【正文】 會公德規(guī)范。大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。作為當(dāng)代的大學(xué)生怎樣 提高自身社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范？大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，對宣傳、維護(hù)社會公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。對于社會，社會中的公眾人物、優(yōu)秀人士應(yīng)該以身作則，做好表率、帶頭作用。普遍建議政府應(yīng)該加強(qiáng)社會公德的宣傳教育，同時政府要加強(qiáng)監(jiān)督，加強(qiáng)社會的輿論力。另外，社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。咱們徐再接再厲,爭當(dāng)?shù)赖履７?。綜上所述,此刻大學(xué)生社會公德意識群體上比力強(qiáng),但仍有不足之處。部分家長、老師及長輩等成年人的善惡美丑標(biāo)準(zhǔn)顛倒、社會公德遵守上的知行背離、損人利己與損公肥私行為的發(fā)生、違反公共法規(guī)和準(zhǔn)則事件的頻發(fā)等現(xiàn)實(shí)和事件的存在與發(fā)生表明：在社會公德的遵守上，成年人群體以身作則的榜樣并沒有很好樹立起來，正因?yàn)榻逃弑旧淼牡赖潞托袨槌霈F(xiàn)了問題，在一定程度上才給大學(xué)生樹立了壞的榜樣。面對當(dāng)前大學(xué)生公德失范現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，作為教育者的成人群體負(fù)有不可推卸的責(zé)任。少數(shù)大學(xué)生甚至極端地把自由等同于“非公德主義”，即把公德規(guī)范看成束縛個人自由意志、自由發(fā)展的枷鎖，他們主張摒棄社會道德，否認(rèn)公德規(guī)范的積極無憂論文網(wǎng)作用。大學(xué)生群體普遍具有的不迷信權(quán)威、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神值得肯定，但也有部分大學(xué)生盲目自信、狂傲，存在不切實(shí)際的幻想，欠缺最基本的謙虛和寬容品質(zhì)。因此在學(xué)習(xí)社會公德問題的同時，我們開始深入實(shí)際調(diào)查。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。社會公德作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體，成為提高勞動者素質(zhì)、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。目前，我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道，這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要求堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。（不定項(xiàng)選）您的性別：□ 男 □女。我們身處在這個高速發(fā)展的社會，還要維持自身的行為品德，我們該用自己的一份公德心，去構(gòu)造一個美好的社會。附件：大學(xué)生社會公德調(diào)查問卷10級食品學(xué)院社會日新月異，每天在變化。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。社會對大學(xué)生社會公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系。道德是分領(lǐng)域和層次的。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實(shí)際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會、回報(bào)社會；既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實(shí)踐活動對大學(xué)生了解社會。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模，讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會的共同財(cái)富。第四、努力完善社會公德的示范機(jī)制。我們可以組織與社會公德有關(guān)的公益活動，鼓勵學(xué)生參與其中。給學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會，走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會。社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應(yīng)，關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng)，并達(dá)到較高的道德境界。然而，正是這通俗的四個字，道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。最后，構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。其次，突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。首先，普及公共文明禮儀知識。古語說：“德教為先。針對這些問題，我們提出以下幾項(xiàng)方法： 第一、完善社會公德的教育體系。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的方案。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低；在遵紀(jì)守法方面還有待提高。正如我們的調(diào)查，大家對于“在公共場所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會馬上制止，三分之一左右的同學(xué)會在心里抱怨，僅有5%左右的同學(xué)會在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見；又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。、愛護(hù)公共設(shè)施對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù)，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志?？梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的！2．文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：大學(xué)生社會公德調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容公德水平高85%82%70%75%48%72%一般10%12%20%20%32%19%低5%6%10%5%20%9%文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物環(huán)境保護(hù)遵紀(jì)守法平均大學(xué)生社會公德調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)90%80%70%60%50%40%30%20%10%0%高一般低文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物環(huán)境保護(hù)遵紀(jì)守法85%10%5%82%12%6%70%20%10%高一般75%20%5%低48%32%20%平均72%19%9%1．助人為樂在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實(shí)踐活動，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。其實(shí)，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊(duì)是講社會公德；乘坐公交車主動為老幼病殘