【正文】 意，詞人把這次珍貴的相會，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗?！敖痫L(fēng)玉露 ”用李商隱《辛未七夕》詩 ：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期?！币粚脛e的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詩人沒有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象，只寫野草、夕陽、燕子，喚起了讀者的想象，從側(cè)面暗示了烏衣巷的衰落，而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對比中表達(dá)出來，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉，使人讀起來余味無窮。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。名句賞析：①“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。《鵲橋仙》：云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠(yuǎn)銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會，可這相逢就如同秋風(fēng)和露水般的交溶，勝過了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。《烏衣巷》：朱雀橋邊長滿叢叢野草，花開點(diǎn)點(diǎn)，夕陽斜照在烏衣巷口，一片荒涼的景象。要求：讀準(zhǔn)字音、讀出感情。秦觀是以牛郎織女的鵲橋會，來抒寫自己的生活感受?！儿o橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。五十六字，上下片各兩仄韻。《樂章集》入“歇指調(diào)”，較一般所用多三十二字。烏衣巷在今南京市東南，是東晉大貴族王導(dǎo)、謝安家族的聚居地。秦觀少從“蘇軾”游，為“蘇門四學(xué)士”之一。北宋著名詞人，宋神宗無豐八年進(jìn)士。死后被追贈為戶部尚書。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門弟。課時安排：1課時 學(xué)習(xí)過程：一、預(yù)習(xí)導(dǎo)航走近作者劉禹錫：（772－842）字夢得，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的后裔。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩歌的方法。體會詩詞的意境，理解作者所表達(dá)的思想感情。勿自暴 勿自棄圣與賢 可馴致 遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓(xùn)誡，就可以達(dá)到圣賢的第三篇：詩詞誦讀學(xué)科：語文課題：《詩詞誦讀》備課教師：課型：新授時間：詩詞誦讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利、有感情朗誦古詩。不力行 但學(xué)文長浮華 成何人 不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實(shí)的習(xí)氣，變成一個不切實(shí)際的人；但力行 不學(xué)文任己見 昧理真 只是身體力行，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理；讀書法 有三到心眼口 信皆要 讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；方讀此 勿慕彼此未終彼勿起 做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問；寬為限 緊用功功夫到 滯塞通 讀書計劃要有寬限，用功要加緊；用功到了，學(xué)問就通了；心有疑 隨札記就人問 求確義 不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案；房室清 墻壁凈幾案潔 筆硯正 房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊；墨磨偏 心不端字不敬 心先病 墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。而親仁 親近有道德的人同是人 類不齊流俗眾 仁者稀 同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少；果仁者 人多畏言不諱 色不媚 如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會查色獻(xiàn)媚；能親仁 無限好德日進(jìn) 過日少 能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少；不親仁 無限害小人進(jìn) 百事壞 不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個人生的失敗。斗鬧場 絕勿近打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近；邪僻事 絕勿問 對邪惡的事情，不要好奇過問；將入門 問孰存 將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？將上堂 聲必?fù)P人問誰 對以名吾與我 不分明 進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了；屋里的人問：“是誰呀？”，應(yīng)該回答名字；若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰；用人物 須明求倘不問 即為偷 借用別人的物品，要明著向人請求、征得同意；沒有征得同意，擅自取用是偷竊行為；借人物 及時還后有急 借不難 借人物品，及時歸還；以后若有急用，再借不難；凡出言 信為先 開口說話，誠信為先；詐與妄 奚可焉 欺騙和胡言亂語，不可使用；話說多 不如少 話多不如話少；惟其是 勿佞巧 說話事實(shí)求是，不要妄言取巧；奸巧語 穢污詞 不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語；市井氣 切戒之 勢利市井之氣，千萬都要戒之；見未真 勿輕言 沒有得知真相之前，不要輕易發(fā)表意見；知未的 勿輕傳 不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播；事非宜 勿輕諾茍輕諾 進(jìn)退錯 對不合理的要求，不要輕易答應(yīng)；如果輕易答應(yīng)，就會使自己進(jìn)退兩難；凡道字 重且舒勿急疾 勿模糊 說話時吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清；彼說長 此說短 不要當(dāng)面說別人的長處，背后說別人的長短；不關(guān)己 莫閑管 不關(guān)自己的是非，不要無事生非；見人善 即思齊縱去遠(yuǎn) 以漸躋 看見他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊；縱然目前能力相差很遠(yuǎn)，也要努力去做，逐漸趕上；見人惡 即內(nèi)省有則改 無加警 看見別人的缺點(diǎn)或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕；唯德學(xué) 唯才藝不如人 當(dāng)自礪 唯有品德才學(xué)可以與人相比，不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵，修養(yǎng)德才；若衣服 若飲食不如人 勿生戚 若是穿著飲食不如他人，不要攀比生氣；聞過怒 聞譽(yù)樂損友來 益友卻 如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去；聞譽(yù)恐 聞過欣直諒士 漸相親 聽到他人的稱贊，唯恐過譽(yù)；聽到別人的批評，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近；過能改 歸于無倘揜飾 增一辜 知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯；泛愛眾 博愛大眾凡是人 皆須愛天同覆 地同載 凡是人類，皆須相親相愛；因?yàn)橥斠黄?，同住地球上；行高?名自高人所重 非貌高 德行高尚者，名聲自然崇高；人們敬重他，并非他的容貌外表好；才大者 望自大人所服 非言大 大德大才者，威望自然高大；人們佩服他，并非他會說大話；己有能 勿自私 自己有能力，不要自私自利，要幫助別人；人所能 勿輕訾 他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí)；勿諂富 勿驕貧 不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大；勿厭故 勿喜新 不要喜新厭舊；人不閑 勿事攪 別人正在忙碌，不要去打擾；人不安 勿話擾 別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾；人有短 切莫揭 別人的短處，切記不要去揭短；人有私 切莫說 別人自私自利，切記不要去評說；道人善 即是善 贊美他人的善行就是行善；人知之 愈思勉 別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善；揚(yáng)人惡 即是惡 贊揚(yáng)他人的惡行，就是在做惡事；疾之甚 禍且作 對別人過分指責(zé)批評，會給自己招來災(zāi)禍；善相勸 德皆建過不規(guī) 道兩虧 互相勸善，德才共修；有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會虧欠。謹(jǐn) 做事謹(jǐn)慎。入則孝 在家則要孝敬父母父母呼 應(yīng)勿緩 父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母命 行勿懶 父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教 須敬聽 父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；父母責(zé) 須順承 做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理；冬則溫 夏則凊 冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼；晨則省 昏則定 早晨起床后，先探望父母，向父母請安；晚上伺候父母就寢后，才能入睡；出必告 反必面 出門時告訴父母去向，返家后，面告父母報平安；居有常 業(yè)無變 起居作息，要有規(guī)律；做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮；事雖小 勿擅為 事情雖小，也不要擅自作主和行動；茍擅為 子道虧 擅自