【正文】 對(duì)一個(gè)人管用的激勵(lì)方法第二天不一定還有用，對(duì)一個(gè)人有效的激勵(lì)方法不一定對(duì)第二個(gè)人有用。教案也是促進(jìn)我們自己反思的一個(gè)過程，我們到底成功在哪里，我們失敗在哪里呢？沒有教案，我們不知道，就好像我們做了事情，但是我們不知道是如何做的一樣。教師好像一個(gè)導(dǎo)演。教案不但要寫而且還要認(rèn)真地寫，因?yàn)樗莻湔n的一個(gè)重要部分。有些方法僅靠教師講解是不夠的，必要時(shí)教師要做示范，讓學(xué)生效仿。這是學(xué)生在學(xué)習(xí)迷茫時(shí)，教師給以恰當(dāng)點(diǎn)撥提示。這是教師組織學(xué)生總結(jié)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。這是開設(shè)學(xué)法指導(dǎo)課，向?qū)W生直接講授學(xué)法知識(shí)。這是教師在課堂上見縫插針，隨時(shí)滲透。學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)多層次多形式；通常有這樣幾種形式。如學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方法等)(二)學(xué)法指導(dǎo)的原則。通常教師指導(dǎo)學(xué)法應(yīng)包括以下幾個(gè)內(nèi)容。重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法．不僅讓學(xué)生“學(xué)”，而且要讓學(xué)生“愛學(xué)”“會(huì)學(xué)”，這是當(dāng)前深化課堂教學(xué)改革，實(shí)落素質(zhì)教育的一個(gè)重要課題，因此教師備課不僅要備教法，更要備學(xué)法。如布盧姆的“掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法”，斯金納的“程序教學(xué)法”，布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”等。如邱學(xué)華的”嘗試教學(xué)法”，李吉林的“情境教學(xué)法”，包全杰的“小學(xué)循序訓(xùn)練作文教學(xué)法”，張思中的“外語(yǔ)教學(xué)十六字教學(xué)法”等。如魏書生創(chuàng)造的“定向→自學(xué)→時(shí)論→設(shè)疑→自測(cè)→自結(jié)”六步教學(xué)法。(二)綜合性教學(xué)方法。(一)單一性教學(xué)方法。教學(xué)方法具有多層次、多形式。備教學(xué)方法是教師備課的又一項(xiàng)重要任務(wù)。(四)引入教學(xué)的資料應(yīng)盡可能是新鮮的，要避免陳糠亂谷子。如對(duì)教學(xué)參考書不能照搬，而作為開拓思路的工具，在此基礎(chǔ)上去發(fā)揮，去創(chuàng)造。(二)消化吸收，貴在創(chuàng)新。(—)博覽精選，厚積薄發(fā)。這是死課活教。教學(xué)參考的恰當(dāng)利用，教學(xué)參考資料的學(xué)習(xí)吸收，生活經(jīng)驗(yàn)的觀察積累。教材是教學(xué)的依據(jù)和根本．教師必須吃透：但是，如果教師上課只是依照教材照本宣科，這勢(shì)必就像清水煮白菜一樣，讓學(xué)生感到一點(diǎn)油、鹽、醬、醋的味道也沒有。尤其在教學(xué)中，教師特別要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步，都要及時(shí)地強(qiáng)化引導(dǎo)，使之體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的愉悅，產(chǎn)生鞏固自己成績(jī)的力量和繼續(xù)前進(jìn)的愿望。要全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生，教師不僅要從靜態(tài)上了解學(xué)生，還要從動(dòng)態(tài)上了解學(xué)生；即及時(shí)了解學(xué)生的變化和進(jìn)步?！叭诵牟煌?，各如其面”，學(xué)生是有很大個(gè)性差異的：教師要從通過各種渠道各種力式來了解學(xué)生興趣愛好、氣質(zhì)類型、性格特點(diǎn)、智力差異，從而為因材施教提供依據(jù)。(五)了解學(xué)生個(gè)性品質(zhì)差異。教師必須要經(jīng)常了解學(xué)生對(duì)自己教學(xué)方式方法的意見。教學(xué)的科學(xué)與藝術(shù)，既體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，又體現(xiàn)在教學(xué)方法上。；；。優(yōu)中差生的比例等。(三)了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師要對(duì)全班學(xué)生做到了解，還應(yīng)去了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體自然情況。(二)了解學(xué)生個(gè)體自然情況。(一)了解班級(jí)基本情況。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因?yàn)槊撾x學(xué)生實(shí)際，而造成教學(xué)的失敗。從這位教師的體會(huì)可以看到，教師要上好課既鉆研教材，又必須去了解學(xué)生，掌握學(xué)牛的學(xué)習(xí)情況，做到目中有人。