【正文】 為辯論題強編理嗎？真理越辯越清，是非越辯越明，我們說有個性的人不易被群體所接受，不是告訴大家去做一個沒個性的人，恰恰相反，我們是想說做個有個性的人需要懂得和群體溝通才能被接受的道理，我們的生活需要個性的張揚，我們的世界需要個性的展示，我們的青春的個性更需要大家的理解，認同和接受，盡管這并不容易。試問對方辯友，如果一個有個性的人和群體已經(jīng)是志同道合沒有本質(zhì)上差異的同志，這辯題還有意義嗎？第二，對方辯友有意曲解了辯題，把“不易接受”曲解為“不接受”把“更易接受”曲解為“接受”故意曲解辯題，把不易與更易是強調(diào)接受過程的快慢忽略了，這種削足適履的做法也直接導致了對方辯友的立論錯誤。人的交往是一個互動的過程，交往雙方更多以自己的要求，興趣做為基礎(chǔ)去接受對方。所以，實力比機遇更重要！觀點：有個性的人不易被群體所接受 首先我想指出對方辯友的幾點錯誤，對方呈詞中反復強調(diào)人必須有個性，絲毫不提自己的觀點，我們今天的辯題是不易接受還是更易接受，而不是接受不接受，否則，??這個辯題還有意義嗎？下面我想用事實對我方觀點加以論證。我們認為當人們的累積到一定程度時機遇才會自動登門拜訪，即你自身實力越強，主觀上越努力，你就等于給自己創(chuàng)造出更多的機遇，從這個角度來說，機遇是那些有準備的人創(chuàng)造出來的，也就是對其努力的一種回報，牛頓因蘋果落頂而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，弗萊明因培養(yǎng)液發(fā)霉而發(fā)現(xiàn)了青霉素，無一不是如此。第二、外因是通過內(nèi)因起作用的，也就是說機遇再多再好，還得通過你的實力來把握、來發(fā)揮作用。所以雞蛋比溫度更重要。兩者缺一不可，但作用不同，雞蛋本身是根本性的、第一位的因素，它決定了雞蛋只能孵成小雞。一個人的實力就是他的內(nèi)因，一個人的機遇就是他的外因?？蛇@是我們今天的辯題嗎？這只能說明實力與機遇重不重要，可不可缺少，而不能說明這兩者誰更重要。所以心理學的基本原理告訴我們，有個性的人更容易被群體所接受的論斷是錯誤的，中國“槍打出頭鳥”的傳統(tǒng)文化? 同樣告訴我們，有個性的人是不易被群體所接受的。人們大多喜歡與那些和自己個性相似的人交往，相似點多的人在一起，心理上易溝通，共同語言相對較多，由此產(chǎn)生親近感，認同感，較容易接受對方。群體一旦遇到一個與自己共性有明顯差異的有個性的人，就會本能的加以拒絕，以免引起內(nèi)心矛盾、沖突，所以，群體要接受這個有個性的人絕對是不易的。又如愛因斯坦，我們認同他是因為他的物理學成就而不是他的心理特征。所謂區(qū)別于他人的心理特征，就是說這種心理特征與群體的心理特征是有差異或沖突的，即個性與共性有差異或沖突，所謂心理特征就是說這種個性不是個人的技能或知識。觀點：有個性的人不易被群體所接受歡迎大家來到蘭江之畔，蘭蔭山麓來進行友誼的交流通和智慧的論辯?！皺C不可失，時不再來”告訴我們機遇是要靠自己的實力牢牢把握的，不然就會轉(zhuǎn)瞬即逝；“一個聰明人創(chuàng)造的機遇比他發(fā)現(xiàn)的要多得多”是告訴我們只要擁有實力就不愁沒有機遇。假設(shè)一個獵人，抓住機遇，獵到野兔，他才可以填飽肚子；而相對于一個不會打獵的人而言，一只免子又怎么會是他的機遇呢？或是一個獵技不高的獵人，他即使看見兔子有了機遇也依然只能眼睜睜的看著它逃掉。羅丹說，人們的生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而外因只是一個條件而已。實力是人的內(nèi)因，是成功的必備條件，是基礎(chǔ)，機遇是外因，是成功的外部的有利因素。機遇，是指對人有利的境遇、時機、機會，但是機遇并不等同于運氣，運氣是偶然性的、無規(guī)律的，而機遇是永久性客觀存在的，機遇不是“天上掉下來一個餡餅”，它是要靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造的。實力在字典里的解釋是十分簡單的，指實際的力量（多指軍事或經(jīng)濟方面）。最后，送對方辯友一句詩句。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。一代籃球傳奇邁克爾。掌握機遇是奮斗的一部分，創(chuàng)造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機遇有關(guān)，可見，奮斗更為重要。二、機遇為外因、奮斗為內(nèi)因。機遇不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無緣。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機遇來。