【正文】 “引”指的是“引出課題”和“進行指引”，“入”是讓人處于某種狀態(tài)或境界。（二）次要看教師是否做到：引人入勝；精導(dǎo)妙引；結(jié)尾無窮。所以，在教學(xué)中，我們抓住這一點，引導(dǎo)學(xué)生開展相互評價。就是說，只有學(xué)習(xí)者自己決定評價的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)的目的，以及達到目的的程度等負(fù)起責(zé)任時，他才是在真正地學(xué)習(xí)，才會對自己學(xué)習(xí)的方向真正地負(fù)責(zé)。自評是指自我評價，即以自己自身作為評價主體而對自我進行的評價，其目的是全面認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、鼓起信心、認(rèn)識不足、反饋調(diào)節(jié)；互判即相互評價，是指學(xué)生們相互促進的評價，它重視相互學(xué)習(xí)和相互提高，即通過學(xué)習(xí)活動發(fā)現(xiàn)伙伴的優(yōu)點，以此相互認(rèn)識、相互激勵、相互提高。討論，對于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、辨證思維能力，以及合作意識和合作能力，具有十分重要的意義。討論，是就某一問題交換意見或進行辯論的活動?？梢姡鲃訂柎鸺仁墙虒W(xué)目標(biāo)，又是教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)?！爸鲃訂柎稹奔磳W(xué)生自主、積極地提出問題和回答問題。所以，一節(jié)課是否優(yōu)秀，我們要看學(xué)生是否進行了閱讀，而且要看學(xué)生在閱讀的過程中，能否圍繞目標(biāo)，對相關(guān)知識進行縱橫聯(lián)系、互相貫通，以提高自己的綜合能力和綜合素質(zhì)。從某種意義上說，閱讀就是學(xué)習(xí)，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)?！奥?lián)系”即綜合，或彼此接上關(guān)系，“閱讀”即從書面材料中提取意義并影響其非智力因素的過程。二、從操作層面看（一）主要看學(xué)生是否做到:聯(lián)系閱讀；主動問答；自主討論；自評互判。所謂開放性，就是要求教師的教學(xué)思想應(yīng)是開放的，不只固定在某一種思想或理論上，而是博采眾長，為我所用；教學(xué)目標(biāo)是開放的，目標(biāo)設(shè)定不僅限于教學(xué)內(nèi)容的完成度，而是從學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、人文精神的培養(yǎng)等多方面入手；教學(xué)內(nèi)容是開放的，改變學(xué)科教學(xué)的單一性，體現(xiàn)社會學(xué)科的綜合性；教學(xué)結(jié)尾是開放的，一節(jié)課結(jié)束時應(yīng)在總結(jié)、升華的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，并使學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題。所謂綜合性，就是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。所謂人文性，就是要堅持以人為本。所以，評價一節(jié)課，主要看它是不是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求和精神實質(zhì)，至于該節(jié)課是不是“講通學(xué)透”了教科書，不是我們所關(guān)注的。“依標(biāo)施教”就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進行課堂教學(xué)活動?！耙詫W(xué)生發(fā)展為中心”，要求我們在教學(xué)中時時問自己：“我傳授給學(xué)生的知識和技能有用嗎？什么時候有用？這樣的方法和能力有利于學(xué)生的終身發(fā)展嗎？作為一個合格的公民，學(xué)生需要什么樣的情感態(tài)度和價值觀？”一節(jié)課也是如此，我們傳授的知識、教給的方法、培養(yǎng)的能力以及價值導(dǎo)向，都應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。（二）次要看教師在課堂教學(xué)中是否堅持了“一個中心，兩個基本點”。我們認(rèn)為，一節(jié)課中，學(xué)生提出的問題越多越好，說明教師善于啟發(fā)；教師回答不上來的問題越多越好，說明學(xué)生的探究有深度。問題指的是須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難，或是關(guān)鍵、重要之點。它要求在教學(xué)過程中，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生搜集、分析、處理信息，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識技能、形成情感態(tài)度價值觀的探究活動。探究學(xué)習(xí)的深度?；ベ噺娬{(diào)每個小組成員的努力都是小組成功所需要的和不可取代的，并且因為每個小組成員的資源、角色以及責(zé)任不同，他們對共同努力都有自己的獨特的貢獻，就是說組員之間是相互依賴的，誰也離不開誰，小組的成功是建立在每個人成功的基礎(chǔ)之上的，有一人不成功，小組就沒有成功；互動強調(diào)的是面對面的交流、幫助、支持。所謂選題科學(xué)，就是所選主題符合重要性、探究性、開放性和生活化這四個標(biāo)準(zhǔn)，否則就沒有探究價值，或無法探究。它以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組原則建立的學(xué)習(xí)小組為基本形式，通過系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的效度。