【正文】 作為創(chuàng)造意境的基本要求。（出示鑒賞提示）“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語，體會(huì)情思，教師點(diǎn)撥。：這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容?！薄稓w園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？4．明確：陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。教學(xué)難點(diǎn)通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。能力目標(biāo)訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。附：板書計(jì)劃：歸園田居其一陶淵明田園：寧?kù)o、祥和——閑適、愉悅官場(chǎng)：塵網(wǎng)、樊籠——不滿、鄙棄侯曉旭《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)。小作文：（1）、陶淵明，我想對(duì)你說；（2）陶淵明歸隱之我見。(八)作業(yè)背誦并默寫這首詩。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦（七）總結(jié)全文（列板書）《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。）(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。名潛，字元亮。歡迎您與我共來暢游此地！討論：為何而歸？教師補(bǔ)充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。田野遠(yuǎn)處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑樹雞鳴，寧?kù)o恬適，幽邃深遠(yuǎn)。）⑶你能否用充滿詩意的語言描繪出來？（連續(xù)追問，啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生）、（采用讀一讀，指名讀，齊讀的方式）（4）小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?，根?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?示例：這是你夢(mèng)想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白；遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹，淡淡的蒙朧中透出一股綠意。分組討論:⑴詩人選取哪些意象描寫田園？展現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光？（方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/，非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景。(四)、討論鑒賞提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)明確:久在樊籠里，復(fù)得返自然?！睂W(xué)生齊讀。例如“少無/適/俗韻，性本/愛/丘山”，那么“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊老師指導(dǎo)朗讀斷句。(三)誦讀課文，初步感知內(nèi)容要求大聲朗讀，并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。寫于辭官歸隱的次年。今天，我們將學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居其一》，體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。一提到我國(guó)東晉大詩人陶淵明，我們就會(huì)想到他的名句。，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。三、教學(xué)難點(diǎn)如何看待陶淵明的隱居生活。點(diǎn)睛之筆：久在樊龍里復(fù)得返自然《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:。少無世俗韻性本愛丘山對(duì)“誤”字的分析：無限的感慨與辛酸，悔恨之情溢于言表對(duì)“塵網(wǎng)”的分析：對(duì)仕途的厭惡羈鳥戀舊林池魚思故淵陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖?結(jié)合內(nèi)容，展開想象，用散文化的語言摘述。作者曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”，所以世俗的阿諛奉承，他一樣也也沒學(xué)到，反而喜歡寧?kù)o、淳樸田園生活，因?yàn)樗X得他的本性與大自然是相通的。少無適俗韻 本性、氣質(zhì) 性本愛丘山 天性、本性池魚思故淵 深潭 方宅十余畝 四周榆柳蔭后檐 遮蔽 桃李羅堂前 排列依依墟里煙 村落 久在樊籠里 喻官場(chǎng)理清思路全詞共20句，可分為哪三個(gè)部分?明確：回憶棄官前(前六句)描寫歸田園(中十句)再回到眼前(后四句)內(nèi)容分析：開篇兩句，寫出了作者怎樣愛憎感情?它對(duì)全篇有怎樣的作用?寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的作用?！稓w園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解陶淵明及其詩文并學(xué)習(xí)詩人淡泊名利、潔身自好的品格品味這首詩歌的語言美、意境美朗讀課文，注意節(jié)奏、字音羈(jī)曖(224。我國(guó)的古體詩是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中最寶貴的財(cái)富，它成就輝煌，群芳斗艷，絢麗燦爛。古體詩指唐朝以前包括春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩歌作品，其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂府、民歌、楚辭、七言詩等。5～10句：第二層，說明美麗自然的景物欣賞，能獲得無限意趣。(2)《飲酒》全詩10句，共分兩層。7～18句：描寫田園生活的喜人情趣，表現(xiàn)了作者鄙視利祿、潔身自好的清高品格。