【正文】 管樂器“梅琶”單獨(dú)伴奏。主唱者通常為女歌手，幫腔者根據(jù)具體情形而定；其次還有樂器伴奏和無樂 器伴奏的演唱形式。據(jù)調(diào)查，它是哈尼人一種古老的傳統(tǒng)民歌，千百年來哈尼人隨著生產(chǎn)勞作的季節(jié)變化，在勞動(dòng)中自然產(chǎn)生了“栽秧山歌”。多聲部曲目《栽秧山歌》（吾處阿茨）是哈尼族傳統(tǒng)民歌類的“阿赤”（情歌）的一首代表作品。目前，全鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致分為兩大類：一是哈尼族傳統(tǒng)多聲部音樂。位于縣境東南部，鄉(xiāng)人民政府駐地阿扎河，距縣城迤薩60公里，東與元陽縣沙拉托鄉(xiāng)接壤，南與綠春縣戈奎鄉(xiāng)隔河相望，西與洛恩鄉(xiāng)交界，北與石頭寨鄉(xiāng)甲寅鄉(xiāng)毗鄰，國土面積169平方公里。因此，為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作積極建言獻(xiàn)策，促進(jìn)民族、民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展。第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告阿扎河素有歌舞之鄉(xiāng)美譽(yù)，有著非厚的文化歷史底蘊(yùn)，形成了獨(dú)具特色和內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的豐富文化資源。規(guī)劃建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示廳、民俗文化園、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和民間工藝美術(shù)、民俗表演一條街。對(duì)具有本地特色和經(jīng)濟(jì)效益的非遺項(xiàng)目要給予扶持，如粉絲、木偶戲、畬族醫(yī)藥等，做強(qiáng)做大非遺項(xiàng)目，使非遺項(xiàng)目走向市場，讓老百姓從非遺保護(hù)中受到實(shí)惠。因此，要結(jié)合太公祭、劉伯溫傳說等非遺資源拓展人文旅游市場，要結(jié)合畬族婚俗表演、民歌對(duì)歌、畬族手工技藝等非遺資源豐富旅游內(nèi)容。一要做好與旅游結(jié)合的文章。（四）要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理開發(fā)利用。要堅(jiān)持古為今用、辯證揚(yáng)棄的原則，著眼于社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步和廣大群眾 的實(shí)際需求，對(duì)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行梳理，實(shí)行分類傳承保護(hù)。要建立專門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作委員會(huì)，制定相應(yīng)的工作方案和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，形成以政府為主體、社會(huì)各界廣泛參與的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)長效機(jī)制。縣政府要按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法和國務(wù)院、浙江省關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見精神，結(jié)合我縣實(shí)際，盡快出臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作意見，進(jìn)一步明確政府及相關(guān)部門責(zé)任。三要積極引導(dǎo)和動(dòng)員社會(huì)各界參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作營造良好的社會(huì)氛圍。一要認(rèn)真貫徹實(shí)施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和國務(wù)院、浙江省《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，充分利用報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等公共傳媒宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)。我縣雖然于2007年10月對(duì)全縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了普查，也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和成果，但是目前我縣對(duì)如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存工作，在職責(zé)、宣傳、人員機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)保障等方面還缺乏相應(yīng)舉措，還沒有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存工作納入本縣國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展 4 規(guī)劃，保護(hù)工作僅僅停留于文化系統(tǒng)的部門行為，尚未形成政府主導(dǎo)、部門配合、社會(huì)參與的工作局面，缺乏長效保護(hù)機(jī)制。（四）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承缺乏有效的保護(hù)機(jī)制。