下面我再一次總結(jié)我方的觀點。再次，我們也多次詢問對方辯友，你們是否承認人生的成功主要靠運氣，對方辯友更沒有勇氣從人生價值意義上去回答。對方多次強調(diào)，一個好時代就是一個人的最好機遇，連奮斗也是要有機遇才可行。車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。如果你沒有具備辨別機遇的實力的話，有機遇又能怎樣？還不是白白浪費？ 蘋果落地,常人都能看到,只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機遇,離開奮斗談機遇毫無意義!“一份耕耘，一份收獲”。如果你沒有受到機遇的青睞，那么沒關(guān)系，只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現(xiàn)了它的價值凝聚。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。創(chuàng)造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機遇有關(guān)，可見，奮斗更為重要。因此，機遇作為外因終究還是要通過奮斗這個內(nèi)因才能體現(xiàn)出它的價值啊。外因必須通過內(nèi)因才能起一定的作用。機遇對任何人都是平等的，能不能抓住它主動權(quán)在個人手里。機遇青睞有準備的人。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機遇來。原因如下：一、實力是發(fā)現(xiàn)機遇的眼睛，而自身的實力又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？對方辯友你方如何理解天道酬勤這個詞的含義。相反的，只等待機遇的出現(xiàn)，而自己一無所長，即使機遇來了，也會白白錯過巴德斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。命運好像總是不關(guān)注我，他剝奪了我的健康，我的家庭，我的財富，甚至把作為音樂家的我最寶貴的聽力也剝奪了！但是沒有關(guān)系！我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂！終于我創(chuàng)作了偉大的音樂，我讓人類的靈魂再一次受到了洗禮，我讓人類再一次聆聽到上帝的聲音！這才是真正的成功。我們相信人生之演進是必然而非偶然，所以只能用奮斗這個必然因素去引領(lǐng)人生而非機遇這個偶然因素。哪怕是微小的貢獻也能體現(xiàn)人生的意義。什么是人類精神最寶貴的東西？那就是人之為人的根本——文明。我說對于這一千萬當然是機遇更重要了。當然我們今天也談了很多成功的例子。由此可見，機遇之所以成其為機遇，是因為奮斗這個驅(qū)動力使其從一個偶然事件轉(zhuǎn)化為機遇。其實我一直不明白，為什么同樣一個事件，對你來說是機遇，對我來說就不是了?？偨Y(jié)陳詞大家好！今天對方辯友和我們談了很多機遇的例子。更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。” 從邏輯上看，奮斗是人類發(fā)展、個人成功的必經(jīng)之路。第三篇：奮斗比機遇更重要解釋第一，何謂奮斗？按照《現(xiàn)代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新、進取的行為。知道金字塔嗎？金字塔由塔基、塔身、塔頂構(gòu)成，對方辯友剛剛肯定的回答說明了奮斗就是塔基，那我想請教請教對方辯友如果沒有塔基哪來的塔身、塔頂呢？(實力是基礎(chǔ)，成功是目的，機遇則是樞紐)沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現(xiàn)實的（不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？ 尊敬的評委主席大家好。”而一切的準備又都是奮斗的產(chǎn)物。所以這些熟語的存在根本就證明不了什么。假設(shè)問題的應對：但是如果馬不努力有再多的伯樂它也是普通的，我們不否認伯樂但我們更看重奮斗“時勢造英雄”這類熟語，本身在邏輯上就違反了內(nèi)外因的辯證關(guān)系，盲目地夸大了外因?qū)τ谑挛锏挠绊憽Ｌ煜聸]有免費的午餐充滿著奮斗精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。一介布衣尚且能通過奮斗得到大好江山（朱元璋）匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。一代籃球傳奇邁克爾。