【正文】 的決策可以澤被后世，一個(gè)錯(cuò)誤的決策則貽害無窮，這就要求政府要科學(xué)民主決策。政府要實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主決策，應(yīng)該()①讓人民直接行使管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利②不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)③拓寬民意反映渠道，增強(qiáng)公眾參與度④創(chuàng)新形式，開展民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng) A．②③B．①③C．③④D．②④22．某市政府召開新聞發(fā)布會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)適用房“六連號(hào)”事件向外界作出回應(yīng)，此次新聞發(fā)布會(huì)僅55秒，讓人們見識(shí)了某些政府部門的“高效率”。材料和漫畫給某些政府部門的啟示是()賣號(hào)①要以解決新聞媒體關(guān)注的熱點(diǎn)問題為工作中心②要體察民情，尊重民意 ③要為公民求助提供多種途徑④要牢記為人民服務(wù)的宗旨 A．②③B．②④C．①②D．③④ 有關(guān)官員表示，未來的居民用電價(jià) 格改革將充分考慮廣大百姓利益。這充分體現(xiàn)出()①我國(guó)政府堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度②我國(guó)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度③我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則④我國(guó)政府的宗旨是為人民服務(wù)A.①② ③B.①②④C.①③④D.②③④，只有堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，才能切實(shí)保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，這是因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)制度()①以人民當(dāng)家作主為宗旨②能夠真正保障人民群眾參加國(guó)家管理 ③能充分體現(xiàn)人民的意志和利益④以人民代表大會(huì)為基石A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②③ ()①不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性 ②增強(qiáng)決策透明 度和公眾參與度 ③讓公民成為直接決策者 ④政府決策是否科學(xué)關(guān)系國(guó)計(jì)民生A.①②B.③④C.①③D.②④只要學(xué)不死,就要往死里學(xué)27．(9分)2011年1月24日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶前往國(guó)家信訪局，與來訪群眾進(jìn)行面對(duì)面交流，了解他們的困難和要求，并就政府工作聽取意見。這是國(guó)務(wù)院總理首次與來京上訪群眾進(jìn)行面對(duì)面交流。在仔細(xì)傾聽、認(rèn)真記錄了8位來訪人員反映的情況后，溫家寶放下手中的筆，鄭重地對(duì)大家說：“我們的政府是人民的政府，我們的權(quán)力是人民賦予的。我們應(yīng)該利用手中的權(quán)力為人民謀利益，負(fù)責(zé)地解決人民群眾的困難和問題?！睖丶覍氄f，各類行政程序都要向社會(huì)公開，所有行政行為都要接受社會(huì)監(jiān)督，確保一切行政權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。(1)在我國(guó)，公民可以通過哪些渠道監(jiān)督政府行政行為？(2)所有行政行為都要接受社會(huì)監(jiān)督有何意義？(3)如何才能使所有行政行為都受到社會(huì)監(jiān)督？只要學(xué)不死,就要往死里學(xué)28．(10分)2011年5月6日，河南省淮濱縣政法、信訪工作會(huì)議在縣行政新區(qū)會(huì)議中心召開?？h委書記吳剛就進(jìn)一步做好全縣政法及信訪穩(wěn)定工作，講了三點(diǎn)意見：一、提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定信心，主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)全縣穩(wěn)定的重任；二、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，突出重點(diǎn)，在更高起點(diǎn)上提高穩(wěn)定的能力和水平；三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任，推動(dòng)政法和信訪各項(xiàng)工作落實(shí)。根據(jù)所學(xué)政治生活知識(shí)，回答下列問題：(1)政府為公民求助或投訴提供了哪些有效途徑？(2)公民依法按程序反映訴求應(yīng)堅(jiān)持哪些原則？(3)上述材料是如何體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的？29.(8分).材料一2011年1月10日，中共中央總書記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)要緊緊依靠人民群眾的支持和參與，發(fā)揮人民群眾在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的積極作用。材料二2010年12月29日發(fā)布的《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書指出，在中國(guó)，公民通過檢舉、控告參與反腐敗的渠道是暢通的。中國(guó)政府設(shè)有專門的信訪機(jī)構(gòu)，受理公民的檢舉和控告。中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)、國(guó)家檢查機(jī)關(guān)、政府監(jiān)察機(jī)關(guān)和審計(jì)機(jī)關(guān)等，都建立了舉報(bào)制度，開通了舉報(bào)電話，設(shè)立了舉報(bào)網(wǎng)站，受理公民的檢舉和控告。材料三《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民 對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。（1）結(jié)合材料一，說明反腐敗斗爭(zhēng)要依靠人民群眾，其根本原因是什么？（2）結(jié)合材料二，分析我國(guó)民主的特點(diǎn)。（3）結(jié)合材料三，說明我國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。只要學(xué)不死,就要往死里學(xué)30.(7分)某市人大常委會(huì)向市民公開征集未來5年立法項(xiàng)目與建議草案，1 0天內(nèi)共收到市民意見2081件次，其中立法建議221件，60%以上的市民建議被采納。（1）材料是如何體現(xiàn)我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)的？