1～6句：寫作者的個(gè)性和思想，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡。其次，在表現(xiàn)手法上，《歸園田居》主要用反襯、顯得質(zhì)樸而坦露；而《飲酒》多用比興之法，顯得婉曲含蓄。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，詩人攝取的全是日常生活中習(xí)見習(xí)聞的再平常不過的景物，而這些景物又是通過樸素的語言，白描的手法，真率自然地抒寫出來的，使人感到真好像是“從胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿的痕跡。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。他的詩歌的主要內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜的心境。(三)從這兩首詩中可以看出陶淵明詩歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格？分析：從這兩首詩看，陶淵明的詩歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。③舊林、故淵：比喻詩人向往的田園，即下文的“自然”。②池魚：被養(yǎng)于池中的魚。羈鳥念舊林，池魚思故淵。④喧：喧鬧，干擾。②人境：人居住的地方。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。③虛室：空室，靜室。①戶庭：門庭，家里。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介詞“于”。①蔭：這里作動(dòng)詞，遮蔽。仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。⑥本：本來。④韻：氣質(zhì)、性格、情趣。②適：適應(yīng)。少無適俗韻，性本愛丘山。(三)領(lǐng)會(huì)“陶詩兩首”的風(fēng)格特點(diǎn)?！稓w園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4一、教學(xué)目標(biāo)：(一)了解有關(guān)田園詩及其代表作家的知識(shí)。對(duì)田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。歸隱后的田園生活。四、課堂小結(jié)、情感、技法三條線索歸納全詩，形成清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。教師小結(jié)：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨(dú)立和個(gè)性的自由?！奔慈眨憬饴毝鴼w，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做過幾任小官，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。到陶淵明時(shí)，家世衰落，家境貧寒。這幾句朗讀時(shí)宜語調(diào)輕快，請(qǐng)全班女生齊讀。E為什么看起來普通常見的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。整個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派寧?kù)o、和平的景象。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。學(xué)生展示。）同學(xué)們?cè)趯懢暗臅r(shí)候也可以參照這種方法。方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。全班齊讀?！弊髡咔楦校鹤杂伞惨?、喜悅、豁然開朗。（3）歸去如何?“戶庭無塵雜，虛室有余閑。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。表達(dá)了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強(qiáng)烈愿望。)“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”：“羈鳥”、“池魚”比喻官場(chǎng)中的詩人，“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的田園?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。（2）為何而歸?“少無適俗韻，性本愛丘山”：表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。小結(jié)：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?（1）從何而歸？明確:塵網(wǎng)、樊籠。叫一生讀課文（糾正字音）。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩歌，思考這些問題。全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個(gè)問題？作者又是如何來回答這些問題的？從詩中找到依據(jù)并加以解說。二、合作探究俗話說“眉目傳情”，但凡對(duì)于詩歌來說，題目是很重要的。教學(xué)過程一、課堂導(dǎo)入有人說，他是“百世田園之主”，有人說，他是“千古隱逸之宗”，大家說他是誰？（陶淵明）初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來的田園詩人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣，領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。思維發(fā)展與提升：在詩意的想象中誦讀詩歌；通過反復(fù)誦讀，把握詩人心情的轉(zhuǎn)變，提升詩歌鑒賞能力。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展；其五是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任感；其四是應(yīng)用拓展。通過詩詞感受鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)；其三是思考領(lǐng)悟。逐步提高對(duì)詩詞語言的感受力。加強(qiáng)個(gè)性化誦讀，讀準(zhǔn)音，讀懂意，讀出情，豐富誦讀的形式，讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節(jié)；其二是感受鑒賞。