【正文】 芒碭”點(diǎn)明勞役性質(zhì)，把詩(shī)情推向極致，有點(diǎn)睛的奇效。為造成驚心動(dòng)魄效果，作者更大書(shū)特書(shū)“磐石”之多之大，“石芒碭（廣大貌）”三字形象的表明：這是采之不盡、輸之難竭的，而纖夫之苦亦足以感傷千古矣。此照應(yīng)“拖船一何苦”句，極言行役之艱巨。船夫?yàn)楣倮粢凼?，得把這些開(kāi)采難盡的石頭運(yùn)往上游?！叭f(wàn)人系磐石”，“系”一作“鑿”，結(jié)合首句“云陽(yáng)上征”的詩(shī)意看，概指采太湖石由運(yùn)河北運(yùn)。以上八句就拖船之艱難、生活條件之惡劣、心境之哀傷一一寫(xiě)來(lái)，似已盡致。但不是通過(guò)直接的心理描寫(xiě)，而是通過(guò)他們的歌聲即拉船的號(hào)子來(lái)表現(xiàn)的。纖夫生活條件惡劣豈止一端，而作者獨(dú)取“水濁不可飲”的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)，是因?yàn)檫@細(xì)節(jié)最具水上勞動(dòng)生活的特征；不僅如此，水濁如泥漿，足見(jiàn)天熱水淺，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。然而生活條件如何呢？渴極也只能就河取水，可是“水濁不可飲”呵！僅言“水濁”似不足令人注意，于是詩(shī)人用最有說(shuō)服力的形象語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)：“壺漿半成土”，這哪是人喝的水呢?！巴洗迸c“上征”照應(yīng)，可見(jiàn)是逆水行舟，特別吃力，纖夫的形象就突現(xiàn)紙上。”（《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》劉孝標(biāo)注）這里巧妙點(diǎn)出時(shí)令，說(shuō)“吳牛喘月時(shí)”比直說(shuō)盛夏酷暑具體形象，效果好得多。把纖夫生活放在這商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)稠密的背景上，與巨商富賈們的生活形成對(duì)照，造境便很典型。好的詩(shī)句就應(yīng)該這樣震撼人的心靈，請(qǐng)大家讀《丁都護(hù)歌》感受一下，看看哪句詩(shī)給你的沖擊力最大。（三）過(guò)渡性歸納評(píng)析：“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”這兩句的意思是說(shuō)，品德高潔的晁卿在海上遇難了，我為之傷心不已。雖是悼詩(shī)，卻是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，顯得自然而又瀟灑。李白在這首詩(shī)中，把友人逝去、自己極度悲痛的感情用優(yōu)美的比喻和豐富的聯(lián)想，表達(dá)得含蓄、豐富而又不落俗套，體現(xiàn)了非凡的藝術(shù)才能。通過(guò)上述分析，我們不難體會(huì)到詩(shī)作所寫(xiě)的景物一定要與表達(dá)情思有相似或相關(guān)的聯(lián)系，能夠激發(fā)人的聯(lián)想想象；只有這樣才能使人“觸景生情”，使作品具有“欣賞”（“欣”是怡悅，“賞”，按照周汝昌先生的解釋，就是“交流”的意思）的價(jià)值。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧?！庇髦钙洳恍矣鲭y；既含有對(duì)朋友美好品質(zhì)的贊美之情，又有為痛失朋友的傷感之情，甚至我們還能從詩(shī)人選用“碧海”為喻體，似乎還有一種自我安慰的意味：朋友海上遇難自然是令人傷心不已的事，但這碧波蕩漾的大海能成為這位品行高潔者的最后歸宿，也不能不說(shuō)是一件幸事啊。試體會(huì)詩(shī)中所寫(xiě)的情與景的關(guān)系。）4 第三、四句寫(xiě)了哪些景物？通過(guò)這些景物中蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的思想感情？結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行，展示如下：思考?探究：李白與晁衡的友誼是盛唐的佳話，是中日兩國(guó)人民友好交往的生動(dòng)體現(xiàn)。）3 第二句，畫(huà)面如何？（明確：清晰。（一）聲讀，全班齊聲朗讀（二）意讀，討論如下問(wèn)題 請(qǐng)問(wèn)四句詩(shī)，哪句詩(shī)給你留下的畫(huà)面最為清晰？請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言描述一下。晁衡遇難，在詩(shī)人眼中不僅是朋友們的悲痛，連天宇似乎也是愁眉不展：層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。而晁衡之遇難，正如皓月沉于湛藍(lán)的大海，所比自然貼切，帶出末句無(wú)限惋惜和悲愁。第三句“明月不歸沉碧海”以比喻手法寫(xiě)晁衡之遇難。據(jù)《十州記》，蓬萊山對(duì)著東海東北岸，周遭五千里另有圓海繞山，圓海水黑，人稱為冥海，無(wú)風(fēng)之時(shí)尚且洪波萬(wàn)丈，人不得往來(lái)，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飛仙才能通過(guò)。次句“征帆一片繞蓬壺”由眼前聯(lián)想到晁衡旅行之遙遠(yuǎn)和艱險(xiǎn)。二 賞析《哭晁卿衡》，展示基本解讀的文字：《哭晁卿衡》基本解讀（重點(diǎn)：比喻、情景交融）這首詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人失去好友后的悲痛和兩人超越國(guó)別的真摯友情。《夢(mèng)》中的贏洲確實(shí)是人們不斷追求的神仙境界，可是它卻也是險(xiǎn)象環(huán)生之所在，要不然，豪氣沖天的李白為什么要“哭”。