【正文】 識形式 的轉(zhuǎn)化過程與方法，由于受多種形式的制約，課本上是很難把它們?nèi)?寫出來的。怎樣分析教材怎樣分析教材一、分析教材對教學(xué)的意義教師講好一堂課的關(guān)鍵在于備課，只有備好課，才能保證教學(xué)質(zhì)量，而教材分析則是備好課的前提。滲透要一點一點地進行，熏陶要逐漸地感染，功到自然成。不然的話，就會導(dǎo)致片面性，出現(xiàn)對物理課堂教學(xué)德育要求過 高和求全的傾向，而忽視物理科學(xué)的自身規(guī)律反而削弱了德育教育效 果。不能只看是不是有政治語句進行說教，那將會導(dǎo) 致表面化，出現(xiàn)“政治口號”、“貼標(biāo)簽”、“穿靴戴帽”等錯誤傾向。因此，師生雙方都感到滿意 和受到教育是德育有實效的體現(xiàn)。因此，師生雙方都感到滿意 和受到教育是德育有實效的體現(xiàn)。而用辯證唯物主義的觀點、方法 去講解物理知識，將會促使學(xué)生能以更高的效率掌握物理知識和研究方 法，并使自己的認識能力不斷得到發(fā)展。4．德育的效果檢驗一堂真正滲透進行德育教育的物理課，必然是學(xué)生容易懂、愿意上 的課。教師 的感情、表情、情緒對學(xué)生都會有影響和感染。身教勝于言教，無聲勝有聲。至于愛國主義的素材和物理學(xué) 家的許多軼事，除在課堂上進行必要的講解外，在課外可以讓學(xué)生自己 去看，去講，去寫，去研究，去張貼物理墻報、舉辦物理講座、報告會，進行物理智力競賽、組織物理興趣晚會、參觀訪問，開展物理小組活動、制作教具，編寫物理習(xí)題、課外讀物、繪制物理掛圖等多種豐富形式，利用學(xué)生的好奇、好勝心理，以達到教育目的。使學(xué)生“近朱者赤，近墨者黑”。3．德育熏陶物理教師在課內(nèi)外的各種教學(xué)活動中進行德育熏陶，就是要創(chuàng)造情 境和起示范作用。就是要求物理教學(xué)中進行德育教育要有適當(dāng)?shù)南薅龋〉?好處。但要求在物理教學(xué)中必須進行德育教育則是應(yīng)該 的。總之，不能強求一律，生硬聯(lián)系，把物理教 學(xué)中滲透德育引向歧途。因此，究竟在某節(jié)課中應(yīng)該滲透什么教 育，應(yīng)從實際出發(fā)，對于明顯的德育教育內(nèi)容（即顯性的）就明確點出，對于隱含的德育教育內(nèi)容（即隱性的）就不硬性點出。就是在 物理教學(xué)中所滲透的德育內(nèi)容必須是課程內(nèi)容內(nèi)在的東西。物理教學(xué)中進行德育滲透要做到有機、有序、有度。如果要求每節(jié)課都必須進行愛國主義教育，當(dāng) 然是不科學(xué)的做法。例如：講“機械 運動”時，就應(yīng)明確指出“運動是絕對的，靜止是相對的”；而講“物 體平衡”時，只需說明“平衡是有條件的”，卻不用提出“平衡是暫時 的，不平衡是永遠的”等。由于德育包 括政治、思想和道德品質(zhì)教育。有機。鑒于當(dāng)前已提出了 《中學(xué)物理德育大綱》，它可以做為制定德育目標(biāo)的根據(jù)，這里就不再 贅述。（五）掌握物理教學(xué)中進行德育教育的基本方法1．制定德育目標(biāo)要整體地、系統(tǒng)地制定物理教學(xué)中進行德育教育的計劃和每一章、節(jié)的要求。因此，一堂好的德育滲透課，也必然是一堂好的知識傳授能力培養(yǎng)課。4．在教學(xué)結(jié)果上要實行動機與實效一致的原則實效就是要求物理教學(xué)中德育教育要有效果，不要做無用功。課外活動 也有條件采取靈活多樣的方式，使得活動生動活潑有趣。這是需要教師下功夫才能做 得好的。慢慢地使其吸收，茁壯成長。3．在教學(xué)方式上應(yīng)該是課堂滲透和課外熏陶相結(jié)合課堂滲透就是要求物理教師在課堂教學(xué)中，結(jié)合知識傳授和能力培 養(yǎng)，使德育內(nèi)容逐漸地潛移默化地進入到學(xué)生的頭腦中。智育和 德育的有機統(tǒng)一，是教學(xué)的客觀規(guī)律之一。因 此在有意識地進行德育教育時，要注意方法，使學(xué)生樂于接受。可 行性就是要考慮到學(xué)生在心理上和生理上能夠接受、樂意接受。一 方面主動地動腦筋、想辦法，挖掘教材的德育因素，收集德育的廣泛素 材，有目的有計劃的進行。以做為學(xué)生 學(xué)習(xí)的榜樣。以做為學(xué)生 學(xué)習(xí)的榜樣。同時，也要適當(dāng)收集一些世界著名物理學(xué)家的成就和他們的 軼事，特別是教材中提到名字的物理學(xué)家（包括單位中涉及到的）。通過學(xué)史的學(xué)習(xí)，知道我國科技發(fā)展曾有過一段停頓落后的時期，也知道我國現(xiàn)在還 有差距的方面，從中更能激起責(zé)任感和緊迫感。2．要學(xué)習(xí)物理學(xué)史，特別是我國物理學(xué)發(fā)展史通過學(xué)史的學(xué)習(xí)，將懂得許多辯證唯物主義的觀點就是從物理學(xué)的 發(fā)展中歸納概括出來的，許多物理學(xué)發(fā)展的事例也不斷證明辯證唯物主 義的正確，因而將會更自覺地、更深刻地將物理知識與辯證唯物主義結(jié) 合起來。這些書盡管已經(jīng)學(xué)過，但隨著社會的發(fā)展和自己教學(xué)經(jīng) 驗的積累，再反復(fù)地有針對性地結(jié)合教學(xué)實際地學(xué)，就必然會有新的體 會。特別是那些鮮為人知的材料和易被人視而不見的內(nèi)容。例如：課 文中、插圖中、習(xí)題中、閱讀材料中都提到了哪些我國古代和現(xiàn)代的科 技發(fā)明、成就？哪些物理學(xué)家的名字？哪些不朽的物理著作？哪些可進 行辯證唯物主義教育？