生了很大變化，艱苦奮斗的觀念在一些孩子腦海中日趨淡薄，比吃、比穿、比闊氣成了他們的重要話題，盲目追求高消費(fèi)、高享受。良好習(xí)慣將使每一位學(xué)生受益終生，不良習(xí)慣也會導(dǎo)致某些學(xué)生走上歧途，那么怎樣才能矯正中學(xué)生不良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣呢？下面對這一問題從以下幾方面談?wù)劇８改溉绻茏プ∩磉叺倪@些細(xì)節(jié)，就能讓兒童自小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這種正強(qiáng)化會加速良好行為從被動轉(zhuǎn)入主動再到自動，從而形成習(xí)慣的過程。所以，在兒童的生活中、學(xué)習(xí)中、做事中，根據(jù)年齡階段的特點(diǎn)，父母對孩子進(jìn)行必要訓(xùn)練，這也是兒童養(yǎng)成良好習(xí)慣所必需的。兒童只有親自的參與中才能體驗(yàn)，在體驗(yàn)后才有行為。二、主動參與的體驗(yàn)教育兒童年齡小，很多道理他們不能理解，因此我們要讓他們在創(chuàng)設(shè)的環(huán)境和活動中親自去體驗(yàn)。模仿是兒童最早的學(xué)習(xí)方式，父母如何待人、如何做事、如何學(xué)習(xí)等行為，對兒童來說，就是一本沒有字的生動教材。我的講話完了，謝謝大家！第三篇：如何培養(yǎng)良好行為習(xí)慣如何培養(yǎng)良好行為習(xí)慣對兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)要重視以下四個方面的教育。我堅(jiān)持認(rèn)為，教育的一個重要目的，就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣；就是使學(xué)生變成更有教養(yǎng)、溫文爾雅、知書達(dá)理、行為端正、陽光上進(jìn)的人；就是使學(xué)生變成既有知識又有文化的人。最后說說衛(wèi)生習(xí)慣。再說說相處習(xí)慣。也有些同學(xué)騎車回到學(xué)校后亂停亂放，有個別同學(xué)甚至連自行車都忘記上鎖。我們大多數(shù)同學(xué)騎車出門的時候都有較強(qiáng)的安全意識，過馬路的時候、通過十字路口的時候，總是確認(rèn)安全了才通過，把安全放在第一位