同時(shí)，宣傳也還沒有到位，沒有在全社會(huì)形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。社會(huì)各階層，包括各級(jí)政府，對(duì)什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不足。如馬燈舞、打王舞、吊九樓、鼓詞、米塑、灰塑、彈棉花技藝、做圓木技藝等等均已沒有傳承人，許多非遺項(xiàng)目面臨“人亡藝絕”的局面。（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼無人。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和外來文化的沖擊，人們的生產(chǎn)生活方式、文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，一些非遺項(xiàng)目在日常生產(chǎn)生活及社會(huì)活動(dòng)中使用頻率日趨減少，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存和發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境急劇改變，大批有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸流失，甚至由于傳承人的逝去而瀕于消亡。利用文物展覽、“文化遺產(chǎn)日”、“中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)”等，在全縣開展文化遺產(chǎn)巡回展示活動(dòng)。先后錄制了米塑、木偶戲、花鼓、畬族婚俗、祭祖、民歌對(duì)歌等非遺項(xiàng)目。通過對(duì)畬族文化的研究挖掘，以及民間故事的搜集整理，先后匯編成《民間故事》、《劉伯溫傳說普及本》、《劉伯溫傳說新探》等書籍。一是通過舉辦重大節(jié)假日等方式傳承，如利用國家森林節(jié)、元宵節(jié)、中小學(xué)生講劉伯溫故事比賽等傳承太公 祭、南田元宵節(jié)舞龍；舉辦三月三民族節(jié)，展示畬族婚俗、服飾、民歌等。（三）組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申請(qǐng)國家、省市保護(hù)是我縣“非遺”挖掘和保護(hù)工作的重要組成部分，也是提高我縣“非遺”項(xiàng)目知名度，服務(wù)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然要求，通過借助名人文化、民族文化、地域文化等有利的條件，縣文化部門做了大量的工作，調(diào)查整理了40來個(gè)具有較高價(jià)值的項(xiàng)目，積極爭取申請(qǐng)國家、省市保護(hù)。同 時(shí)，通過普查，也為我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)工作打下了良好的基礎(chǔ)。完成了《溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果匯編》縣卷和原33個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)卷的編輯工作。普查中，共獲得非遺線索總數(shù)近4萬條，經(jīng)過遴選，確定挖掘和保護(hù)價(jià)值較高的調(diào)查項(xiàng)目總數(shù)2600多個(gè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。第三篇：關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的調(diào)研報(bào)告8月15日至29日，我聽取了縣文化廣電新聞出版局關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘和保護(hù)、申報(bào)保護(hù)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的情況，查閱了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果匯編，先后到 等鄉(xiāng)鎮(zhèn)了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)情況，并與部分普查員、傳承人、非遺管理人員等進(jìn)行座談，廣泛了解非遺挖掘和保護(hù)方面的情況，同時(shí)走訪了部分非遺傳承人。要根據(jù)非遺項(xiàng)目的不同生存狀態(tài)，分類施策，采取搶救性保護(hù)、整體性保護(hù)和生產(chǎn)性保護(hù)，在傳承的基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新發(fā)展，把文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。要通過政策引導(dǎo)，用好民間資本，調(diào)動(dòng)社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人的積極性，多渠道籌措資金，吸納各方力量投入非遺重大項(xiàng)目的研究、實(shí)物征集和傳承保護(hù)。要健全保障機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)，逐步解決非遺機(jī)構(gòu)長期掛靠、專業(yè)人才缺乏等問題。針對(duì)目前非遺保護(hù)傳承人后繼乏人的現(xiàn)狀，要加快制定傳承人培育制度，積極推動(dòng)非遺傳習(xí)所的設(shè)立，認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理專業(yè)人才和代表性傳承人的培訓(xùn)，加大非遺整體性、活態(tài)性、生態(tài)性保護(hù)力度，不斷提高傳承能力和水平。