自由度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法、進度以及對結(jié)果的評價多大程度上由自己決定的；能動度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的，還是消極被動的；時間度就是看學(xué)生有沒有自學(xué)時間，自學(xué)時間有多少；創(chuàng)新度就是看這節(jié)課中學(xué)生是否有所創(chuàng)新。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方法，監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，評價學(xué)習(xí)結(jié)果的一種能動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式。一、從理念層面看（一）主要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度。好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？仁者見仁，智者見智，莫衷一是。是否能揚長避短，按照自己的習(xí)慣把自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致。次要看教師是否做到：引人入勝；精導(dǎo)妙引；結(jié)尾無窮。即：以學(xué)生發(fā)展為中心；堅持依標(biāo)施教、堅持體現(xiàn)人文性、綜合性、開放性和實踐性?！龊饬渴欠穹蟽?yōu)質(zhì)課的三個標(biāo)準(zhǔn) 理念層面：主要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度。一切教學(xué)都要根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進行教學(xué)。當(dāng)學(xué)生不具備獨立閱讀教材和思考問題的時候（處于依靠教師的階段），教師要把教學(xué)的著眼點放在教學(xué)生學(xué)會閱讀和學(xué)會思考上面。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后根據(jù)學(xué)生在閱讀和思考中提出和存在的問題進行教學(xué)?！鲇行Ы虒W(xué)繞不開的三條規(guī)律 福建師范大學(xué)余文森教授認(rèn)為，要提高教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)有效教學(xué)、優(yōu)質(zhì)教學(xué)，有3條教學(xué)規(guī)律是繞不開的。一節(jié)課的成功之處在于，設(shè)置一個個問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自我實驗探討，生生相互討論交流，分析形成結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，自主空間大，不受條條框框的限制，廣開思路，大膽創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)的壓力變?yōu)閯恿?，整個學(xué)習(xí)過程充滿了生機和活力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)完全成了自我鍛煉，互助研究的過程。為此，在教學(xué)設(shè)計中我深入鉆研教材，從教材、教學(xué)條件和學(xué)生實際出發(fā)，精心設(shè)計過程，構(gòu)建一個優(yōu)良的、有利于激發(fā)學(xué)生積極情感的教學(xué)環(huán)境，讓所有的學(xué)生都能“動”起來，創(chuàng)造一個愉快的、歡悅的氣氛，提供一切可能誘發(fā)興趣的條件，使學(xué)生提高興奮度，增強求知欲，讓學(xué)生積極思考，主動探索，實驗研究、競賽、提問、討論、交流談話、音樂動畫、網(wǎng)上查尋、問題答辯等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到審美的快感，從而興趣盎然的學(xué)，汲取知識，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。學(xué)生的自學(xué)能力會逐步提高，會逐步掌握獨立獲取知識的方法，最終由“學(xué)會”變成“會學(xué)”。處理好“學(xué)會”與“會學(xué)”的關(guān)系.。學(xué)生的能力是在自我活動和實踐中得到鍛煉和發(fā)展的，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何高明的教師也無法代替。不僅要學(xué)習(xí)“永威”的一些具體做法，更應(yīng)該學(xué)習(xí)“永威”吃苦務(wù)實的態(tài)度、創(chuàng)新的意識和持之以恒的精神，結(jié)合我校的實際，形成自己的特色。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。蔡校長講他在洋思中學(xué)從上世紀(jì)八十年代立定“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的教改模式到現(xiàn)在，幾十年堅定不移，持之以恒，因而教學(xué)業(yè)績蒸蒸日上，紅遍全國。教學(xué)過程中的“日日清”“周周清”“月月清”、每天早晨文科背單詞、背課文，每天中午理科教師幫助糾正錯題、單周驗收數(shù)學(xué)，雙周驗收英語等等，這都是重視過程的體現(xiàn)，他們的教學(xué)評價既重視終結(jié)性評價，更重視階段性評價，由此可以看出永威中學(xué)十分注重教學(xué)中的過程管理。從永威的經(jīng)驗可以看出，他們十分注重教學(xué)效率，無論是“先教”還是“后學(xué)”都有明確的目標(biāo)要求，他們要求教學(xué)語言言簡意賅、規(guī)定時間完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)、以考試的形式對待課堂作業(yè)，要求教師教學(xué)生不會的，為學(xué)生精選訓(xùn)練題目，不用現(xiàn)成的商品題，杜絕“中看不中用”的優(yōu)質(zhì)課等等，這些都反映了洋思中學(xué)的教學(xué)十分注重教學(xué)的實效性，注重教學(xué)的效率?！