只有通過奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。奮斗是取得事業(yè)成功的主導因素。奮斗才是取得成功的最佳途徑。在人生道路上，奮斗就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新，進取的行為。而成功是逐步實現(xiàn)有價值的理想，得到你想要的結(jié)果。試問：不懂得抓住市場機遇，只會埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？，如果東風不來，那萬事俱備又有什么用？：你們被推選到這個辯論臺上來，被你們的同學和朋友寄以厚望，在你們平時辛勤努力的同時，難道你們不認為是學校、老師、同學們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個展示才華的機遇嗎？5.“機遇屬于每一個有準備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時要時刻注意掌握機遇。能力是屬于自己的，機遇是屬于大家的，能力強，機遇相應也多，能力弱，有機遇也抓不住，能力強，即便失去一個機遇，也還會再抓住下一個機遇．三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他老子劉備，因能力強，在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要沒了機遇去奮斗，再多的奮斗也是盲目的，抓住了機遇，然后去奮斗，心里就會有底，就會有很明確的目標，機遇是你奮斗的目標你無法把南非搞成IT發(fā)源地,也無法只靠奮斗就變成比爾蓋茨奮斗有作用,但他只是助推器,，正所謂：機不可失，時不再來。內(nèi)因當然是指自己的能力，而外因是機遇，所以能力才是決定性因素。對方辯友一再強調(diào)機遇是成功的關(guān)鍵，又說關(guān)鍵就是起決定性的因素，認為機遇決定了成功，卻始終沒有說明機遇是怎么來的，難道說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創(chuàng)造的？ 如果機遇是天下掉下來的，而我們只有抓住這些不知道何時才會掉下來的機遇才能成功，那么一次次促成人類進步的成功就是無規(guī)律可循，隨機發(fā)生的，這是豈不是否定了我們當今的歷史發(fā)展觀嗎。依據(jù)對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功了！機遇本來就是可遇不可求的，難到?jīng)]有機遇，你就會空坐一生嗎？對于一個渴望成功的人來說，最重要的是具有正確的人生觀和人生態(tài)度。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”，而是與她們的自身努力分不開的。他也只能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關(guān)鍵！就拿最最簡單不過的例子來說吧，“小時候偷針，長大了偷金”。請對方辯友注意了：“一份耕耘，一份收獲”。人生的成功，在于每個人心中堅定的目標，在于每個人不畏艱險、克服困難的毅力，更在于每個人不達目的誓不罷休的決心。同樣一次機遇，兩種不同結(jié)果，所以說機遇不是成功的關(guān)鍵。所以說，機遇不是成功的關(guān)鍵。機遇只是個人發(fā)展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。我們青年人也有老去的一天，在白發(fā)蒼蒼時，不為一生的碌碌無為而后悔，不為錯失良機而追悔莫及。車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。它是汗水和堅強的表現(xiàn)，它是腳踏實地求真務實的結(jié)果。試問：對方辯友，是不是蘋果從樹上掉下來，也能發(fā)現(xiàn)萬有引力呢？所以我方認為機遇不是成功的關(guān)鍵，機遇只不過是成功的一個因素罷了！成功不是上蒼的賜予，不是好運的降臨，更不是什么機遇的結(jié)果?！庇袦蕚涞念^腦指的是個人的主觀條件，包括個人知識的積累和思維方式的準備。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每一個人才可能取得適合自己個性的成功。包括自信、積極、勇氣等方面。而不是坐等機遇的到來。依據(jù)對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功了！機遇本來就是可遇不可求的，難到?jīng)]有機遇，你就會空坐一生嗎？ 俗話說，是金子總是會發(fā)光的。再說從超女一路走來的艱辛中也