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。李白留別詩(shī)舉例, 體味李白的積極浪漫主義風(fēng)格。⑶語(yǔ)言靈活。⑵想象豐富。藝術(shù)特色⑴構(gòu)思奇特。你從這首詩(shī)中的哪些詩(shī)句，讀出了李白詩(shī)歌的豪放飄逸？明確：構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)是想象奇特，為了借別離之情來(lái)表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中景物，而是以豐富的想象借助夢(mèng)游的形式來(lái)展示一個(gè)個(gè)奇景，塑造出一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻中的生動(dòng)形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。這正是本詩(shī)的主題所在。是詩(shī)中的思想精華。如“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。寫(xiě)幻想是為“不事權(quán)貴”的立場(chǎng)服務(wù)。進(jìn)步性：反映詩(shī)人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神?！皠e君去兮何時(shí)還? 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”——是詩(shī)人向東魯諸公表示決心，9 與當(dāng)時(shí)的惡勢(shì)力勢(shì)不兩立，決不妥協(xié)。反映了詩(shī)人驚醒后面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的無(wú)限哀痛?！眽?mèng)境突然地消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。研習(xí)第三節(jié)⑴正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥(niǎo)駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂(lè)融融的場(chǎng)面啊。仙洞的石門(mén)，訇地一聲從中間打開(kāi)了。明確：月夜→寂靜清幽 白晝→壯美奇絕 傍晚→離奇險(xiǎn)怪 夜晚→壯麗輝煌 ⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂(lè)”部分，然后用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。研習(xí)第二節(jié)導(dǎo)入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。二、文本研習(xí)研習(xí)第一節(jié) ⑴齊讀第一節(jié)⑵思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？ 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。指名背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》。同時(shí)，也反映了他消極的避世態(tài)度。理清本詩(shī)結(jié)構(gòu)一、入夢(mèng)緣由現(xiàn)實(shí)天姥 神奇雄峻 入夢(mèng)緣由（夢(mèng)前）心馳神往二、夢(mèng)游幻境夢(mèng)到剡溪 清幽寂靜白天景象 壯美奇絕 游夢(mèng)歷程（夢(mèng)中）迷離恍忽 夜間景象 離奇險(xiǎn)怪 神仙洞府 壯麗輝煌 夢(mèng)境消失 無(wú)限留戀三、抒情表態(tài)蔑視權(quán)貴 反抗現(xiàn)實(shí) 夢(mèng)醒嗟嘆（夢(mèng)后）惆悵感懷思路：不滿現(xiàn)實(shí) → 夢(mèng)游 → 反抗現(xiàn)實(shí)[主旨]：對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡，對(duì)自由生活的向往四、課時(shí)小結(jié)這首詩(shī)作者用奇特的夸張描寫(xiě)了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想像描繪了夢(mèng)游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格。解釋下列加點(diǎn)詞⑴我欲因之夢(mèng)吳越：代神游天姥山的愿望 ⑵栗深林兮驚層巔：使??驚，⑶虎鼓瑟兮風(fēng)為馬：演奏 ⑷失向來(lái)之煙霞：代神異的景象 ⑸安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭；服侍(6)勢(shì)拔五岳掩赤城：超過(guò) ⑺煙濤微茫信難求：的確、確實(shí)學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性語(yǔ)句，理清思路。三、整體感知放錄音，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，聽(tīng)出感情基調(diào)。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。這正是李白個(gè)性的基本特征。聯(lián)系他的《將進(jìn)酒》《蜀道難》?！蓖怀龅氖抢畎自谠?shī)中所表現(xiàn)的與眾不同的獨(dú)特個(gè)性。其他如賀知章所說(shuō)“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說(shuō)，雖不言奇，但“奇”寓于中。