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高二政治(必修三)期中考試試卷及答案-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 04:31本頁(yè)面
  

【正文】 文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)大學(xué)生志愿者活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),收到了積極效果。在實(shí)踐中,中國(guó)政府十分注重借鑒各國(guó)發(fā)展與管理互我國(guó)的甲骨文是在生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生的。)9.《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)狀況》白皮書(shū)指出,中國(guó)政府充分認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于加快國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)科學(xué)技術(shù).在2009年全國(guó)高考中,四川一考生用甲骨文寫(xiě)作文的消息引起社會(huì)廣泛關(guān)注。不同時(shí)代的孩子唱著不同的歌曲長(zhǎng)大,這表明()考試時(shí)間:90分鐘滿(mǎn)分:100分命題人:彭桂菊 A.文化總是一定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映B.文化具有非常豐富的形式C.文化可以促進(jìn)不同時(shí)代的人的全面發(fā)展D.文化有古今之別,又有先進(jìn)與落后之分一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。⑤青年是國(guó)家的希望,民族的未來(lái),我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。上述精神就是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出體現(xiàn)。②近百年來(lái),中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)各族人民的奮斗歷程之中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。(2分)4(1)上述精神體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的中華民族精神。既要吸取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果,也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。(3分)4(1)所謂分析的態(tài)度,就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,吸取其精華,剔除其糟粕。(2分)(2)“近朱者赤,近墨者黑”、“居要好鄰,同要好伴”的俗語(yǔ),說(shuō)明了一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng),對(duì)人的交往方式、交往行為和思維方式具有潛移默化的影響。答案:B4(1)文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。只有不斷注入時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富;只有堅(jiān)持民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色,故本題選B。③表述錯(cuò)誤,各民族文化各具特色。要把握好材料中心:各民族文化各具特色,構(gòu)成中華文化,是中華文化的瑰寶。②夸大了愛(ài)國(guó)主義的作用,是錯(cuò)誤的。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,④錯(cuò)誤,排除。答案:A:新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義建設(shè)中,特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期,中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容,題干中的載人航天精神是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。答案:B:材料反映的是中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的中華民族精神,故本題選A。①認(rèn)為唱紅歌是發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化不確切。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,選C。文化是精神基礎(chǔ),文化是推動(dòng)民族發(fā)展的精神動(dòng)力,故①④說(shuō)法有誤。其他選項(xiàng)與“東歸”之意不符。①“文化融為一體”的說(shuō)法錯(cuò)誤,不選。③表述錯(cuò)誤,排除。答案:D :本題考查考生對(duì)材料有效信息的提取能力。③④與題意無(wú)關(guān)。通過(guò)分析題目圖片中“龍”的四種寫(xiě)法,可以看出它們之間有明顯的繼承性,歷史久遠(yuǎn)。③在材料中沒(méi)有體現(xiàn),因此答案應(yīng)選D。②中“全面繼承”的表述不正確,④沒(méi)有直接體現(xiàn)。④與題意不合。C與題意無(wú)關(guān)。答案:A :本題考查考生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記,考查中華文化的包容性,答案為A。答案:D :“浩如煙海”體現(xiàn)的是中華文化的博大精深,B正確。韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,表明中華文化一脈相傳,在時(shí)間上體現(xiàn)了歷史的悠久,故選D項(xiàng)。答案為B。本題考查文化的傳播與交流。故選C。19.【解析】選C。18.【解析】選A。17.【解析】選A。各個(gè)國(guó)家不同的建筑風(fēng)格,展現(xiàn)了本民族文化的個(gè)性和特征,體現(xiàn)了世界文化多姿多彩的魅力,由此可知①②符合題意;③④在題干中未體現(xiàn)。