（2）如何理解人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度？31.(10分)珠海市第七屆人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議于2010年9月22日至23日舉行，會(huì)議審議了《珠海市城市規(guī)劃條例修正案(草案)》；聽取和審議的議程包括市政府關(guān)于推進(jìn)十大重點(diǎn)建設(shè)工程情況的報(bào)告，市政府關(guān)于市七屆人大四次會(huì)議代表批評(píng)、意見和建議辦理情況的報(bào)告，市人大常委會(huì)執(zhí)法檢查組關(guān)于《廣東省人口與計(jì)劃生育條例》實(shí)施情況的執(zhí)法檢查報(bào)告等報(bào)告。這說明在我國(guó)政府的重大決策必須通過人大的批準(zhǔn)。據(jù)此，有人認(rèn)為：人民代表大會(huì)是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，政府由人民代表大會(huì)產(chǎn)生并對(duì)其負(fù)責(zé)，政府的權(quán)力屬于人民代表大會(huì)。只要學(xué)不死,就要往死里學(xué)第五篇：蓮塘二中高二政治期中考試試卷及答案高二政治期中考試試卷一、選擇題（20題，每題3分，共60分）1．什么是文化？著名作家龍應(yīng)臺(tái)說：“它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)，??電梯門打開，他是謙虛地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了他會(huì)攙那盲者一把嗎？”這告訴我們()①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的 ③文化是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的④文化是在個(gè)人成長(zhǎng)中自發(fā)形成的A．②③B．①③C．①②D．②④2．2013年1月電影演員徐崢導(dǎo)演的《泰囧》已創(chuàng)造了超過10億元人民幣的票房，并帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A.①②B.②④C.①③D.③④3．被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典——《論語(yǔ)》，成書已兩千多年，至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了()A．文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)的總和B．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本D．文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動(dòng)形成的4．2012年12月17日，羅陽(yáng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。報(bào)告團(tuán)成員飽含深情的講述，深深地打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)800多名來自社會(huì)各界的觀眾，羅陽(yáng)身上表現(xiàn)出來的愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之心，使人們深受震動(dòng)，這體現(xiàn)了（）①優(yōu)秀文化能夠塑造人生②現(xiàn)代文化主要通過報(bào)告會(huì)傳播③文化能夠推進(jìn)社會(huì)發(fā)展④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量A．①②B．②③C．①④D．③④5．“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”甘地這句名言強(qiáng)調(diào)的是()，革故鼎新，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展，也要保持本民族文化的特色6．近年來，中央電視臺(tái)開播的《星光大道》、《我要上春晚》通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)世界文化的繁榮④文化能豐富人的精神世界A.①②B.①④C.③④D.②③7．依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實(shí)的演1繹風(fēng)格，走入公眾視野?！拔㈦娪啊贝鬂撃?，意味著：()①新興媒體已成為文化傳播的主要手段②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A．①②B．②③C．①④D．③④8．中國(guó)菜名往往包含豐富的文化內(nèi)涵，如果翻譯不當(dāng)可能使外國(guó)食客不敢下口。如“麻婆豆腐”直譯成英語(yǔ)“Tofu made by woman with freckles（一臉雀斑女人做的豆腐）”就令人惡心。因此，統(tǒng)一中國(guó)菜名的翻譯很有必要。統(tǒng)一中餐菜名譯法有助于：()9．多年前，單身老人再婚，被視為給子女找麻煩；現(xiàn)在支持單身老人再婚，被寫進(jìn)了2012年8月13日發(fā)布的新24孝標(biāo)準(zhǔn)中。這表明()①孝文化的基本內(nèi)涵已發(fā)生根本性改變②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，但它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變③要為孝文化注入新的時(shí)代精神④進(jìn)行孝文化創(chuàng)新必須博采眾長(zhǎng)A．①②B．①③C．②③D．③④10．每年都有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，由國(guó)內(nèi)舉行的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)意在用一個(gè)字、一個(gè)詞概括過去的一年，以美麗的漢語(yǔ)來評(píng)點(diǎn)不斷變化的中國(guó)與世界。如2009年的“被”、2010年的“漲”、2011年的“控” 以及2012年的“夢(mèng)”等?！皾h語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)的文化宗旨是()①彰顯漢語(yǔ)魅力，推進(jìn)漢語(yǔ)傳播②立足群眾實(shí)踐，體會(huì)文化內(nèi)涵③促進(jìn)文化創(chuàng)新，加強(qiáng)文化融合④見證中華文明，弘揚(yáng)民族精神A.①④B.①②C.②③D.③④11．中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院院士吳良鏞先生獲2012年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。在談到建筑文化時(shí)吳老強(qiáng)調(diào)：“并不是說不能借鑒西方，我也不是反對(duì)標(biāo)新立異，恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。我本人就是留學(xué)生，也經(jīng)常出國(guó)和國(guó)外的建筑師接觸。這其中當(dāng)然得學(xué)習(xí)國(guó)外的東西，但不能照抄照搬?！