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正文內(nèi)容

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞知識(shí)點(diǎn)清單-文庫(kù)吧資料

2024-10-20 21:37本頁(yè)面
  

【正文】 可怎樣的個(gè)性?3.朗讀第一自然段,概括本文闡發(fā)了怎樣的創(chuàng)作思想,并談?wù)勀銓?duì)這些思想的理解。3.通過(guò)誦讀品味本文語(yǔ)言凝練生動(dòng)、活潑幽默的特點(diǎn)。第五課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】1.通過(guò)提要鉤玄,歸納梳理《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí),完成《學(xué)案》“積累整合”。2.自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)本文和一般的祭文有什么不同,抒發(fā)了作者怎樣的情感。3.品味本文感人肺腑、催人淚下的語(yǔ)言?!净顒?dòng)過(guò)程】見(jiàn)“教案示例”第四課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】1.通過(guò)質(zhì)疑解難,歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí),完成《學(xué)案》“積累整合”。3.通過(guò)反復(fù)誦讀、因聲求氣,體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn),了解歐陽(yáng)修散文語(yǔ)言的多樣性。6.探究討論:六國(guó)破滅,真的弊在賂秦嗎?如果你認(rèn)為本文觀點(diǎn)欠妥,對(duì)你今后讀書(shū)有什么啟發(fā)?第三課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】1.通過(guò)質(zhì)疑解難,歸納梳理《伶官傳序》一文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),作《學(xué)案》“積累整合”。3.齊讀第二、第三自然段,弄清二、三自然段是如何分別論證兩個(gè)分論點(diǎn)的,這與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系?4.指名朗讀最后一段,歸納比較的內(nèi)容,理解比較的意圖?!净顒?dòng)過(guò)程】1.自主朗讀課文,列出《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)提綱。2.通過(guò)反復(fù)誦讀,因聲求氣,把握文章意脈、情感及寫(xiě)作特點(diǎn)。3.教師指導(dǎo)預(yù)習(xí)“賞析示例”,作《六國(guó)論》一課的《學(xué)案》“積累整合”。【活動(dòng)過(guò)程】1.自主閱讀單元“賞析指導(dǎo)”,談?wù)剬?duì)本單元散文“散而不亂,氣脈中貫”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。2.初步了解本單元散文特點(diǎn),并進(jìn)行本單元學(xué)法指導(dǎo)。同時(shí),還應(yīng)有質(zhì)疑問(wèn)難的精神,大膽提出問(wèn)題,探究問(wèn)題,從而獲得對(duì)文章內(nèi)容的更深刻的理解。【學(xué)法導(dǎo)引】本單元主要從形與神的關(guān)系角度欣賞古代散文,通過(guò)提要鉤玄、沉思力索與反復(fù)誦讀、因聲求氣的方法,把握作品的文氣、意脈和情感,體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性;另外,要繼續(xù)進(jìn)行文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累,并關(guān)注背景、了解作者,從而更好地把握文章的思想感情、寫(xiě)作特色及創(chuàng)作風(fēng)格。雖為悼文,語(yǔ)言卻凝練生動(dòng),活潑幽默,樂(lè)中寓悲,凄惻動(dòng)人。作者很重視語(yǔ)言的復(fù)沓重疊,回環(huán)轉(zhuǎn)折,多利用排比句式和語(yǔ)氣助詞來(lái)強(qiáng)化悲痛之情?!都朗晌摹肥且黄闱樯⑽?,是韓愈為悼念其侄寫(xiě)的一篇祭文。文章通過(guò)總結(jié)后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸?!读婀賯餍颉肥亲h論文,是歐陽(yáng)修為《新五代史《六國(guó)論》是蘇洵寫(xiě)的一篇政論文,文章圍繞“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),利用對(duì)比推論,最后告誡北宋統(tǒng)治者不可重蹈六國(guó)破亡的覆轍。五、理解作者在本文中流露的情感和闡述的道理。三、體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性,培養(yǎng)自主鑒賞古代散文的能力。板書(shū):緣景明情的方法描繪自然圖景星、平野闊月、大江涌人形象似沙鷗追溯詩(shī)人感情名 官豈 應(yīng)選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元“散而不亂 氣脈中貫”單元整體教學(xué)設(shè)計(jì) 【單元教學(xué)目標(biāo)】一、在熟讀課文基礎(chǔ)上,借助課文注釋及工具書(shū),積累常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義、文言虛詞的意義及用法,掌握文言句式、通假及詞類(lèi)活用。師:這種方法適合寫(xiě)景抒情的詩(shī)。學(xué)生分析:能用。海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。學(xué)生朗讀賦得暮雨送李曹 韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生有感情朗讀。學(xué)生朗讀后一學(xué)生上黑板演示,其他學(xué)生寫(xiě)在課本或筆記上。三、運(yùn)用這種緣景明情的方法閱讀《旅夜書(shū)懷》,體會(huì)意境。背誦。生:詩(shī)人描繪了一幅洞庭湖水劃分開(kāi)吳楚兩地,天地日月都漂浮在湖水之上的浩瀚壯闊的圖景,自己孤單無(wú)依、年老多病,卻仍擔(dān)憂戰(zhàn)亂,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的偉大胸襟。