前人評(píng)李白思想及創(chuàng)作，多用一個(gè)“奇”字。李白是繼屈原之后，我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語(yǔ)言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，7 借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來(lái)表現(xiàn)激情。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫(xiě)出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。字太白，號(hào)青蓮居士。今天所學(xué)的這首詩(shī)屬于歌行體?！肮旁?shī)”又稱“古體詩(shī)”，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言。⑸文體知識(shí):本詩(shī)是一首七言古詩(shī)。⑷留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。⑶吟:古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。二、常識(shí)簡(jiǎn)介 ⑴夢(mèng)游：說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。在群星璀璨的盛唐詩(shī)壇上，李白無(wú)疑是最為耀眼的一顆巨星。【教學(xué)重難點(diǎn)】體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀正確認(rèn)識(shí)詩(shī)中所體現(xiàn)出來(lái)的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。二、過(guò)程與方法圍繞“豪放飄逸”這一核心去通讀四首詩(shī)，尋出“豪放飄逸”的情感內(nèi)涵、找出“豪放飄逸”的意象設(shè)置、悟出“豪放飄逸”的手法運(yùn)用，走入豪放飄逸的靈魂深處：對(duì)生命的珍視與張揚(yáng)，對(duì)人格的維護(hù)與崇拜，對(duì)世俗的看破與俯視。初步體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵。.《李白詩(shī)四首》教案【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力了解有關(guān)李白的文學(xué)常識(shí)及其人格魅力。背誦、默寫(xiě)《辛夷塢》和《觀獵》。用“忽過(guò)”“還歸”兩個(gè)詞，表現(xiàn)出將軍歸獵之迅速，有瞬息千里之感。頸聯(lián)“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”中用了“忽過(guò)”“還歸”兩個(gè)詞，你覺(jué)得用得好嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。你?duì)此怎樣理解？全詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的狩獵將軍的形象？明確：“疾”寫(xiě)出了獵鷹發(fā)現(xiàn)獵物迅疾俯沖的敏捷，“輕”寫(xiě)出了將軍縱馬馳騁的雄姿，天上地面互為呼應(yīng)，傳神地描繪出從將軍發(fā)現(xiàn)獵物到追捕獵物的過(guò)程。在景物的變化中見(jiàn)出感情的變化，顯得搖曳生姿，韻味十足?！牎队^獵》前六句表現(xiàn)出的緊張、激烈、迅疾，與最后兩句的淡靜、平緩形成鮮明的反差，這是什么表現(xiàn)手法？你還能說(shuō)出相似的例子嗎？明確：對(duì)比。將軍回過(guò)頭來(lái)看射雕處，射獵之場(chǎng)已被沉沉暮云籠罩 5 住了，獵場(chǎng)遼闊，蒼茫渺遠(yuǎn)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。將軍帶領(lǐng)人馬也到了新豐市，就暗含著贊賞將軍瀟灑的風(fēng)度和豪爽的英姿。新豐市，此地產(chǎn)美酒，同時(shí)也是豪俠之士聚集之地。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。草枯，走獸無(wú)處躲藏，更顯出鷹眼的銳利；雪盡，戰(zhàn)馬奔馳便少沾滯，更覺(jué)輕快。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！队^獵》 【鑒賞要點(diǎn)】課前思考：此詩(shī)勾畫(huà)了怎樣的畫(huà)面？用詞、章法、句法上有何特點(diǎn)？詩(shī)句解析：風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。、二兩句是怎樣寫(xiě)送朋友辛漸時(shí)的離情別緒的？？答：，夜幕降臨，以凄清的景物來(lái)烘托離情別緒；次句寫(xiě)清晨霧中的遠(yuǎn)山，顯得分外孤獨(dú)，“楚山孤”象征了作者的離情。（3）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下列題目：芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。?）王維詩(shī)送別詩(shī)善于借景抒情，試聯(lián)系《送元二使安西》，體會(huì)景物描寫(xiě)與表達(dá)感情的關(guān)系。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則將愁裝到了車上。* 遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？參考答案：都是寫(xiě)愁的高手。* 便作春江都是淚，流不盡，許多愁。