哪些可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法？哪些可 以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？等等。教師要挖掘出教材中德育的內(nèi)在因素，以便把它轉(zhuǎn)化為課堂教育的 實踐。（二）鉆研大綱與教材，挖掘 教材中的德育教育因素物理教師要同時深刻理解、掌握《中學(xué)物理教學(xué)大綱》和《中學(xué)德 育大綱》兩個大綱中對德育的要求。做實驗一樣，會算題就行”等錯誤認識。二、怎樣寓德育教育于 物理教學(xué)之中（一）提高物理教師自身的政治思想品德 素質(zhì)和進行德育教育的自覺性教師要端正教育思想，認清教師不能只是教書匠，而應(yīng)該是人類靈 魂工程師，既教書又育人，應(yīng)該清除“課內(nèi)教書，課外育人”、“科任 教書，班任育人”、“傳授知識技能靠教學(xué)，發(fā)展能力靠課外活動，思 想政治教育靠集中突擊”、“只管考分高低，其他一概不管”、“做不做實驗一樣，會算題就行”等錯誤認識。物理概念的引入，物理規(guī)律的得出，物理理論的研究與應(yīng)用，為培 養(yǎng)學(xué)生掌握分析問題、解決問題的方法和樹立相信科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)的觀 念創(chuàng)造了條件。它重視觀察和實驗，重視 理論聯(lián)系實際。物理學(xué)家那實事求是的 態(tài)度、百折不撓的堅強意志、刻苦鉆研和探索的精神、只講奉獻不圖索 取的美德等無數(shù)事例和軼事，都是向?qū)W生進行教育的好教材。以這些事例教育學(xué)生會使學(xué)生自豪、自信，并堅定其投身社會主義 建設(shè)的奮斗志向。(2)我國科技的發(fā)展充滿了愛國主義和社會主義教育的光輝事例。這些都說明自然 界的運動發(fā)展是遵循辯證法的。大至宇宙星系，小到基本粒子，從力、熱、電、光到原子物理，從實物到場，無不 證實自然界的物質(zhì)性及多種形式的運動及其規(guī)律性，從而證實了馬克思 主義的唯物論；力的相互作用、電磁的統(tǒng)一、原子中的正負電荷、光的 波和微粒二象性等揭示了對立統(tǒng)一規(guī)律。的，而是其內(nèi)在所具有的功能。（二）可能性1．物理學(xué)本身有著德育教育的因素物理知識及物理學(xué)的發(fā)展都貫穿著大量的德育因素。中學(xué)時期正是從少年走向青年 的時期，也是成長的重要時期。物理知識及其發(fā)展的本身有 著諸多的德育教育因素，但在教學(xué)時卻又要通過教師的思想、觀點、方 法和品德所取舍。而 在綜合素質(zhì)中，政治思想品德是第一位的，是起決定性作用的。這些，都將對學(xué)生的健康成長和投身于祖國 社會主義建設(shè)打下必要的基礎(chǔ)。要結(jié)合物理教學(xué)進行 辯證唯物主義教育和愛國主義教育。物理學(xué)科對于完成德育教育任務(wù)，有重要的作用。其中，占據(jù)著學(xué)校工作的大部份時間的課堂 教學(xué)，是進行德育教育的主要渠道。第五篇：怎樣在物理教學(xué)中滲透德育教育（小編推薦）怎樣在物理教學(xué)中 進行德育教育(高中物理教師必讀)怎樣在物理教學(xué)中 進行德育教育教書育人是學(xué)校工作的重要任務(wù)，作為育人的德育教育當(dāng)然應(yīng)該是 學(xué)校工作的首位。有位優(yōu)秀的教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時期，青少年是國家的未來，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負者，是華夏文明的繼承者和傳承者。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。讓他們想要和我們溝通，學(xué)會傾聽，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)。才能隨時隨地與學(xué)生溝通，了解學(xué)生動態(tài)。作為新時代的教師，我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師，我們必須掌握信息技術(shù)?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。我認為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。四、及時總結(jié)，不斷更新，與時俱進 “要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。同時可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。千萬不能為了加強德育教育喧賓奪主，這樣就會顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當(dāng)?shù)哪媚蟆Ｒ坏┏^這個度，事物就會發(fā)生質(zhì)變”，事與愿違也就不難理解了。三、融入教學(xué)，掌握“滲透度”如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實道德教育，如何進一步改進學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會一項重大的課題。讓他們相 互配合，體驗了分工協(xié)作的高效性，在布線階段，讓他們知道節(jié)約的重要性，在最后的試驗階段，則可以著力培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。