【正文】 選擇鑒賞方法，鑒賞詩歌意境，形成文字，師生互評。（2）用貼切的詞語綜合仙境的特點（3）仙境與現(xiàn)實比較得出作者感情（4）組織表述本詩的意境三、有感情誦讀全詩四、學生運用以上方法，自主鑒賞《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時【活動內(nèi)容】學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法 學生自主探究《旅夜書懷》意境，鞏固所學方法 【活動過程】一、誦讀全詩二、學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法（1）抓關(guān)鍵詩句、關(guān)鍵詞語分析景物特點 “吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——開闊壯麗（2）抓神情動作表述人物形象 老病涕泗流（3）由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國，憂國憂民（4）綜合表述本詩的意境三、學生運用以上方法學習《旅夜書懷》，鑒賞意境?；⒐纳恹[回車，先之人兮列如麻”，結(jié)合所看有關(guān)仙境的電視劇拓展想像李白的夢中仙境，并用自己的的話表述出來。念橋邊紅藥，年年知為誰生？（2）分析意象含義戰(zhàn)亂 物是人非 黍黎之悲（2）學生組織表述本詞的意境四、用以上方法學生獨立探究《菩薩蠻（其二）》（1）結(jié)合歌曲《江南》把握“江南”這個意象的含義（2）學習本首詞進一步把握“江南”的含義和作者的感情（3）組織表述本詞的意境（4）互相交流 第三、四、五學時 【活動內(nèi)容】學習《夢游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運用所學方法，學生自主探究《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動過程】一、誦讀《夢游天姥吟留別》全詩，讀懂文意二、想像聯(lián)想，再現(xiàn)仙境（1）重點閱讀“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。明月2：“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花：“昨夜閑談夢落花”——游子思鄉(xiāng)惜春——相思（3）整合三個意象的含義，全面把握詩的意境。（2）結(jié)合分析本詩中三個意象所在詩句，把握詩句含義，理解詩句感情和哲理。例如：可從春江、落花、明月這三個意象入手，分析意象的固定含義，把握詩的感情哲理，從而體會優(yōu)美意境。這首詩作者憑借對春江花月夜美景的描繪，盡情贊頌大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情擴展開來，與對人生哲理的思考、宇宙精神的探究結(jié)合在一起，匯成一種情景理水乳交融的優(yōu)美深邃的意境?！緦W習重點】把握意象，探究方法，品味意境 【學時安排】8學時 【學習過程】 第一、二學時 【活動內(nèi)容】 單元介紹學習《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚州慢》 【活動過程】一、單元介紹學生了解“置身詩境緣景明情”的內(nèi)容及學習目標。如： ①針對意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境；②對整篇優(yōu)美、渾成的《夢游天姥吟留別》《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現(xiàn)情景的方法把握意境；③對詩中人物形象較為鮮明的《登岳陽樓》《旅夜書懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境。3．教材與學情的分析本單元主要通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。單元課堂結(jié)構(gòu)可形成系列：師生共同探討——學生自主探究——學生交流整合——學生拓展應用。它起到了課內(nèi)外銜接的作用，起到了平時訓練與高考規(guī)范答題的過渡的作用，所以對這一單元的詩歌既注重誦讀欣賞的教學，也要注重欣賞方法的探究。閱讀古詩，充分利用古詩資源進行想象性作文，使讀為寫作所用，而寫作又促進了對古詩的理解，使讀寫互為彰顯。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的岳將軍馳騁沙場，感受金戈鐵馬的悲壯。穿越時空，來到夢幻般的唐朝，讓我們變成汪倫，親自與李白泛舟小湖，吟詩會友；變成一位過路人，受到一豆昏黃燈光的指引，無意中在黑夜里投宿在李商隱家，看他寫著“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年??”。我們可以坐上時光機器，穿越時空，回到某個朝代，扮演詩人或者詩中的人物，親臨古詩中的情節(jié)。”，我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼，課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花，萬家酒店”騙來深深敬仰的“詩仙”李白的趣事。四、見證詩境，奇思出佳作理解詩意背誦古詩是學生學習古詩的習慣，詩人軼事學生雖然接觸不多但比較感興趣。當然學生的想象力是豐富的，卻總是囿于見識淺薄，即使老師允許其天馬行空無拘無束地想象，其想象的結(jié)果總難離窠臼。”我們讀完一首古詩，留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺，也可能只是一種感慨，亦或是詩中的最打動人心的一個詞語。而那花下的人呢？我把尋人啟事，寫進詩里。