高中語文詩詞教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力，它同樣離不開“讀”，學(xué)生只有通過讀，才能體會(huì)出詩的意境之美，才有可能自己去駕馭語言，理解詩意。在具體的古典詩歌教學(xué)中，教師可以從五個(gè)方面進(jìn)行：其一是誦讀涵詠。而學(xué)術(shù)界也缺少對(duì)中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo)，所以，在新課標(biāo)理念不斷滲入教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，詩歌教學(xué)中也存在不符合新課標(biāo)理念的教學(xué)方法。因此，對(duì)于普通高中的學(xué)生來說，學(xué)會(huì)賞析和解答古典詩詞有相當(dāng)難度；對(duì)于教師來說，也時(shí)常面對(duì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力地教，學(xué)生能力卻難以提高的窘境。很多的高中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學(xué)一首（篇）掌握一首（篇），沒能舉一反三去賞析古詩詞。”同時(shí)又進(jìn)一步做出具體指導(dǎo)：“背誦一定數(shù)量的我國(guó)古代詩文名篇，學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富文化積累，為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)?！安粚W(xué)詩，無以言”，我國(guó)自古就有重視詩教的傳統(tǒng)?！闭n標(biāo)分析古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是我們的精神食糧?！皶x百遍，其義自見”，詩歌應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀，由集體讀到個(gè)人讀，由整首詩歌誦讀到某句的誦讀，通過誦讀學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的想象力，課堂上因?yàn)闀r(shí)間的限制讀的較少，不利于學(xué)生的思考，一部分同學(xué)還沒有領(lǐng)悟理解，思考的投入度還沒有達(dá)到最佳，最終沒有達(dá)到預(yù)期的效果，日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應(yīng)，最好提前了解學(xué)情，因材施教，讓課堂教學(xué)更有針對(duì)性，更有時(shí)效性。當(dāng)然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍，思考回答問題準(zhǔn)確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，上課比較沉默，我感覺應(yīng)該在設(shè)置問題上再具體些，降低起點(diǎn)，放慢速度，多給學(xué)生思考討論的時(shí)間，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。討論描寫景物作用句子，描寫景物手法。評(píng)測(cè)練習(xí)1．聽視頻朗誦《歸園田居》，同時(shí)有感情的朗誦全詞，找出體現(xiàn)貫穿整首詩的題眼。景美、人美、事美、心情美，只有心中充滿愛的人，才能寫出這樣的佳作。“榆柳蔭后檐、桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵?！北磉_(dá)了作者對(duì)十三年官場(chǎng)生活的厭倦。這一切經(jīng)過陶淵明點(diǎn)化也都詩意盎然了，盡顯了他對(duì)大自然的熱愛之情，“愛丘山”的本性得到了淋漓盡致的張揚(yáng)。從《歸園田居其一》這首詩中，守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對(duì)比之下，詩人歸田感到無比愉悅。陶淵明的出現(xiàn)，才使詩歌藝術(shù)的脈絡(luò)重新接上，并且增添了許多新的充滿生機(jī)的因素。教材分析東晉建立后一百年間，詩壇幾乎被玄言詩占據(jù)著。課堂誦讀較少，影響了學(xué)生的深入理解，日后需要改進(jìn)，最后，聆聽歌曲《歸園田居》也沒有達(dá)到預(yù)期效果，給學(xué)生回顧反芻的時(shí)間少了些。當(dāng)然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍，思考回答問題準(zhǔn)確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，日后還需適當(dāng)放低起點(diǎn)。這一點(diǎn)具體還要看日后考試課外詩歌的鑒賞，畢竟詩歌鑒賞涉及的內(nèi)容比較多，理解情感只是其中的一方面，要想在詩歌鑒賞上有所突破，還需要一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練過程，多多開動(dòng)腦筋，放飛思維，一定會(huì)和古人產(chǎn)生共鳴，感受歷代文人照徹長(zhǎng)空的藝術(shù)靈魂！效果分析本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于詩詞，學(xué)生平日學(xué)習(xí)接觸得比較多，分析詩歌的題眼，在老師的引導(dǎo)下，基本上能說出理解上的關(guān)鍵。對(duì)陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。結(jié)束語：在這節(jié)課快結(jié)束的時(shí)候，老師送給大家一句話“君子固窮守園田，豪華落盡見真淳”，愿大家像陶淵明一樣，堅(jiān)持本心，做一個(gè)智者。內(nèi)容小結(jié)：思想感情：本詩描述了詩人從官場(chǎng)回歸農(nóng)村后賞心悅目的田園生活，表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，和對(duì)田園生活的熱愛之情。四、自由討論陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身？明確：詩人隱逸情懷與時(shí)代背景相聯(lián)系過渡句：陶淵明的初心是救濟(jì)天下，但是由于時(shí)局影響，只能被迫歸隱田園，這種歸隱是出于無奈。在描寫方宅、草屋的時(shí)候，詩人平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，這個(gè)手法，叫