生:孤、老病、涕泗師:詩(shī)人流淚的原因是什么? 生:“戎馬關(guān)山北”,憂國(guó)憂民。師:詩(shī)人也是這是幅圖的景,只占一隅,卻是點(diǎn)睛之筆,關(guān)鍵之處,不容忽視,那么,這幅圖里的詩(shī)人的外貌神情是什么樣子的?同學(xué)們根據(jù)最后兩聯(lián)想象詩(shī)人形象。浮,洞庭湖包容了天地萬(wàn)物,比天地還廣闊。仿佛洞庭湖萬(wàn)頃波濤,千層巨浪,把吳楚兩地的廣袤沖開(kāi)、分裂。師:頷聯(lián)具體描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)?(或頷聯(lián)描繪了洞庭湖怎樣的自然景生:吳楚兩地被洞庭湖水劃分開(kāi)來(lái),日月星辰和大地晝夜都漂浮在洞庭湖上,描繪了一幅浩瀚壯闊的自然景象。兩名學(xué)生讀?;蚩恐鴻跅U。朗讀全詩(shī)和注釋?zhuān)斫庠?shī)句,學(xué)生質(zhì)疑、解疑師:同學(xué)們大聲讀一遍全詩(shī)和注釋?zhuān)x懂詩(shī)句,有疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢觥SH朋/無(wú)/一字,老病/有/孤舟。二、誦讀《登岳陽(yáng)樓》登岳陽(yáng)樓昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓。教學(xué)目標(biāo)1.背誦2.置身詩(shī)境,緣景明情,感受意境 教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)緣景明情的方法,探究詩(shī)的意境 教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)想想象詩(shī)人形象 課時(shí)安排 1課型新授教學(xué)過(guò)程一、直接導(dǎo)入,明確目標(biāo)欣賞古典詩(shī)歌,品味優(yōu)美意境,就要緣景明情。意象不多,組合的畫(huà)面變化不大,學(xué)生借助已有的生活體會(huì)和審美體驗(yàn),發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,將詩(shī)人描繪的畫(huà)面再現(xiàn)在自己的腦海中,是可以做到的。5.課堂的構(gòu)建選修課側(cè)重的是學(xué)生自主探究,所以,教師啟發(fā)引導(dǎo),授以探究的方法是課堂前半部分的內(nèi)容,后半部分,學(xué)生用此方法自主探究,得出個(gè)人的認(rèn)識(shí),完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法,獲得審美體驗(yàn)。另外,誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的不可或缺的手段。三、學(xué)生自主選擇一道訓(xùn)練題,自主選擇鑒賞方法,鑒賞詩(shī)歌意境,形成文字,師生互評(píng)。(2)用貼切的詞語(yǔ)綜合仙境的特點(diǎn)(3)仙境與現(xiàn)實(shí)比較得出作者感情(4)組織表述本詩(shī)的意境三、有感情誦讀全詩(shī)四、學(xué)生運(yùn)用以上方法,自主鑒賞《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時(shí)【活動(dòng)內(nèi)容】學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法 學(xué)生自主探究《旅夜書(shū)懷》意境,鞏固所學(xué)方法 【活動(dòng)過(guò)程】一、誦讀全詩(shī)二、學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法(1)抓關(guān)鍵詩(shī)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)分析景物特點(diǎn) “吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——開(kāi)闊壯麗(2)抓神情動(dòng)作表述人物形象 老病涕泗流(3)由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國(guó),憂國(guó)憂民(4)綜合表述本詩(shī)的意境三、學(xué)生運(yùn)用以上方法學(xué)習(xí)《旅夜書(shū)懷》,鑒賞意境?;⒐纳恹[回車(chē),先之人兮列如麻”,結(jié)合所看有關(guān)仙境的電視劇拓展想像李白的夢(mèng)中仙境,并用自己的的話表述出來(lái)。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?(2)分析意象含義戰(zhàn)亂 物是人非 黍黎之悲(2)學(xué)生組織表述本詞的意境四、用以上方法學(xué)生獨(dú)立探究《菩薩蠻(其二)》(1)結(jié)合歌曲《江南》把握“江南”這個(gè)意象的含義(2)學(xué)習(xí)本首詞進(jìn)一步把握“江南”的含義和作者的感情(3)組織表述本詞的意境(4)互相交流 第三、四、五學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運(yùn)用所學(xué)方法,學(xué)生自主探究《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動(dòng)過(guò)程】一、誦讀《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī),讀懂文意二、想像聯(lián)想,再現(xiàn)仙境(1)重點(diǎn)閱讀“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。明月2:“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花:“昨夜閑談夢(mèng)落花”——游子思鄉(xiāng)惜春——相思(3)整合三個(gè)意象的含義,全面把握詩(shī)的意境。(2)結(jié)合分析本詩(shī)中三個(gè)意象所在詩(shī)句,把握詩(shī)句含義,理解詩(shī)句感情和哲理。例如:可從春江、落花、明月這三個(gè)意象入手,分析意象的固定含義,把握詩(shī)的感情哲理,從而體會(huì)優(yōu)美意境。