【正文】 ，過于輕松的運(yùn)動(dòng)，不能達(dá)到鍛煉心肺功能的效果， ③ ，又容易誘發(fā)心臟不適。 ①這是一種典型的中和思維方式 ②就說后者，引孔子 “不得中行而與之，必也狂捐乎 !狂者進(jìn)取，捐者有所不為也 ”之言 ③在中國人看來，這兩者都不可取，可取的是它們的中間狀態(tài) ④如孔子闡述的 “過猶不及 ”、 “欲速不達(dá) ”以及 “必也狂捐 ”等命題，采用的都是這種表述格式 ⑤就是說， “狂 ”與 “捐 ”的形成，都是背離中庸之道所致 ⑥ “此 ”與 “彼 ”是指兩種極端情況，它們相互對(duì)立，但偏離中心則完全相同 A．⑥①③④②⑤ B．⑥③①④②⑤ C．④②⑤⑥③① D．④⑥①③②⑤ 16． 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。彼言道不行，即謂中庸之道。 《禮記 D．據(jù)西藏自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，在自治區(qū)常住人口中，藏族人口占九成以上， 為 271． 6 萬人。 B．去年以來，各地方陸續(xù)成立反詐騙中心，部門間協(xié)同聯(lián)動(dòng)，守土有責(zé)，致力鏟除電信 詐騙在基層滋生的土壤。 ⑥我國繪畫史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人 奉為圭臬 ． ． ． ． ，凡是學(xué)畫，都以他們?yōu)樽?，有的甚至照摹照搬? ④就對(duì)后世的影響來說，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以 并行不悖 ． ． ． ． 的。 ②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代 光怪 ． ．陸離 ． ． 的社會(huì)生活畫卷。請(qǐng)概括玉瑚公的子女教育有什么特點(diǎn)？這樣寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。 E．田家炳一生事業(yè)輝煌，卻能牢記并恪守家訓(xùn)，他雖然娶二房太太有違當(dāng)時(shí)的道德要求，但瑕不掩瑜，他仍然是中國企業(yè)家中的道德楷模。 C．田家炳不要求子女對(duì)祖宗跪拜燒香，主要原因是他能夠?qū)捜菔芪鞣轿幕绊懙男氯藢?duì)傳統(tǒng)拜祖文化的摒棄態(tài)度。 （ 1）下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5 分） A．從田家炳 1975年春給女兒田淑芳的信中，可以看出他寬容、平和的為人處事原則和充 滿著辯證法的思想。田家炳 90多歲了，身體依然那么健康，他認(rèn)為養(yǎng)身，首先是要是養(yǎng)心，養(yǎng)生，首先要做到心安理得，只做好事，不做壞事。 田家炳深知健康是人生重大的財(cái)富，關(guān)系到個(gè)人的生活豐盛和事業(yè)發(fā)展。 田家炳毅然放棄當(dāng)年在印尼蒸蒸日上的事業(yè)，全家移居人地兩生的香港，其中一個(gè)重要原因就是為了讓孩子們接受中華文化的教育。認(rèn)為留給子女的財(cái)產(chǎn)太多，反而削弱子女吃苦的能力及向上的奮斗心。專辦公益事業(yè)的田家炳基金會(huì) 1982年在香港成立 20年來，在全國捐助了 92所大學(xué)、 166所中學(xué)、 40所小學(xué)、 20所幼兒園和專業(yè)學(xué) 校、 1350間鄉(xiāng)村學(xué)校圖書室，其它惠及民生項(xiàng)目數(shù)百宗，田家炳的九個(gè)孩子，沒有一個(gè)對(duì)田家炳捐資、賣房子有異議，沒有一個(gè)抱怨田家炳沒有留財(cái)產(chǎn)給他們， 2021 年，當(dāng)八十三歲的田家炳毅然賣屋助學(xué) ,田太太也理解支持他。田家炳作為一個(gè)住在香港最好地段的有著 700平米有花園有泳池的大洋房的億萬富翁，田家炳出門卻坐公交、地鐵，一生只有四套西服，田家孩子口袋里零用錢也都較少，田家這樣富有的大家庭，許多粗活，重活，都是自己家人親自手做的，田家炳兩位太太都是客家女子，以相夫教子為己任，總是把粗重之活往身上攬。 田家炳有香港的“橡膠大王”之稱，家財(cái)萬貫。田家炳對(duì)孩子都是公正公開透明的，一視同仁。每年過年，全家團(tuán)聚之夜，田家炳都要親自拜祖。他對(duì)母親照顧是無微不至，親自端湯盛飯，問寒問暖，孩子們都看在眼里， 因此，對(duì)祖母也是孝敬有加。自己有了孩子之后，他教育孩子首先要對(duì)父母要敬，即敬父母之心，然后才是敬父母之身，這才是孝順。為人父以后，田家炳除了不抽煙、不喝酒、不賭錢外，他的一言一行，都非常嚴(yán)謹(jǐn)檢點(diǎn)。 田家炳牢記父親的教導(dǎo)，更從鄉(xiāng)親們對(duì)父母親的態(tài)度上，看到了父母的人格魅力，并不止源于言傳。從中我們不難看出，田家炳在子女教育中體現(xiàn)的做事與做人的準(zhǔn)則。淑芳長(zhǎng)女勉之。