【正文】 古文的步驟：誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。并在此基礎(chǔ)上，通過品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情。其次，文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。這是為了達(dá)到了了解文章大意，感受文言的音韻美的目的。崔巒老師在學(xué)術(shù)會上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。但愿，學(xué)生能得意，得言，得法，他們的情感受到熏陶，心靈得到洗禮，語言逐漸豐富，思維更加清晰……《伯牙絕弦》教學(xué)反思 5《伯牙絕弦》是語文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級上的一篇文言文。因此，我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么，在學(xué)生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友?！拔覀冎烙岵朗钱?dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽出高山流水，還能聽出他的胸懷，他的志向，他的喜怒哀樂，所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。教學(xué)中，我圍繞“伯牙所念，鐘子期必得之。由于朗讀的多層次、多元化，詞語的理解一點(diǎn)就通，通過朗讀不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。并讓他們猜猜“若”的意思。”我問男生聽出女生讀的有什么問題嗎？他們都搖搖頭。如剛開始男女生比賽讀時(shí)，女生把：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。從剛開始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。結(jié)合到文言文簡潔、典雅，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn)，本課首先注重學(xué)生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊。同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣，還未讀文，但心弦已被撥動。學(xué)習(xí)這一課的前一天下午，我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事。為突破這個難點(diǎn)，自我感覺做得比較好的有以下幾點(diǎn)?！恫澜^弦》教學(xué)反思 4《伯牙絕弦》故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。在理解課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。伯牙/謂/世/再無知音……”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動?！恫澜^弦》教學(xué)反思 3《伯牙絕弦》選自《列子不過沒關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始，我會繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些。就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。在課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì)，學(xué)的認(rèn)真，讀得有感情。大家看到了我在課上用的課件很粗糙，但是這是我有史以來第一個自己獨(dú)立做的課件。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧。為什么這么說呢？因?yàn)檫@77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字?！恫澜^弦》教學(xué)反思 2首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候，我一著急就補(bǔ)充上來，課后靜下心來，感覺完全可以放給學(xué)生，讓他們補(bǔ)充。俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。同時(shí)，我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较?，保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計(jì)了拓展練習(xí)，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。第五篇：《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思 1對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。像這樣的千古佳話，不去多讀幾本書，是無法真正理解其內(nèi)涵的。哀莫大于心死，心既已死，要琴何用？心既已死，再彈與誰聽？“絕弦”的絕才得到了真正的詮釋?！薄氨荒芤选迸c“眾人長笑”形成了鮮明的對比，鐘子期的知心在此時(shí)更在心頭揮之不去，這是一怒，怒的是蕓蕓眾生，雅人幾何，怒的是知音難覓，卻無長緣。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。這樣的舉動，才能詮釋“士為知己者死”的真正內(nèi)涵。這樣的絕弦，絕的才不僅僅是弦。俞伯牙是晉國的上大夫，著名的音樂家。而將如此珍貴之琴絕而斷之，這伯牙失知音的悲痛才能體現(xiàn)得淋漓盡致。此乃瑤池之樂，故名瑤琴。送長流水中，浸七十二日，按七十二候之?dāng)?shù)。其樹高三丈三尺，按三十三天之?dāng)?shù)，截為三段，分天、地、人三才。鳳乃百鳥之王，非竹實(shí)不食，非梧桐不棲，非醴泉不飲。伯牙的琴，名為“瑤琴”。從程度上來說“絕”體現(xiàn)得更徹底，有種萬念俱灰的感覺，所以，這里是不能叫做“斷弦”的?，F(xiàn)代漢語有很多這樣的詞語，譬如：兩個人從此不再交往了，叫做絕交；著名作家金庸不再寫文章了，叫封筆；電影演員從此不再演電影了，叫息影。課后再讀這個故事，聯(lián)系一系列有關(guān)的資料，覺得要講清為何絕弦，可以從以下幾個方面考慮。藝術(shù)，本就有種陽春白雪之感。教學(xué)時(shí)要多引導(dǎo)學(xué)生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]六、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。出示詩歌學(xué)生讀： 憶昔去年春，江邊曾會君。]五、深悟知音 1．明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。帶著自己的感受再次誦讀課文。子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。出示句子，學(xué)生讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫——知音。”“善哉，皎皎乎若明月！” 4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]四、品味知音之情 1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？質(zhì)疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（好啊?。煟合喈?dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒??！了不起！真厲害！??）總結(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙?nèi)心深處的表白?? 說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí)，你的心情會是怎樣的？失望、寂寞、憂慮、渴望?? 后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？快樂、激動、充滿希望、欣慰?? 5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？表面的。這就是知音。學(xué)生感情朗讀此句。指導(dǎo)：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音 [設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]三、讀懂課文內(nèi)容 1．師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。3．指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離]二、初讀課文 1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。師：平時(shí)如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。老師再說幾個這樣的詞。教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂曲教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程：一、課前談話、揭題導(dǎo)入師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。(轉(zhuǎn)載于:伯牙絕弦教學(xué)反思)任倩倩 ：《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 25.《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思教學(xué)目標(biāo)： 1．朗讀課文。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。閱讀這個文本，把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好??理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。說它難吧，它又很難。篇四： 25.《伯牙絕弦》第一課時(shí)教學(xué)反思《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候，我一著急就補(bǔ)充上來，課后靜下心來，感覺完全可以放給學(xué)生，讓他們補(bǔ)充。俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙??”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。同時(shí)，我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较?，保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見