這首詩(shī)作者憑借對(duì)春江花月夜美景的描繪,盡情贊頌大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛(ài)情,把對(duì)游子思婦的同情擴(kuò)展開(kāi)來(lái),與對(duì)人生哲理的思考、宇宙精神的探究結(jié)合在一起,匯成一種情景理水乳交融的優(yōu)美深邃的意境?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握意象,探究方法,品味意境 【學(xué)時(shí)安排】8學(xué)時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 第一、二學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】 單元介紹學(xué)習(xí)《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚(yáng)州慢》 【活動(dòng)過(guò)程】一、單元介紹學(xué)生了解“置身詩(shī)境緣景明情”的內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)。如: ①針對(duì)意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚(yáng)州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境;②對(duì)整篇優(yōu)美、渾成的《夢(mèng)游天姥吟留別》《夜歸鹿門(mén)歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現(xiàn)情景的方法把握意境;③對(duì)詩(shī)中人物形象較為鮮明的《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境。3.教材與學(xué)情的分析本單元主要通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。單元課堂結(jié)構(gòu)可形成系列:師生共同探討——學(xué)生自主探究——學(xué)生交流整合——學(xué)生拓展應(yīng)用。它起到了課內(nèi)外銜接的作用,起到了平時(shí)訓(xùn)練與高考規(guī)范答題的過(guò)渡的作用,所以對(duì)這一單元的詩(shī)歌既注重誦讀欣賞的教學(xué),也要注重欣賞方法的探究。閱讀古詩(shī),充分利用古詩(shī)資源進(jìn)行想象性作文,使讀為寫(xiě)作所用,而寫(xiě)作又促進(jìn)了對(duì)古詩(shī)的理解,使讀寫(xiě)互為彰顯。莫等閑,白了少年頭,空悲切”的岳將軍馳騁沙場(chǎng),感受金戈鐵馬的悲壯。穿越時(shí)空,來(lái)到夢(mèng)幻般的唐朝,讓我們變成汪倫,親自與李白泛舟小湖,吟詩(shī)會(huì)友;變成一位過(guò)路人,受到一豆昏黃燈光的指引,無(wú)意中在黑夜里投宿在李商隱家,看他寫(xiě)著“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年??”。我們可以坐上時(shí)光機(jī)器,穿越時(shí)空,回到某個(gè)朝代,扮演詩(shī)人或者詩(shī)中的人物,親臨古詩(shī)中的情節(jié)。”,我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼,課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花,萬(wàn)家酒店”騙來(lái)深深敬仰的“詩(shī)仙”李白的趣事。四、見(jiàn)證詩(shī)境,奇思出佳作理解詩(shī)意背誦古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的習(xí)慣,詩(shī)人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。當(dāng)然學(xué)生的想象力是豐富的,卻總是囿于見(jiàn)識(shí)淺薄,即使老師允許其天馬行空無(wú)拘無(wú)束地想象,其想象的結(jié)果總難離窠臼。”我們讀完一首古詩(shī),留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺(jué),也可能只是一種感慨,亦或是詩(shī)中的最打動(dòng)人心的一個(gè)詞語(yǔ)。而那花下的人呢?我把尋人啟事,寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。有位現(xiàn)代詩(shī)人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個(gè)重要詞語(yǔ),再造《題都城南莊》,在詩(shī)歌中,詩(shī)人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護(hù)進(jìn)京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過(guò),又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺(jué)。第二年清明節(jié)再來(lái)時(shí),院門(mén)緊閉,姑娘不知在何處,只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開(kāi)?!边@是一首情真意切的抒情詩(shī)。崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。因此再造法既可以借古詩(shī)中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮,也可抒發(fā)由古詩(shī)而感受到的激動(dòng)人心的“心境”,既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文,那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”,發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。魯迅在《怎么寫(xiě)》中曾言:創(chuàng)作即是他個(gè)人的造作,允許而且必然要有幻想與虛構(gòu),不能要求象“新聞?dòng)浭隆蹦菢拥摹罢鎸?shí)”。三、虛構(gòu)再造,細(xì)摩寫(xiě)文章再造,即重新建造、重新制作?!钡那榫埃裟苈?lián)想補(bǔ)白,該是何等景致??!