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異,A最為全面地做出了回答,應(yīng)選;B、C、D都僅僅是從某一個(gè)方面作答,觀點(diǎn)不全面,不選。所以答案為B。14.【解析】選B。本題考查對(duì)待文化多樣性的態(tài)度。文化遺產(chǎn)之所以是最民族的,是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,B當(dāng)選;A觀點(diǎn)與題干主旨不一致,應(yīng)排除;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,民族情感的集中表達(dá),C不選;D強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的世界性,與題意不符。12.【解析】選B。本題考查民族節(jié)日的有關(guān)知識(shí)。4某同學(xué)搜集了一份名為“中華民族精神在社會(huì)主義改革開(kāi)放新時(shí)期的突出體現(xiàn)”的小資料,(2)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)中華民族精神的時(shí)代性特征的認(rèn)識(shí)。因此,對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)抱三種態(tài)度,即分析的態(tài)度、開(kāi)放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度。用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確處理朋友之間的關(guān)系。民族精神與時(shí)代精神的辯證關(guān)系包括()。這表明()。這說(shuō)明()。①為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容 ②是新時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn) ③把中華民族精神提升到了一個(gè)新的水平④表明自強(qiáng)不息是中華民族精神的核心 A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④38.上個(gè)世紀(jì)50年代錢(qián)學(xué)森放棄了在美國(guó)優(yōu)越的工作、生活環(huán)境,毅然決然地沖破重重阻撓回到他深?lèi)?ài)的祖國(guó),決心將自己的才華貢獻(xiàn)給祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。A.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中B.傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響 C.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心D.勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族之魂37.近年來(lái),我國(guó)航天領(lǐng)域捷報(bào)頻傳,航天事業(yè)取得了一系列突破性進(jìn)展,不僅使我國(guó)掌握了先進(jìn)的航天技術(shù),而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神。①發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升中華民族的凝聚力 ②弘揚(yáng)中華民族精神,鑄造中華民族的精神支柱 ③激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷,為振興中華而努力奮斗 ④發(fā)展社會(huì)主義文化,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 A.①②B.②③C.②④D.③④ 36.端午節(jié)所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷永遠(yuǎn)感動(dòng)著一代又一代的中華兒女;“克勤于邦、克儉于家”“天道酬勤”,強(qiáng)調(diào)了勤勞是一切事業(yè)成功的保證;“夸父追日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填海”反映了中華民族自強(qiáng)不息的精神。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是 A.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,再創(chuàng)中華文化的輝煌B.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義 C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D.弘揚(yáng)民族精神,繁榮社會(huì)主義文化35.為迎接中國(guó)共產(chǎn)黨90華誕,2011年6月20日,山西武鄉(xiāng)八路軍太行紀(jì)念館前舉辦了一場(chǎng)名為“太行山上”的大型群眾紅歌會(huì),現(xiàn)場(chǎng)千余名演員、觀眾齊聲合唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《跟著共產(chǎn)黨走》、《左權(quán)將軍歌》、《保衛(wèi)黃河》等數(shù)十支歌頌革命精神、傳誦革命故事的歌曲。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神B.愛(ài)好和平的精神C.勤勞勇敢的精神D.自強(qiáng)不息的精神 33.土爾扈特人東歸的壯舉,也說(shuō)明了()。回答32~33題。然而,在遠(yuǎn)離故土140多年后,他們又決心重返祖國(guó)。這有利于()。①中華文化博大精深 ②中華文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求 ③中華文化引領(lǐng)世界文化潮流 ④中華文化具有豐富而絢麗的內(nèi)容A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④31.以“感受中國(guó)”為主題的澳大利亞“中國(guó)文化年”于2011年6月24日正式拉開(kāi)帷幕。A.優(yōu)劣明顯,取長(zhǎng)補(bǔ)短 B.相互獨(dú)立,各有特色 C.逐漸融合,趨于一致 D.求同存異,兼收并蓄30.云紋在華夏文明中有著千年的跨度,在建筑、雕塑、器皿和家具中都有著廣泛的應(yīng)用,而且云紋有著豐富的文化內(nèi)涵,傳遞著天地自然、人本內(nèi)在、寬容豁達(dá)的東方精神和喜慶祥和的美好祝愿。