【正文】 。平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。（4分）11.（湖南卷）閱讀下面的唐詩，完成題目。（1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。飛絮落花時(shí)候、一登樓。韶華不為少年留。猶記多情，曾為系歸舟。（8分）江城子 秦觀西城楊柳弄春柔。（1）開頭兩句描寫了怎么樣的景色？ 營(yíng)造了怎樣的氛圍？（3分）（2）請(qǐng)結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。（8分）吳松道中二首（其二）【宋】晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。（4分）（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。靈州聽曉角，客館未開扉。債多憑劍與，官滿載書歸。（4分）8.（湖北卷）閱讀下面這首詩，完成后面的題目。只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。（4分）7.（安徽卷）閱讀下面這首詩，完成1～2題。（1）詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析?！咀ⅰ竣僦鞕眩簷烟业囊环N。水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。（7分）余杭四月[元]白珽四月余杭道，一晴生意繁。（1）“曉云散去山腰瘦，宿雨來時(shí)水面肥”兩句寫出了山水的變化，請(qǐng)分析其巧妙之處。機(jī)心，巧詐之心。[注] ①亭皋：水邊的平地。吾老矣，久忘機(jī)②，沙鷗相對(duì)不驚飛③。（6分）鷓鴣天[金]王寂秋后亭皋①木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。②政：通“正”（1）頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2分）（2）請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)?！咀ⅰ竣亵芗Z：干糧。政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。（6分）4.（天津卷）閱讀下面這首律詩，按要求作答。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。2.（2102全國(guó)新課標(biāo)卷）閱讀下面這首宋詞，完成1～2題。［注］修睦：晚唐詩人。幾處隨流水，河邊亂暮空。（８分）落 葉修睦 注雨過閑田地，重重落葉紅。如柳永《雨霖鈴》：”寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別?！?：陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。后來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。后來人們就常用“化碧”形容剛直中 正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地?！罢垩币鉃楣戆菀荆髞碛髦盖硎氯?，而作者常反其義用之。：《宋書后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長(zhǎng)城!”后來就用“萬里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。：《南史他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封 侯?！?王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！?杜 牧《泊秦淮》)：樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多?！保杭从駱浜笸セ?，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。如曹操 《短歌行》：“何以解憂？唯有杜康。” ：《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。”：杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的“商女”即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。如許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”：《淮南子》中“日西垂，景在樹端，謂之桑榆”的句子，“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”又如李白《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情?！?：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。后來就以“鴻鵠”比喻有 遠(yuǎn)大志向。：《史記俄而曰：狀夫不為也。如毛澤東的《沁園春 雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉 風(fēng)殘?jiān)??！焙髞砭?把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”“陽關(guān)”。”：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱 送別地。在君子看來，人們用來求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的?。呵冻o最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦Ｓ嗟募榔烦?；不夠，又東張西望地到別處去乞討，這就是他酒醉肉飽的辦法。他妻子告訴他的妾說：“丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來；問他和些什么人一道吃喝，據(jù)他說來全都是些有錢有勢(shì)的人，但我們卻從來沒見到什么有錢有勢(shì)的人物到家里面來過，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。那丈夫每次出門，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！?蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無與立談?wù)摺Ｆ淦迒査c飲食者，則盡富貴也。有《山谷詞》。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。開一代風(fēng)氣，為江西詩派的開山鼻祖。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語，自是著腔子唱好詩。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。擅文章、詩詞，尤工書法?；兆诔酰b管宜州卒。后擢起居舍人。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖?？傊娙松鷦?dòng)地描繪了清明節(jié)令到來時(shí)，萬物欣欣向榮，生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象，與杜牧詩不用典故，也沒有濃艷華麗的詞藻，而是運(yùn)用白描的手法，樸素的語言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫，給人以美的藝術(shù)享受相映成趣，讀后令人回味無窮。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無情的嘆息。此指雜草。（6）是：對(duì)，正確。（5）這句詩用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。（3）蟄：動(dòng)物冬眠?！咀⑨尅浚?）桃李笑：形容桃花、李花盛開。這首詩尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 答：《孟子》或《齊人有一妻一妾》。（1）這首詩首聯(lián)寫抒情有什么特點(diǎn)？答：運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情，哀景襯哀情。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。）【實(shí)戰(zhàn)演練】（2011江西卷）.閱讀下面這首詩，按要求回答問題。（答案：“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？【簡(jiǎn)析】考生不理解《折楊柳詞》為唐代贈(zèng)別、鄉(xiāng)思名曲就不可能得分，不理解折柳贈(zèng)別是唐代著名風(fēng)俗也不可得分。折柳：即《折楊柳》，古代曲名。從折柳，回憶起離別時(shí)的情景；從春風(fēng)，想起家人的親情?！按艘骨新劇墩哿?，何人不起故園情！”故園，即是故鄉(xiāng)。“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？春夜洛城聞?dòng)?李 白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。里指作者“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，這一典故，進(jìn)一步抒發(fā)了作者壯志難酬、報(bào)國(guó)無門的憂憤之情。亦知合被才名折，二十三年折太多。詩稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚(yáng)州相逢。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。再如：酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！睂懗鲈轮袇莿偙粯仿曀?，來表現(xiàn)彈奏的效果?！庇孟驽退嘏@樣的神女被樂聲感動(dòng)來形容彈奏技藝，又用“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。京口北固亭懷古》）“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。使用典故可以使詩歌的內(nèi)容更加豐富，委婉含蓄地表達(dá)詩人的思想感情，其形式一般有：直引前人語句；點(diǎn)化前人語句；引用神話傳說；引用歷史故事。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷?！皺M槊賦詩”指行軍途中在馬上橫戈吟詩，這高考詩歌鑒賞——用典用典，也叫用事，使事，是古代詩人常用的一種修辭手法（或表現(xiàn)手法），它指的是對(duì)前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。詩中運(yùn)用了“鴻雁傳書”“橫槊賦詩”兩個(gè)典故。,壯志難愁,怎不令人感慨萬千,唏噓長(zhǎng)嘆?,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在已被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,表達(dá)了自己壯志未酬,報(bào)國(guó)無們的感慨。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。秋晚登城北門 陸游巾幅藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁?！緺€柯】晉人王質(zhì)進(jìn)山打柴，見二童下棋，終局斧柄已爛，下山才知過了一百年。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺?！韭劦奄x】指西晉向秀所作的《思舊賦》。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。”點(diǎn)明了酬答白居易的題意。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。正象他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天