通過小組合作和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白這樣一個道理：我們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，要意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。從某種意義上來說，讓學(xué)生學(xué)會”做人”比讓他們學(xué)會“做事”更為重要，所以在專業(yè)課的教學(xué)中我們就要適時地把德育培養(yǎng)目標(biāo)滲透于學(xué)科教學(xué)中，例如在《電工基本技能與訓(xùn)練》的授課中，通過章節(jié)內(nèi)容的整合、實訓(xùn)技能的強化，采取“理實一體化”教學(xué)模式、小組合作式學(xué)習(xí)，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和社會能力。方法能力指的是：具備從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，包括制定工作計劃的步驟，解決實際問題的思路、獨立學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法、評價工作結(jié)果的方式等。現(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，要求培養(yǎng)的學(xué)生具有從事一項職業(yè)所必需的從業(yè)能力，它應(yīng)該包括專業(yè)能力、方法能力和社會能力三個方面。沒有突破口，聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難，不具備滲透時機的就不要牽強，只要與學(xué)生一起上好課，學(xué)好知識即可。德育的特點是“動之以情，曉之以理”，所以在找到合適的滲透點后，還要注意滲透的方法、形式和時機等，才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍，達到最佳的滲透效果。我們的學(xué)生不但聰明，而且“反偵察能力”特別強，這樣很可能會牽動他們的“逆反神經(jīng)”，不但起不到教育的作用，很可能還會適得其反。但在重智輕德的人才觀、文化產(chǎn)品審美錯位，互聯(lián)網(wǎng)繁雜信息充斥生活的每個角落等因素的影響下，部分未成年人的道德狀況令人擔(dān)憂：功利思想明顯，價值取向扭曲；缺少公德意識，生活行為失范；缺乏進取精神，貪圖享樂；沉迷于網(wǎng)絡(luò)，生活虛幻??二、分析教材，找準(zhǔn)滲透點，把握滲透時機認真鉆研教材，深挖教材中的德育因素，把德育教育貫穿于知識的分析中?！彼晕覀円獦淞ⅰ皩崒嵲谠冢瑫r時刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。學(xué)校是青少年道德教育的主陣地，教師是道德教育的先行者，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程蘊含著豐富的德育因素，把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中對塑造學(xué)生美好人格，培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。在古代教育中，禮（德育）是“六藝”之首。第四篇：如何在教學(xué)中滲透德育教育如何在教學(xué)實踐中滲透德育教育內(nèi)容提要: 學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,教師應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點,把德育教育滲透于課堂中,努力探索有效的途徑和方法,制定各學(xué)科德育滲透計劃,開創(chuàng)學(xué)校德育教育新局面。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進行理想教育的滲透。七、利用語文教學(xué)進行理想教育的滲透在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。因此，教師有必要對學(xué)生進行誠信教育。六、利用語文教學(xué)進行誠信教育的滲透“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進行生命意識的教育。隨后，我又進行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。隨后，我對學(xué)生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。如進行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)要想培養(yǎng)學(xué)生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。初中語文教學(xué)在對學(xué)生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。關(guān)鍵詞：德育。作者簡介：姓名：張建利出生年月：1977年9月 性別：男籍貫：河北省唐山市開平區(qū)單位：河北省唐山市開平區(qū)第二實驗小學(xué) 職務(wù)：教師職稱：小學(xué)一級 學(xué)位：無通訊地址：河北省唐山市開平區(qū)第二實驗小學(xué) 手機：*** Email:zj