【正文】 夠，使這項工作的有效開展遭遇各種制約。三、保護中存在的困難的問題（一）認識不深，保護意識還需增強。自非物質文化遺產保護工作開展以來，縣委縣政府始終把加大宣傳力度、增強全民保護意識作為工作的重要內容之一，通過信息咨詢、發(fā)送資料、舉辦展覽和座談等形式，讓社會各界加深對非物質文化遺產的了解，并充分利用大眾傳播媒介對非物質文化遺產及其保護工作加強宣傳和展示，增強全民搶救保護意識，達成社會共識。近年來，國家對非物質文化遺產保護工作越來越重視，各地也紛紛加大了保護力度，我縣的縣委、縣政府也日漸重視非物質文化遺產的保護工作，堅持物質文明與精神文明共建，在非物質文化遺產保護工作的宣傳、資源普查、遺產申報等方面做了不少工作并取得了一定的成效。目前，搜集到的民間故事有500多篇，如《二姑娘和龍子的故事》、《尋花記》、《仙香石》、《帕彩和墨蛇》、《牛和芭蕉樹》等；民歌有3000多首，出版的歌集有《少中哇——白沙黎族民歌集》、《鶯哥嶺民歌》；民間舞蹈有老古舞、婚禮舞（2種）、大鼓舞（3種）、招龍舞、燈蕊舞等；人生禮俗有5類，如婚禮、生育、喪葬等；民間手工技藝有20多種，如雙面 繡、陶器制作、竹編、藤編等；漁獵方法有20多種，如夾山豬、捕魚、捕獵等；民間醫(yī)藥有3種，乙肝、甲肝、結石等；民謠6篇，有《掐手謠》、《捕蟬謠》、《糜鹿謠》、《贊美謠》等；民間樂器8種，如鼻蕭、嚦咧、吹樹葉等；建筑類有2種，茅草屋、船形屋等；民間體育游戲和競技有15種，如蕩秋千、拉烏龜、趕狗歸墟、頂膝蓋等。第一篇：關于我縣非物質文化遺產保護工作的調研報告關于我縣非物質文化遺產保護工作的調研報告非物質文化遺產是指人民世代相傳的、與群眾密切相關的各種傳統(tǒng)文化表達形式和文化空間。但是，其中有很多非物質文化遺產已面臨瀕危失傳，如紋身、人工織錦工藝、刺繡工藝、蠟染工藝等，現(xiàn)在只有少數(shù)60歲以的人尚有紋身和存有服飾或尚會人工紡織、刺繡、蠟染了；民歌民舞的傳承人年齡普遍偏大，身體健康狀況堪憂，隨時有失傳的可能；民間醫(yī)藥方面，也因傳承人“傳內不傳外”的思想作祟，不能很好的挖掘和保護。（一）全面普查，工作扎實。（三）加強保護，重視申報。一方面，政府及相關部門的領導對保護非物質文化遺產重要意義的認識還不是很深，有的認識不到傳統(tǒng)民間文化屬于“不可再生資源”，缺乏保護的緊迫感、責任感和使命感；有的不能清醒認識民間文化在當前生存環(huán)境下日益消亡的現(xiàn)實，存在麻木不仁、盲目樂觀等現(xiàn)象；有的認為非物質文化遺產保護工作是文化部門一家的事情，處于觀望狀態(tài)。一是非物質文化遺產的普查、發(fā)掘、整理、評審、研究等工作量大面廣，如果經費得不到保障，這些工作將無法順利實施。四是非物質文化遺產的展示、展演需要投入大量的人力和財力等等。例如，調查發(fā)現(xiàn)黎族人民的紋身習慣已終止，服飾也基本漢化，人工紡織等工藝瀕臨失傳。針對保護工作中存在的問題，提出幾點建議；（一）制定《條例》，建立和完善保護機制。保護好非物質文化遺產，對于弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)經濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展都具有重要的意義，國務院辦公廳頒布的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作意見》中明確規(guī)定 了非物質文化遺產保護的工作原則是：“政府主導、社會參與、明確職責、形成合力、長遠規(guī)劃、分步實施、點面結合、講求突破”。為此，要將非物質文化遺產保護經費列入財政預算，加大投入，確保一定的基數(shù)，保障工作的正常開展。（四）力抓隊伍，壯大保護傳承的力量。加強業(yè)務培訓，提高現(xiàn)有工作人員的專業(yè)水平和工作能力，建立非物質文化遺產保護機構，充實缺編的基層文化人員，壯大保護隊伍力量，以滿足新形勢下非物質文化遺產保護工作的需要。（六）加大宣傳，營造良好的保護氛圍。南鄭作為“千年古縣”，歷史悠久，人文薈萃，資源豐富，具有獨特的民俗文化，保護和傳承非物質文化遺產對于傳承文明、發(fā)揚文化、建設文化強區(qū)具有重要意義。目前，我區(qū)已公布區(qū)級非物質文化遺產代表性項目名錄60個，其中《漢調桄桄》被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，《春倌說春》等12個項目被列入省級名錄，《黃官鹽菜制作技藝》等16個項目被列入市級名錄。區(qū)政府及文化主管部門堅持把非物質文化遺產法律法規(guī)及非遺保護工作的宣傳，作為重要工作來抓，以“文化遺產日”、民俗節(jié)日為契機，通過懸掛橫幅標語、制作流動展板、發(fā)放宣傳單等傳統(tǒng)形式和南鄭電視臺、廣播電臺、《南鄭文化藝術》報、微信公眾平臺、網(wǎng)站等媒體形式，廣泛宣傳非物質文化遺產法律法規(guī)、保護成果、傳承活動和先進典型等，開展經常性地開展培訓，組織非遺業(yè)務人員、非遺傳承人、項目保護單位學習《非遺法》及相關法律法規(guī)，發(fā)揮其在非遺保護工作中的指導作用營造保護非物質文化遺產的良好氛圍。