【正文】 詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。我們知道，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在做官多年后，毅然與官場(chǎng)決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？ 板書(shū)設(shè)計(jì)第四篇：《歸園田居》(其一)公開(kāi)課教案《歸園田居》（其一）教案知識(shí)與能力。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境?？傊?，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。“狗吠深巷中”寫(xiě)遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由。追問(wèn)：所以“性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）明確：B、守拙歸園田。} “少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)**，門(mén)閥（門(mén)閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。（注意煉字“誤”）{養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？明確：“誤落塵網(wǎng)中”。追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？ 明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？明確：“歸”四、探究、合作以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。n三、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。i 墟xū 吠f226。羈鳥(niǎo)jī 蔭后檐y236。課本中所選是第一首。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。又自稱作“五柳先生”。二、作者簡(jiǎn)介陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。課時(shí)安排1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入聽(tīng)羽泉的歌曲《歸園田居》，《歸園田居》這首歌曲是那種田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格的，聽(tīng)起來(lái)也許不像是流行歌曲，可是會(huì)靜靜地流淌在聽(tīng)者的心中，正是契合了我們所要追求的回歸自然、尋找自我的一首歌曲。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。過(guò)程與方法，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。三維目標(biāo) 知識(shí)與能力。七、板書(shū)設(shè)計(jì)從何而歸？ 為何而歸？ 歸去如何？抒情技巧：情景交融歸向何處？﹛語(yǔ)言風(fēng)格：平淡質(zhì)樸藝術(shù)手法：白描第三篇：《歸園田居》(其一)公開(kāi)課教案《歸園田居》（其一）教案教學(xué)設(shè)想詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。六、作業(yè)布置使用白描手法鑒賞劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》逢雪宿芙蓉山主人日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。最后，我們還學(xué)習(xí)了作者在描景中所使用的白描手法。五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們一起跟隨淡泊名利、潔身自好的田園隱士陶淵明擺脫了污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村，感受到了田園生活給作者帶去的自由生活和愉快心情。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。課堂練習(xí)四時(shí)田園雜興 宋常運(yùn)用對(duì)比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。細(xì)描是對(duì)事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫(huà)。用白描手法寫(xiě)景，可讓人快速抓住景物的特征，體會(huì)作者所寄寓的感情。盡管作者不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無(wú)遺。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡(jiǎn)意真。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒(méi)有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉(cāng)，張開(kāi)血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉(cāng)里。如聶夷中的《田家》： 父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。只要“有真意，去粉飾，勿賣弄”即可。陶淵明是“白描”的高手，其描寫(xiě)平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。它要求抓住對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。即岡巒之體勢(shì)。榆柳蔭后檐，鶴汀鳧渚，桃李羅堂前。語(yǔ)言風(fēng)格：陶詩(shī)： 王勃：方宅十余畝，層巒聳翠，上出重霄；草屋八九間。作者雖無(wú)明確說(shuō)出自己的感受，但卻在景物描寫(xiě)的字里行間處處透露著自己的心情，景與情有機(jī)交融，和諧統(tǒng)一。B、從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？ 明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，淡泊名利，潔身自好。②反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏，爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良影響而失其本心，所以，“守拙”是為了保持自己精神上的獨(dú)立和自由。C、作者為何將歸向田園稱為“守拙”？“守拙”是為了什么？明確：①東晉政治腐敗，社會(huì)**，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷于追名逐利。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的眷戀與向往之情。（3）為何而歸？明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山” “羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵” “守拙”討論：A、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵” 用到了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？明確：比喻和擬人。學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌并從原文中找出句子回答：A、從何而歸？ B、為何而歸？ C、歸去如何？ D、歸向何處？（2）從何而歸？ 明確：“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里” 討論：A、“塵網(wǎng)”“樊籠”指什么？ 明確：官場(chǎng)生活 B、所用手法？明確：比喻C、為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？ 明確：“塵網(wǎng)” “樊籠”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔。（3）抽點(diǎn)同學(xué)美讀課文。例如“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”應(yīng)讀出詩(shī)人感到惋惜、后悔、痛心疾首的感情；“久在樊籠里，復(fù)得返自然”要讀出心胸豁然開(kāi)朗的感覺(jué)；“方宅十余畝??虛室有余閑”要表現(xiàn)出鄉(xiāng)村田園生活那種非常舒服、愉快的感覺(jué)，所以要讀得輕快一些。i）墟（xū）樊（f225。字音：羈(jī)拙（z