如兒童散學(xué)早歸的歡喜勁兒,步履輕快,可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排,語(yǔ)言和動(dòng)作就成了此時(shí)作文的聯(lián)想補(bǔ)白點(diǎn);回到家急急地拿出紙鳶趕到草地,想象兒童放紙鳶時(shí)的神情和動(dòng)作吧:有的踮著腳尖,高舉紙鳶,迎著風(fēng),等待著放飛的一刻,他們的神情認(rèn)真又歡悅;有的孩子拿著線軸,一手隨著風(fēng)向手捏棉線,做好了隨時(shí)拉著紙鳶憑飛借力的準(zhǔn)備;想象紙鳶“一行飛在青云端”,想象著“紙花如雪滿天飛”,想象著“風(fēng)箏吹落畫(huà)檐西”,而此時(shí)的兒童又會(huì)說(shuō)些什么想些什么呢?仿佛置身其中,揣測(cè)著他們的心理,描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導(dǎo)下,一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái),使想象者成了畫(huà)面中或事件中的旁觀者,身臨其境,真情實(shí)感,方能寫(xiě)出具有活力的作文。描繪草長(zhǎng)鶯飛柳醉春煙的春景,充實(shí)古詩(shī)中的春景自不待言?!?很優(yōu)美的詩(shī)境,也留有許多的藝術(shù)空白,給人以回味。如《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙?!痹?shī)中的“殘陽(yáng)”每個(gè)語(yǔ) 文 老師都會(huì)解釋為“落日余暉”而學(xué)生合理想象夕陽(yáng)映照下江面的秀麗景色,以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題,加以想象把詩(shī)景詩(shī)境描繪下來(lái),比按句子翻譯《暮江吟》來(lái)得更有意思吧!二、聯(lián)想補(bǔ)白,妙筆繪彩章葉圣陶 先生曾說(shuō):“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力。因此,對(duì)于寫(xiě)景狀物類(lèi)的古詩(shī),讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),通過(guò)想象來(lái)描繪渲染出詩(shī)句的意境,是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。參考資料(三)一、渲染意境,古詩(shī)換新顏古詩(shī)詞的美在于凝練和模糊。另外,在指導(dǎo)朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學(xué)生口中念, 耳朵聽(tīng),眼睛看,腦子里面想畫(huà)面,不但訓(xùn)練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語(yǔ)感。五、假設(shè)情境法教完一首詩(shī)歌后,往往設(shè)計(jì),假如你是詩(shī)人,處在當(dāng)時(shí)情境中,會(huì)怎么想,怎么做的思考題,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象。還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫(xiě)詩(shī)。四、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、嘗試寫(xiě)詩(shī)法可讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,將抒情詩(shī)改寫(xiě)為抒情散文,敘事詩(shī)改寫(xiě)為故事或劇本。如在《石壕吏》的教學(xué)法中,引導(dǎo)學(xué)生想象石壕吏的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,想象婦人的衣著、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言,設(shè)想他們對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景。三、添枝加葉法精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩(shī)歌的另一個(gè)重要特點(diǎn),“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語(yǔ))。在教《漁歌子》、《江南春》一類(lèi)畫(huà)面性強(qiáng)的寫(xiě)景作品時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象,要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面,并試用語(yǔ)言表述出來(lái),有時(shí)還要求他們?yōu)樵?shī)配畫(huà),將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。學(xué)《觀滄?!?,則要求學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象海上的壯闊景象。參考資料(二):一、看題目,猜內(nèi)容導(dǎo)入新課后,要求學(xué)生看著課題,展開(kāi)聯(lián)想和想象,大膽推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。此時(shí)教師任何自謂精妙的講解都是多余的。李白的《靜夜思》明白如話,同時(shí)也能激起學(xué)生的無(wú)限遐想。教師要引導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀,細(xì)細(xì)地吟誦。以讀解詩(shī)。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后,意外聽(tīng)到喜訊時(shí)的那種情不自禁,淚流滿面,喜極而泣的感情。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)如果能把學(xué)過(guò)的詩(shī)與新詩(shī)對(duì)比講解,讓學(xué)生在對(duì)比中展開(kāi)想象,往往能收到事半功倍的效果。以詩(shī)解詩(shī)。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留
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