有位現(xiàn)代詩人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個重要詞語，再造《題都城南莊》，在詩歌中，詩人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護進京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過，又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺。第二年清明節(jié)再來時，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風盛開。”這是一首情真意切的抒情詩。崔護《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。因此再造法既可以借古詩中的一點或幾點內(nèi)容進行借題發(fā)揮，也可抒發(fā)由古詩而感受到的激動人心的“心境”，既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文，那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”，發(fā)揮強烈的想象力，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。魯迅在《怎么寫》中曾言：創(chuàng)作即是他個人的造作，允許而且必然要有幻想與虛構(gòu)，不能要求象“新聞記事”那樣的“真實”。三、虛構(gòu)再造，細摩寫文章再造，即重新建造、重新制作?！钡那榫?，若能聯(lián)想補白，該是何等景致??！如兒童散學早歸的歡喜勁兒，步履輕快，可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排，語言和動作就成了此時作文的聯(lián)想補白點；回到家急急地拿出紙鳶趕到草地，想象兒童放紙鳶時的神情和動作吧：有的踮著腳尖，高舉紙鳶，迎著風，等待著放飛的一刻，他們的神情認真又歡悅；有的孩子拿著線軸，一手隨著風向手捏棉線，做好了隨時拉著紙鳶憑飛借力的準備；想象紙鳶“一行飛在青云端”，想象著“紙花如雪滿天飛”，想象著“風箏吹落畫檐西”，而此時的兒童又會說些什么想些什么呢？仿佛置身其中，揣測著他們的心理，描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導下，一個個兒童放風箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來，使想象者成了畫面中或事件中的旁觀者，身臨其境，真情實感，方能寫出具有活力的作文。描繪草長鶯飛柳醉春煙的春景，充實古詩中的春景自不待言?！?很優(yōu)美的詩境，也留有許多的藝術(shù)空白，給人以回味。如《村居》“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！痹娭械摹皻堦枴泵總€語 文 老師都會解釋為“落日余暉”而學生合理想象夕陽映照下江面的秀麗景色，以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題，加以想象把詩景詩境描繪下來，比按句子翻譯《暮江吟》來得更有意思吧！二、聯(lián)想補白，妙筆繪彩章葉圣陶 先生曾說：“古詩教學的目標是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力。因此，對于寫景狀物類的古詩，讓學生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點詞語，通過想象來描繪渲染出詩句的意境，是融理解、想象、表達和創(chuàng)造于一體的最佳方法。參考資料（三）一、渲染意境，古詩換新顏古詩詞的美在于凝練和模糊。另外，在指導朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學生口中念, 耳朵聽,眼睛看,腦子里面想畫面,不但訓練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語感。五、假設(shè)情境法教完一首詩歌后，往往設(shè)計，假如你是詩人，處在當時情境中，會怎么想，怎么做的思考題，引導學生聯(lián)想、想象。還可以鼓勵學生嘗試寫詩。四、改寫、續(xù)寫、嘗試寫詩法可讓學生充分發(fā)揮想象，將抒情詩改寫為抒情散文，敘事詩改寫為故事或劇本。如在《石壕吏》的教學法中，引導學生想象石壕吏的外貌、動作、神態(tài)、語言，想象婦人的衣著、動作、表情、語言，設(shè)想他們對話時的場景。三、添枝加葉法精煉含蓄、跳躍性強是詩歌的另一個重要特點，“詩人只能提出幾個要點,其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語)。在教《漁歌子》、《江南春》一類畫面性強的寫景作品時，我引導學生展開聯(lián)想和想象，要求他們在大腦熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩句所描繪的畫面，并試用語言表述出來，有時還要求他們?yōu)樵娕洚嫞瑢⒄Z言形象轉(zhuǎn)化為視覺形象。學《觀滄?！?，則要求學生聯(lián)系自己已有的知識經(jīng)驗,想象海上的壯闊景象。參考資料（二）：一、看題目，猜內(nèi)容導入新課后，要求學生看著課題，展開聯(lián)想和想象，大膽推測詩歌內(nèi)容。此時教師任何自謂精妙的講解都是多余的。李白的《靜夜思》明白如話，同時也能激起學生的無限遐想。教師要引導學生慢慢地讀，細細地吟誦。以讀解詩。在想象中學生不難體會到詩人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后，意外聽到喜訊時的那種情不自禁，淚流滿面，喜極而泣的感情。在教學古詩詞時如果能把學過的詩與新詩對比講解，讓學生在對比中展開想象，往往能收到事半功倍的效果。以詩解詩。如李白的《夢游天姥吟留別》運用了浪