一位老師就有這樣的體會(huì)：我常常遇到這樣的情況，自己辛辛苦苦地備了課，教案寫得詳，課講得細(xì)，可學(xué)生聽了感煩生怨。備學(xué)生——做到六個(gè)了解。語(yǔ)文的同音字、形近字，如“胄”字，胄與胃的不同這就是疑點(diǎn)；數(shù)學(xué)的除法性質(zhì)、分?jǐn)?shù)性質(zhì)和分式性質(zhì)，除數(shù)和被除數(shù)、分母和分子同乘或同除一個(gè)數(shù)，其大小不變，這個(gè)數(shù)必須強(qiáng)調(diào)“零除外”等。(五)弄清教材疑點(diǎn)。教材的特點(diǎn)在一定程度上決定著教學(xué)活動(dòng)的組織和教法的選擇。從中學(xué)語(yǔ)文來看，對(duì)記敘文的分析，要從人物事件入手，挖掘作品中人物的精神世界；散文則要抓住境和意的血緣文脈，洞察作者心頭的感情；而議論文則要抓住事與理之間的邏輯關(guān)系，從而找出作者的論點(diǎn)及其論證方法。教師在研讀教材時(shí)有一個(gè)重要任務(wù)就是注意分析教材的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)具有有限性、差異性、局部性的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)容易被確定，而教學(xué)難點(diǎn)不易被發(fā)現(xiàn)。它具有基礎(chǔ)性、規(guī)律性、全局性，因而占教材知識(shí)總量的比例較大。教學(xué)難點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)既有區(qū)別又有聯(lián)系。有時(shí)，一課書在我頭腦中孕育許多天，設(shè)計(jì)多種教案，我總是要反復(fù)推敲才定下教案。例如有一位老師說：“每個(gè)假期我總把課文通讀二至三遍，了解重點(diǎn)難點(diǎn)。(三)弄清教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教師要通過研讀教材，明確本學(xué)科教學(xué)任務(wù)，真正弄懂教材的基本思想、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及編寫意圖，透徹理解教材的精神實(shí)質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系、縱向關(guān)系及廣度深度。它規(guī)定了課程的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求，確定了教學(xué)實(shí)施的原則、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的指導(dǎo)及教學(xué)中應(yīng)注意的問題和理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比例、實(shí)踐教學(xué)的方式、課內(nèi)與課外如何配合等，它對(duì)教學(xué)工作有直接指導(dǎo)意義。(一)弄清《課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。實(shí)踐證明：大凡成功的教學(xué)都與教師深刻理解和恰當(dāng)處理教材有關(guān)。備教材——做到五個(gè)弄清。吸納備課信息要領(lǐng)——厚積而薄發(fā)。不過，教師按三個(gè)步驟三個(gè)階段來考慮備課將會(huì)更有效提高備課的層次和質(zhì)量。如吸納備課信息中有對(duì)信息的加工，在加工信息中也常會(huì)伴隨著對(duì)備課信息的吸納。一份好教案總是反復(fù)修改得以完善的。第三步是編寫教案。因?yàn)槔硇哉J(rèn)識(shí)是建立在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師備課信息吸納的愈多，愈有助于對(duì)備課內(nèi)容和方法的理性認(rèn)識(shí)，愈有助于優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。第一步要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教材、翻閱教學(xué)參考資料，深入了解學(xué)生。那么，怎樣才能搞好課時(shí)備課呢? 我們可以把這個(gè)過程劃分為：吸納(收集備課信息)——構(gòu)思(設(shè)計(jì)教學(xué)方案)——輸出(編寫教案)三個(gè)階段，分三個(gè)步驟來操作。顯然，要完成單元的學(xué)期的教學(xué)任務(wù)就是要靠每一個(gè)課時(shí)教學(xué)計(jì)劃逐一落實(shí)。這是教者課后回顧，反思總結(jié)的過程，可以寫教學(xué)后記。這是在上課前教師對(duì)教案內(nèi)容再揣摩構(gòu)思，默記熟練的過程。課時(shí)備課是根據(jù)單元明確的教學(xué)目的、任務(wù)、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)及其相應(yīng)教學(xué)方法，進(jìn)一步從每節(jié)課的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究和解決單元備課各項(xiàng)計(jì)劃的具體落實(shí)。學(xué)期備課后可編出《學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表》.單元備課。學(xué)期備課。