詩(shī)人巧設(shè)比喻，將抽象的感情化為可觀可感的春色，以有形可感的春色來(lái)比喻無(wú)形的相思，且境界遼闊，這是以景喻情，情與景妙合無(wú)間，極其自然。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。時(shí)值春光無(wú)限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩(shī)人覺(jué)得心中對(duì)友人無(wú)限惜別之情，正如眼前所見(jiàn)的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。惟有相思似春色，江南江北送君歸。這里寫(xiě)楊柳，不僅寫(xiě)現(xiàn)成之景，更是烘托了送別氣氛。渡頭、楊柳，顯出送行和分別已在眼前。第三、課時(shí)（2月8日）《送沈子福歸江東》【鑒賞要點(diǎn)】解析詩(shī)句：楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。盡管畫(huà)面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。但這一樹(shù)芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境。屈原把辛夷作為香木，多次寫(xiě)進(jìn)自己的詩(shī)篇，人們對(duì)它是并不陌生的，它每年迎著料峭的春寒，在那高高的枝條上綻葩吐芬，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”?；ㄗ蚤_(kāi)自落，詩(shī)人的寂寞之意與淡泊之情寓于詩(shī)中。討論：本詩(shī)描寫(xiě)了一幅怎樣的畫(huà)面？小結(jié)：這首詩(shī)寫(xiě)景以動(dòng)襯靜，顯得山林越發(fā)清幽。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。當(dāng)春天來(lái)到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。裴迪《輜川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的?！蹦灸褐咐隆Ｗ髡吆苌朴趶钠椒驳氖挛镏邪l(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫(xiě)出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。討論、簡(jiǎn)析 這是王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首中的第十八首?！缎烈膲]》讀詩(shī)歌芙蓉花鮮艷燦爛，充滿生機(jī)，營(yíng)造出一種空寂清幽的意境。答：（1）這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活，表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行，應(yīng)答為什么而感傷。要從景、情、境三方面去分析。這首詩(shī)營(yíng)造了一種什么樣的意境，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂(lè)）的農(nóng)婦農(nóng)夫和（閑適脫俗）的隱居詩(shī)人，共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了哪種修辭方式？有什么作用？尾聯(lián)運(yùn)用了用典的修辭方式，表達(dá)了詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的情懷和志向：既然我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣自適，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。頸聯(lián)：寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)處山林之樂(lè)。這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹(shù)與黃鸝相襯，如一幅畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說(shuō)其啼鳴。簡(jiǎn)析這首詩(shī)的頷聯(lián)“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“此兩句好處，正在添?漠漠??陰陰?四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙。（李嘉祐）從藝術(shù)上看，你認(rèn)為誰(shuí)的詩(shī)句較好，好在哪里。思考：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。一個(gè)“遲”字，既寫(xiě)出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫(xiě)出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞，在一片層巒疊翠的叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。你來(lái)說(shuō)說(shuō)：這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？這首詩(shī)描寫(xiě)了久雨中輞川別業(yè)優(yōu)美的自然風(fēng)光和農(nóng)家田園生活?！憋L(fēng)格多樣,以清幽淡雅為主。行到水窮處，坐看云起時(shí)。如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南