（ 8 分） _____________________________________________________________________________ 四、實(shí)用類文本閱讀（ 25 分） 12. 閱讀下面的文字，完成（ 1）～（ 4）題。（ 6 分） _____________________________________________________________________________ （ 3）這篇小說多處使用伏筆，請(qǐng)舉例說明。 E．小說塑造了舊時(shí)藏書家的群體形象，從一個(gè)角度展示了中華文化傳承的艱辛歷程，讓我們感慨之余而肅然起敬。 C．小說對(duì)丁聚會(huì)形象的塑造采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，聚合賣書這一情節(jié)就是從正面襯托聚會(huì)的形象。 （ 1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5 分） A．小說通過讀書人家藏書的故事告訴我們：藏書對(duì)當(dāng)事者是一件偉事，更是一件苦事，但卻能夠提升書的思想價(jià)值。我們豈敢稍有懈怠啊。便想出一個(gè)借貸不還、以書抵債的辦法。他三年前發(fā)現(xiàn)自己身有不治暗疾，公公當(dāng)時(shí)也是人命危淺，他們父子都擔(dān)心家中的藏書被聚合敗了?！? 三人張口結(jié)舌：“聚會(huì)兄的借貸，已經(jīng)將藏書抵賬了啊。馮氏取出三張銀票，淡淡道：“這些銀子，還望你們收回去?！? 丁聚合將宅子賣給了族人，分給馮氏一筆錢，讓馮氏回娘家，便回北京了。這些藏書丁家已經(jīng)傳了九代，他萬不想被后人換了銀子揮霍一空，他知道我等都是藏書之人，便要我等借著索債的口實(shí)收藏這些書繼以傳世，他唯恐你二人心慈面軟遷就了聚會(huì)這才瞞過?！焙虏@道：“這是丁老人的一片苦心啊。丁聚合得知家中的藏書已經(jīng)被丁聚會(huì)抵了債，氣憤得說不出話來，書商也氣急敗壞地索回了定金，泄氣地走了。 這一夜丁延祺老人去世，兩個(gè)時(shí)辰后丁聚會(huì)去世。清點(diǎn)書冊(cè)，談好價(jià)錢，打包裝箱，搬上馬車，三人各自引領(lǐng)著裝滿書籍的馬車走了?！闭f罷步子軟軟地向家中走去。丁老人朝不保夕，聚會(huì)已經(jīng)變得這樣，又沒有后人，丁家藏書到此緣分便是盡了。只要催得緊，他必定將藏書抵債。 三人走在街上，郝伯力說道：“聚會(huì)敗家，已成定局。三人說過后，客廳一片沉默。三人商議求見丁聚會(huì)的妻子馮氏。 到了丁宅，門人傳話只請(qǐng)郝伯力進(jìn)去。發(fā)展到后來他便舉債進(jìn)賭坊，郝伯力、鄭子森、王家惠三家都被丁聚會(huì)借過大筆銀兩，轉(zhuǎn)眼兩年過去，丁聚會(huì)已經(jīng)債臺(tái)高筑，至今也沒有還貸的動(dòng)靜。丁聚會(huì)的同胞弟弟丁聚合，在北京做生意，據(jù)說生意很是紅火…… 這幾年丁聚會(huì)一改深入簡(jiǎn)出的習(xí)性，開始出入酒樓茶肆，又常常去城中的賭坊逍遙。四家人關(guān)系相處和睦，來來往往，應(yīng)付唱酬，情感自然愈演愈深。其中最有名聲的藏書者是丁聚會(huì)，其次有郝伯力，王家惠，鄭子森。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分） 11．閱讀下面的文字， 完成（ 1）～（ 4） 題。只能做所選定題內(nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。 ” 乙、選考題 請(qǐng)考生在第三（ 11）、四（ 12）兩大題中選定其中一大題作答。 ” （ 2）王維《使至塞上》中 “__________________， __________________”一聯(lián)，寫了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。（ 5分） _______________________________________________________________________________ 9．結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析兩首詩表現(xiàn)的不同情感。清江不見舟飄蕩，玉墨已干月洗衫。東坡翠浪接孤塔，西嶺紅窗映碧蓮。倚闌時(shí)北顧，空翠濕朝曦。 并天浮雪界，蓋海出云旗。（ 5 分） ____________________________________________________________________________ （二） 古代詩歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面兩首詩，完成 8～ 9 題。（ 10 分） （ 1）我昔為常伯，首戴蟬冕；今處驍游，身被衫甲?；噬戏浅Ｙ澩栃葜畬?duì)政治策略的建議；陽休之了解 先朝掌故和氏族情況，能選用合適的人才。文宣帝死后，魏收悲痛不已，陽休之只是皺眉憂 愁，他以此表達(dá)了對(duì)魏收的不屑。文宣帝郊祭天帝，陽休之穿兩襠甲衣，手拿一白棍 子，被魏收嘲笑，但他不以為意。他喜愛文藻