三是不斷加強非遺傳承人隊伍建設。四是有效推進非遺陣地建設。積極探索“非遺+扶貧”模式，推進良順藤編、漢中棕編、古法養(yǎng)蜂等非遺項目助力文化扶貧，對非遺項目按地域存續(xù)狀況，有針對性的組織漢調桄桄、剪紙、藤編、棕編等各類技藝傳承培訓班62期，培訓2000余人次，幫助周邊農戶、貧困戶、殘疾人掌握傳統(tǒng)技能，就近或居家就業(yè)，目前，省級非遺項目藤編產品已涉及5個村800多戶，藤編廠由當初的1個發(fā)展到3個，年銷售收入達6000余萬元；棕編產品年收入近千萬元。隨著非遺項目的使用頻率的日益減少，部分傳承單位及傳承人存在“重申報、輕保護”思想，非物質文化遺產保護的作用沒有得到充分發(fā)揮。非遺傳承基本上都是口傳心授，傳承時間長、見效慢，年輕人學藝的積極性不高，傳承人隊伍嚴重老化，且青黃不接，有的項目已處于瀕臨滅絕的邊緣，項目保護處于“有人教無人學，有心學無人教”的困境。目前，全區(qū)除了藤編、棕編等少數(shù)傳統(tǒng)行業(yè)具有一定發(fā)展規(guī)模外，其他多數(shù)保護項目產業(yè)化集聚度和市場化開拓度較低,傳承個體以傳統(tǒng)技藝項目居多，人員少、資金少、平臺小，極大地束縛了項目的傳承發(fā)展空間，使生產性保護的目的難以實現(xiàn)。要積極開展非物質文化遺產進校園活動，擴大非遺傳承人群體，進一步提高全社會參與保護的意識。要健全保障機制，進一步加強非遺保護機構和隊伍建設，逐步解決非遺機構長期掛靠、專業(yè)人才缺乏等問題。要根據(jù)非遺項目的不同生存狀態(tài)，分類施策，采取搶救性保護、整體性保護和生產性保護，在傳承的基礎上加強創(chuàng)新發(fā)展，把文化優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢。非物質文化遺產，是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。完成了《溫州市非物質文化遺產普查成果匯編》縣卷和原33個鄉(xiāng)鎮(zhèn)卷的編輯工作。非物質文化遺產項目申請國家、省市保護是我縣“非遺”挖掘和保護工作的重要組成部分，也是提高我縣“非遺”項目知名度，服務我縣經濟社會科學發(fā)展的必然要求，通過借助名人文化、民族文化、地域文化等有利的條件，縣文化部門做了大量的工作，調查整理了40來個具有較高價值的項目，積極爭取申請國家、省市保護。一是通過舉辦重大節(jié)假日等方式傳承，如利用國家森林節(jié)、元宵節(jié)、中小學生講劉伯溫故事比賽等傳承太公 祭、南田元宵節(jié)舞龍；舉辦三月三民族節(jié)，展示畬族婚俗、服飾、民歌等。先后錄制了米塑、木偶戲、花鼓、畬族婚俗、祭祖、民歌對歌等非遺項目。隨著現(xiàn)代化進程的加快和外來文化的沖擊，人們的生產生活方式、文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，一些非遺項目在日常生產生活及社會活動中使用頻率日趨減少，非物質文化遺產的生存和發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境急劇改變，大批有歷史、文化和科學價值的非物質文化遺產正在逐漸流失，甚至由于傳承人的逝去而瀕于消亡。如馬燈舞、打王舞、吊九樓、鼓詞、米塑、灰塑、彈棉花技藝、做圓木技藝等等均已沒有傳承人，許多非遺項目面臨“人亡藝絕”的局面。同時，宣傳也還沒有到位，沒有在全社會形成保護非物質文化遺產的合力。我縣雖然于2007年10月對全縣的非物質文化遺產進行了普查，也積累了一定的經驗和成果，但是目前我縣對如何加強非物質文化遺產保護、保存工作，在職責、宣傳、人員機構、經費保障等方面還缺乏相應舉措，還沒有將非物質文化遺產保護、保存工作納入本縣國民經濟和社會發(fā)展 4 規(guī)劃，保護工作僅僅停留于文化系統(tǒng)的部門行為，尚未形成政府主導、部門配合、社會參與的工作局面，缺乏長效保護機制。三要積極引導和動員社會各界參與非物質文化遺產保護工作，增強保護意識，為非物質文化遺產保護工作營造良好的社會氛圍。要建立專門非物質文化遺產保護工作領導小組和非物質文化遺產保護工作委員會，制定相應的工作方案和非物質文化遺產保護規(guī)劃，形成以政府為主體、社會各界廣泛參與的非物質文化遺產保護長效機制。（四）要對非物質文化遺產進行合理開發(fā)利用。因此，要結合太公祭、劉伯溫傳說等非遺資源拓展人文旅游市場，要結合畬族婚俗表演、民歌對歌、畬族手工技藝等非遺資源豐富旅游內容。規(guī)劃建設非物質文化遺產展示廳、民俗文化園、文化生態(tài)保護區(qū)和民間工藝美術、民俗表演一條街。因此，為全面落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，對非物質文化遺產保護工作積極建言獻策，促進民族、民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展。目前，全鄉(xiāng)非物質文化遺產大致分為兩大類：一是哈尼族傳統(tǒng)多聲部音樂。據(jù)調查，它是哈尼人一種古老的傳統(tǒng)民歌，千百年來哈尼人隨著生產勞