睂W(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師只是隨機點撥，即便重點也不是教師包辦，而是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。從“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的過程就可以體現(xiàn)出來，這也是新課改的要求。（4）以自主學(xué)習(xí)為根本的教學(xué)改革。應(yīng)該以學(xué)永威活動為載體，逐步實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由喋喋不休 9 的“講師”轉(zhuǎn)向循循善誘的“導(dǎo)師”。思想不解放的人課堂教學(xué)改革是搞不好的?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”不是一種方法，而是一個原則，要真正把學(xué)生解放出來。有的學(xué)校人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘，學(xué)生學(xué)幾分鐘，把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。殊不知，任何一種新的教學(xué)方法或課堂教學(xué)模式，都是在一定的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下進行的，單是機械地模仿幾個步驟和技巧，不在思想觀念上改革是不行的。（2）教學(xué)改革首先是思想觀念的改革。這種訓(xùn)練方式似乎有些過頭，但是知識要掌握，要形成能力，沒有一定的功夫是不行的。他們這樣做是否有些過呢？不算過，什么時候?qū)W校都應(yīng)該講教學(xué)質(zhì)量，“教學(xué)質(zhì)量”是“素質(zhì)教育”要求的的一個部分。八、怎樣學(xué)習(xí)“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的經(jīng)驗（1）“素質(zhì)教育”不能忽視“教學(xué)質(zhì)量”。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與品質(zhì)的培養(yǎng)運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的諸多品質(zhì)，如樹立自信心——學(xué)生在同一起跑線上對同一課題進行探究，彼此在各方面都是平等 8 的，學(xué)生就會發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識到別人能行，我也行，就會全身心地投入其中?？?、做、思考都聯(lián)系過去所學(xué)的知識，使新舊知識有機聯(lián)系，接著又運用剛學(xué)到的知識去解決新的問題，這是第二次創(chuàng)新；（3）學(xué)后再教——在教師的指導(dǎo)下，通過師生之間、生生之間的討論，彼此更正，相互啟發(fā)，取長補短，解決所遇到的問題，這是第三次創(chuàng)新；（4）當(dāng)堂訓(xùn)練——通過當(dāng)堂訓(xùn)練，及時鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識，思維得到進一步的拓展。這一模式的指導(dǎo)思想和操作方式比較全面地體現(xiàn)了教學(xué)的開放性、過程性、自主性、任務(wù)驅(qū)動性的特點，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，變接受為探究，以學(xué)習(xí)求新知，化知識為能力，進而全面提高素質(zhì)。在永威，每一個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生自學(xué)，在自學(xué)的過程中，學(xué)生可以動手操作、動眼觀察、動腦思考、動口交流，教師引導(dǎo)學(xué)生投入到這些活動中，讓他們親身感悟知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。永威的合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在課堂上，更多的體現(xiàn)在課后開展的“一幫一”、“兵教兵”的活動中；讓優(yōu)秀生和后進生搭配在一起，結(jié)成“幫扶”對子?！氨苯獭氨?，是洋思人在“后教”這個環(huán)節(jié)上通過長期實踐摸索出來的一種有效的“教法”，是典型的合作學(xué)習(xí)。在“當(dāng)堂訓(xùn)練”階段，學(xué)生通過一定量的訓(xùn)練，運用所學(xué)的知識解決問題，從而加深理解課堂教學(xué)上所學(xué)的重點、難點。在“先學(xué)”階段，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測性的練習(xí)?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”與“自主、合作、探究”自主學(xué)習(xí)。校園整潔，飯?zhí)?、宿舍、廁所、地面、墻面處處都顯示出學(xué)校常規(guī)管理已經(jīng)實現(xiàn)規(guī)范化、制度化。永威十分重視學(xué)生的全面發(fā)展。七、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與新課程改革“尊重主體、面向全體”與“為了每個學(xué)生的發(fā)展”“為了中華民族的復(fù)興，為了每個學(xué)生的發(fā)展”是新課改的總目標(biāo)。從實質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造成了學(xué)生主