這是一次大規(guī)模、深層次、延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的中非文化交流與合作活動(dòng)。①一脈相承 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③富于時(shí)代氣息 ④神秘而多元A.①②B.①③C.②③D.③④ 29.2011年5月17日,“2011中國(guó)文化聚焦”活動(dòng)正式在非洲啟動(dòng)?!褒垺弊肿中味嘧?。從文化角度看()。塑像以孔子立姿為造型,面對(duì)東長(zhǎng)安街,表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,目視遠(yuǎn)方,展示出中華文化的悠久燦爛與正大氣象。從花鼓燈的產(chǎn)生,可以看出()。這種包容性是指 A.求同存異和兼收并蓄B.能與其他民族的文化和睦相處 C.中華文化的多樣性D.能吸收、借鑒其他民族的積極文化25.孕育于淮河流域的花鼓燈,起源于夏商。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點(diǎn)的是()。浩如煙海的中華古籍體現(xiàn)的中華文化的特點(diǎn)是()。從文化的角度看,這樣做()①有利于中華文化的傳播②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國(guó)家的文化融合到中國(guó)文化之中④有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新 A.①②③④B.①②④C.①④D.①③ 21.“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的()。之所以要尊重文化多樣性,是因?yàn)椋ǎ僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求③文化既是民族的,又是世界的 ④尊重文化多樣性是消除世界文化差異的前提A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④18.“正是各具特色的民族文化,成就了世界文化的絢麗多彩”這啟示我們()①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認(rèn)世界文化的多樣性③必須承認(rèn)各國(guó)文化存在優(yōu)劣之分④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化時(shí)要將其與本民族文化同等對(duì)待A.①②B.②③C.③④D.①④,孔子學(xué)院已經(jīng)成為各國(guó)人士學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化、了解當(dāng)代中國(guó)的重要場(chǎng)所。這種差別的形成是由()、 ,奏響的是不同民族文化的華麗樂(lè)音。這反映了(),文化具有多樣性。美國(guó)人認(rèn)為玫瑰是愛(ài)情、和平、友誼、勇氣和獻(xiàn)身精神的化身,因而將其定為國(guó)花。這說(shuō)明()A.民族節(jié)日傳播的重要性B.中國(guó)節(jié)日比外國(guó)節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)C.我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性D.外國(guó)節(jié)日比中國(guó)節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀著名作家馮驥才認(rèn)為,一個(gè)民族的文化應(yīng)該像金字塔一樣,塔尖是最民族的,也就是文化遺產(chǎn)等部分,國(guó)家應(yīng)該下大力氣保護(hù)。” 這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華文化博大精深 ③中華文化優(yōu)于其他民族文化 ④中華文化 注重實(shí)用性 A.①②B.①③C.②③D.①④ 10.《少年岳飛傳奇》是一部具有傳奇風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)巨制,本片以名留千史的歷史名將岳飛為主角,講述了他如何由一個(gè)飽受磨難的孩子,變成一個(gè)文武雙全、充滿(mǎn)英氣的少年。漢字是世界上唯一沒(méi)有消亡的從象形 到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。這體現(xiàn) 了優(yōu)秀文化對(duì)人的作用是()①豐富人的精神世界 ②彰顯傳統(tǒng)文化的民族性 ③使中華文化 富有生機(jī)和活力 ④提高人的思想道德修養(yǎng) A.①②B.③④C.①③D.①④ 9. 著名學(xué)者季羨林稱(chēng)譽(yù)道:“漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一種語(yǔ)種。這說(shuō)明()A.傳統(tǒng)文化必須依賴(lài)大眾傳媒才能發(fā)揮作用B.傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn) C.只有創(chuàng)新的文化才順老人的心D.電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越好 8.“中國(guó)十大孝子”評(píng)選活動(dòng),至今已經(jīng)舉辦了四屆。每當(dāng)晚上8點(diǎn)鐘以后,地方電視臺(tái)都有一獨(dú)特的節(jié)目——點(diǎn)歌臺(tái),大部分的子女、媳婿為其父母過(guò)生日點(diǎn)歌。不管形式怎樣變化,過(guò)生日的基本內(nèi)涵是不變的。6. 2012年7月13日,北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳回鄉(xiāng)為90歲老母祝壽,長(zhǎng)跪母親膝前相擁痛哭。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)孝文化,重建與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化,對(duì)融合代際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)家庭和睦,營(yíng)造孝親敬老的良好社會(huì)氛圍發(fā)揮積極的作用。