也就說教師備課不能局限課前的幾個(gè)小時(shí)，他應(yīng)包括教師平時(shí)的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材的留心地觀察，包括教師對(duì)各種教學(xué)資料的積累。從宏觀到微觀，教師備課應(yīng)掌握以下幾種方法。宏觀備課有方向性、計(jì)劃性、超前性，是微觀備課的指南。所謂“由大到小”是指?jìng)湔n的范圍，要按照全冊(cè)教材→單元教材→課時(shí)教材的程序來備課。備課應(yīng)是終身隨時(shí)的感悟,而不是一時(shí)的偶有所得,備課應(yīng)是刻在心中永遠(yuǎn)難以忘懷的教學(xué)藍(lán)圖,“花架子”教案,而是把精力用在對(duì)教學(xué)起重要作用的備課上:進(jìn)課堂以前,認(rèn)真鉆研教材,并把設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程在頭腦中象“演電影”一樣梳理一遍,分清教學(xué)主次,抓住一些學(xué)生可能存在疑問的地方加以思考,分析和調(diào)整,隨手在課本上做一些提示性的標(biāo)記,。過去我們把教科書作為學(xué)生的世界,今天我們讓世界成為學(xué)生的教科書。過去以傳授知識(shí)技能為主,現(xiàn)在我們以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展為己任。一節(jié)課的時(shí)間只有短短的40分鐘，但要使這40分鐘真正發(fā)揮作用，需要老師付出幾十倍甚至幾百倍的時(shí)間和精力。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時(shí)，他是這樣回答的：我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué)，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘。教師要時(shí)刻關(guān)注教育專家、學(xué)者的研究成果，運(yùn)用成熟的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)要借鑒其他教學(xué)工作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。不論是雨過天晴，還是風(fēng)雷激蕩，它眼中的那片天空永遠(yuǎn)是狹小而又寧?kù)o的。教師年復(fù)一年反復(fù)研究同一本教材的內(nèi)容，以至看起來能夠倒背如流，運(yùn)用得心應(yīng)手。教師更應(yīng)是如此。第五，備課是教師再學(xué)習(xí)的過程。與此相適應(yīng)，一生只備一個(gè)教案的備課已經(jīng)完全不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要了。”教學(xué)以人的發(fā)展為中心，知識(shí)的傳遞只是手段，而不是目的。“教學(xué)中學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的。教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的和諧發(fā)展。因此，對(duì)學(xué)生生活世界和學(xué)習(xí)世界的真正關(guān)注與研究是在備課的過程中完成的。教師要在有限的課堂時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)的進(jìn)度，同時(shí)還要進(jìn)行課堂觀察。例如，同樣一篇朱自清先生的散文《春》，不同的教師有不同的教法，效果自是各異。知識(shí)活化是教師想象力充分釋放、創(chuàng)造力充分展現(xiàn)的過程。知識(shí)的存在狀態(tài)是靜止的，是僵硬的，是沒有感情的。如果教師沒有內(nèi)化自己的的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生就很難做到知識(shí)內(nèi)化。不論經(jīng)驗(yàn)多么豐富的教師，如果做不到“內(nèi)化”，他只能是知識(shí)的奴隸，只能是“傳聲筒”。對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于心、倒背如流并不意味著做到了對(duì)知識(shí)的內(nèi)化、活化和轉(zhuǎn)化?；诖耍瑐湔n的策略也有所不同，年輕教師要“備詳案”，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師便可以“備簡(jiǎn)案”或可以是“零教案”?！钡谌?，備課是知識(shí)的內(nèi)化與活化。教學(xué)活動(dòng)不僅是一個(gè)認(rèn)知活動(dòng)過程，也是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)過程，教學(xué)資源的選擇與配置，不應(yīng)僅從認(rèn)知的角度出發(fā)，還必須善于營(yíng)造良好的人際關(guān)系及其情感氛圍，使教學(xué)資源在促進(jìn)學(xué)生心智方面得到和諧、同步發(fā)展，使興趣、注意、愛好、意志等非智力要素與感知、理解、應(yīng)用、實(shí)踐、解決問題等認(rèn)知水平和認(rèn)知能力均得到同步和諧發(fā)展。教學(xué)資源的內(nèi)涵會(huì)隨著社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而不斷豐富。新課程改革的目標(biāo)直指時(shí)代要求，要使學(xué)生“具有初