要積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)，擴(kuò)大非遺傳承人群體，進(jìn)一步提高全社會(huì)參與保護(hù)的意識(shí)。區(qū)政府和有關(guān)部門要不斷創(chuàng)新宣傳形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)、微信等新興媒體，加大對(duì)非遺保護(hù)及相關(guān)法律法規(guī)的宣傳，進(jìn)一步提高非遺的知曉率和普及率。目前，全區(qū)除了藤編、棕編等少數(shù)傳統(tǒng)行業(yè)具有一定發(fā)展規(guī)模外，其他多數(shù)保護(hù)項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化集聚度和市場化開拓度較低,傳承個(gè)體以傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目居多，人員少、資金少、平臺(tái)小，極大地束縛了項(xiàng)目的傳承發(fā)展空間，使生產(chǎn)性保護(hù)的目的難以實(shí)現(xiàn)。區(qū)財(cái)政每年列支18萬元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)全部發(fā)給90名經(jīng)考核合格后的傳承人用于傳習(xí)補(bǔ)助，無法保障非遺保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)，不同程度的制約著全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作的深入發(fā)展。非遺傳承基本上都是口傳心授，傳承時(shí)間長、見效慢，年輕人學(xué)藝的積極性不高，傳承人隊(duì)伍嚴(yán)重老化，且青黃不接，有的項(xiàng)目已處于瀕臨滅絕的邊緣，項(xiàng)目保護(hù)處于“有人教無人學(xué)，有心學(xué)無人教”的困境。區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心掛靠在文化館，由區(qū)文化館館長擔(dān)任保護(hù)中心主任，沒有獨(dú)立機(jī)構(gòu)和相應(yīng)人員編制。隨著非遺項(xiàng)目的使用頻率的日益減少，部分傳承單位及傳承人存在“重申報(bào)、輕保護(hù)”思想，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用沒有得到充分發(fā)揮。二、存在的困難和問題（一）學(xué)習(xí)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)不夠深入。積極探索“非遺+扶貧”模式，推進(jìn)良順藤編、漢中棕編、古法養(yǎng)蜂等非遺項(xiàng)目助力文化扶貧，對(duì)非遺項(xiàng)目按地域存續(xù)狀況，有針對(duì)性的組織漢調(diào)桄桄、剪紙、藤編、棕編等各類技藝傳承培訓(xùn)班62期，培訓(xùn)2000余人次，幫助周邊農(nóng)戶、貧困戶、殘疾人掌握傳統(tǒng)技能，就近或居家就業(yè)，目前，省級(jí)非遺項(xiàng)目藤編產(chǎn)品已涉及5個(gè)村800多戶，藤編廠由當(dāng)初的1個(gè)發(fā)展到3個(gè)，年銷售收入達(dá)6000余萬元；棕編產(chǎn)品年收入近千萬元。傳承基地的普遍建立，為開展活態(tài)傳承搭建了平臺(tái)，以師帶徒的活動(dòng)在實(shí)踐中得以提升。四是有效推進(jìn)非遺陣地建設(shè)。2015年以來，我區(qū)共舉辦技藝傳承培訓(xùn)班62期，培訓(xùn)2000余人次。三是不斷加強(qiáng)非遺傳承人隊(duì)伍建設(shè)。在區(qū)文化館加掛牌子成立南鄭區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，由區(qū)文化館館長擔(dān)任保護(hù)中心主任，抽調(diào)6名文化骨干組成非遺保護(hù)團(tuán)隊(duì)，開展非遺保護(hù)工作。區(qū)政府及文化主管部門堅(jiān)持把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)及非遺保護(hù)工作的宣傳，作為重要工作來抓，以“文化遺產(chǎn)日”、民俗節(jié)日為契機(jī)，通過懸掛橫幅標(biāo)語、制作流動(dòng)展板、發(fā)放宣傳單等傳統(tǒng)形式和南鄭電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、《南鄭文化藝術(shù)》報(bào)、微信公眾平臺(tái)、網(wǎng)站等媒體形式，廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)、保護(hù)成果、傳承活動(dòng)和先進(jìn)典型等，開展經(jīng)常性地開展培訓(xùn)，組織非遺業(yè)務(wù)人員、非遺傳承人、項(xiàng)目保護(hù)單位學(xué)習(xí)《非遺法》及相關(guān)法律法規(guī)，發(fā)揮其在非遺保護(hù)工作中的指導(dǎo)作用營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍?，F(xiàn)有國家級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人2名，省級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人4名，市級(jí)項(xiàng)目代表傳承人12名，區(qū)級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人130名，