边@段話告訴我們，文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)()①推陳出新，革故鼎新，反對(duì)因循守舊②繼承傳統(tǒng)，古為今用，反對(duì)民族虛無③批判借鑒，洋為中用，反對(duì)全盤西化④取其精華，去其糟粕，反對(duì)文化復(fù)古A．①②B．①③C．②③D．②④中國(guó)作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言由此成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)100多年歷史上，首位獲獎(jiǎng)的中國(guó)作家，據(jù)此回答1213題。12．2012年12月11日，莫言在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式接受媒體采訪時(shí)說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長(zhǎng)，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明（）①文化由人創(chuàng)造，反過來又影響人②民間藝術(shù)元素決定了文化作品的成敗③文化創(chuàng)新離不開文化繼承④文化既是民族的又是世界的A．①②B． ②④C．①③D．②③13．瑞典文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞是“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。莫言的創(chuàng)作既善于吸取外國(guó)文學(xué)的思想和藝術(shù)手法，又深深植根于中華文化的土壤，始終以其生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，直抵中國(guó)農(nóng)民存在的重大命題，同時(shí)亦深深傳遞了最普遍的人類經(jīng)驗(yàn)。莫言的成功表明，文化創(chuàng)新()①是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②既要繼承傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時(shí)代精神③既要彰顯民族特色，又要傳遞人類文明的共性④需要正確處理當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系A(chǔ)．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14.《中國(guó)好聲音》是2012年最熱門的選秀節(jié)目,《中國(guó)好聲音》的成功主要在于引進(jìn)了國(guó)外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式，同時(shí)也進(jìn)行了本土化的再次包裝和創(chuàng)作，因而得到了廣大觀眾的歡迎。材料主要說明文化創(chuàng)新必須() 15．有一首歌唱道：“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。”關(guān)于漢字，下列說法正確的是()①它是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②它是中華文明的重要標(biāo)志 ③它是文化的基本載體 ④它是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證A．①③B．①②C．②③D．②④16．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是()①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④17．下列能說明中華文化博大精深的是()①我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨(dú)樹一幟②中華民族創(chuàng)造的燦爛文化都是用漢字記錄的③我國(guó)的科學(xué)技術(shù)一直處于世界的先進(jìn)行列④中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩A．①③B．③④C．①④D．②③18．胡錦濤主席代表中國(guó)政府發(fā)表2013年新年講話，指出：“中國(guó)繼續(xù)走和平發(fā)展道路，中國(guó)的和平發(fā)展，戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”。文化學(xué)者認(rèn)為，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因?yàn)?)①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性③崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中④中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人A．①③B．①④C．②③D．②④19．起源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文化，之所以雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無限的魅力。除了其蘊(yùn)涵著自強(qiáng)不息的民族精神，還主要得益于()A．它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄B．它所特有的創(chuàng)新精神，即不斷地實(shí)現(xiàn)自我超越C．幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的特征D．多民族的長(zhǎng)期統(tǒng)一，民族文化異彩紛呈20．2012年6月15日蛟龍?zhí)栂聺撌状瓮黄?000米，6月18日，天宮與神九成功實(shí)施第一次自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，??無論是面對(duì)自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類社會(huì)發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國(guó)人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神：()①是推動(dòng)中華民族走向強(qiáng)大的動(dòng)力②是改造世界的物質(zhì)力量③是支撐中華民族發(fā)展的精神支柱④是當(dāng)代愛國(guó)主義的主題A．①②B．②④C．③④D．①③二、非選擇題（40分）。在低碳文化氛圍的營(yíng)造中，通過各種活動(dòng)，宣傳低碳的重要性，讓人們感覺到自己帶來多大量的碳排放，使人們自覺踐行低碳生活，企業(yè)主動(dòng)采用低碳戰(zhàn)略，創(chuàng)造低碳品牌，實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品位的統(tǒng)一，將吸引更多忠誠(chéng)度高的用戶，從而提高企業(yè)的發(fā)展。結(jié)合材料，指出感悟“低碳文化”所蘊(yùn)含的文化生活道理（15分）、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文