這說(shuō)明 ①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新 ②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播 ③文化是民族的,又是世界的 ④中華文化已成為世界文化的主流 A.①②B.①④C.③④D.②③孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。從文化生活的角度看,下列說(shuō)法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②民族文化的個(gè)性要通過(guò)共性表現(xiàn)出來(lái) ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A.①③B.②③C.①④D.②④5. 2012年德國(guó)“中國(guó)文化年”于1月30日正式啟動(dòng),本次“中國(guó)文化”的主題是:“傳 遞 今日中國(guó)文化精髓,關(guān)注中國(guó)今天和明天的文化發(fā)展”。不僅給老、少、邊地區(qū)送去了知識(shí)和技術(shù),為這些地區(qū)脫貧致富作出了貢獻(xiàn),同時(shí)也讓參加志愿者行動(dòng)的青年學(xué)生們通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使 世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到了改造,學(xué)到了在大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),使自身的素質(zhì)得到了提高。后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取,前者強(qiáng)調(diào)防守、和平。高二政治文科試卷第二篇:高二政治期中考試試卷2014年高二第二學(xué)期政治期中考試試卷姓名班級(jí)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共80分)1. 2012年9月某校開(kāi)學(xué)后,開(kāi)展了一系列活動(dòng),其中屬于文化現(xiàn)象的有()①政教處在第一周的升旗儀式上組織了宣誓活動(dòng) ②總務(wù)處集中為全校教職工購(gòu)置新的課桌椅 ③校合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)進(jìn)行了慶“國(guó)慶”匯演 ④學(xué)生會(huì)舉辦了以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的十八大的演講會(huì)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 2. 農(nóng)耕文明依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作,強(qiáng)調(diào)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”。充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面參與或支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性,開(kāi)展多種形式的群眾性文化活動(dòng)。②充分發(fā)揮市場(chǎng)的主導(dǎo)作用,鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)投資文化產(chǎn)業(yè),用市場(chǎng)化手段地進(jìn)行文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和開(kāi)發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)人才的培訓(xùn)和使用。(2)①政府應(yīng)高度重視并大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,制定一系列政策,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供社會(huì)管理和服務(wù)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。(1分)27.(1)①文化有地域之別。因此,我們倡導(dǎo)亞非國(guó)家要成為相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的合作伙伴。我國(guó)倡導(dǎo)尊重文明宗教、價(jià)值觀的多樣性,尊重各國(guó)選擇社會(huì)制度和發(fā)展模式的自主權(quán),共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界,體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。即求同存異和兼收并蓄。我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù);(7分)②把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)能激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(9分)(2)①我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家。目前該省某市文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)商家就已達(dá)到1000多家,從業(yè)人員1萬(wàn)多人,稅收占當(dāng)?shù)刎?cái)政收入20%。這些在節(jié)日慶典表現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。獨(dú)特的地理環(huán)境和全球矚目的生物多樣性熱帶地區(qū),有26個(gè)民族世居于此,會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞,各民族有其獨(dú)特的表達(dá)方式,豐富多彩的民族文化高度濃縮在這一區(qū)域,產(chǎn)生了風(fēng)華絕代的孔雀舞,被視為“中國(guó)古典音樂(lè)的活化石”的納西古樂(lè)。要發(fā)揚(yáng)亞非會(huì)議求同存異的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)開(kāi)放包容精神,尊重文明、宗教、價(jià)值觀的多樣性,尊重各國(guó)選擇社會(huì)制度和發(fā)展
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