【正文】 是一個卓而不群的形象。這也是突出主人的樸素無華與清高，散發(fā)著田園的芳香。主人公將柳樹作為宅邊樹，一定是有深意的。恬淡，自適的形象就從這四字中浮現(xiàn)在我們眼前。交流示例： 我喜愛“閑靜少言”四字，因為這“閑靜”寫出五柳先生不愿與外界多交往，喜愛一種寧靜，這種寧靜也可以說是心靈的寧靜。C忘懷得失，以此自終。①解釋句中加點詞的含義A先生不知何許人也B每有會意C親舊知其如此D 造飲輒盡E期在必醉F晏如也G不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ②一詞多義或置酒而招之閑靜少言親舊知其如此 之無懷氏之民歟言其其言茲若人這儔乎 黔婁之妻有言黔婁之妻有言以樂其志 尋向所志每有會意志以樂其志意意將隧入以攻其后也 頗示已志目似瞑，意暇甚 ③翻譯句子A好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。通譯全文，積累文言知識（1）、同桌為一小組，結(jié)合注釋，疏通全文；并進行圈點，勾畫出自己不理解的地方，合作解決；假如組內(nèi)不能解決，可以提問其他組同學，也可向老師請教，亦可在全班解疑時提出。學生自由朗讀課文 強調(diào)字音：造飲輒盡曾不吝情去留短褐穿結(jié)簞瓢屢空，晏如也頗示己志 其言茲若人之儔乎 銜觴賦詩無懷氏之民歟 注意停頓：請學生表演讀，并請說說這么處理的原因，請其他同學評判鼓勵學生按自己的理解，表演朗讀。要求：聽清字音，明確音節(jié)停頓。傳記一般在為杰出人物樹碑立傳，這些人具有著一定的社會意義。依據(jù)增補材料，自行概括歸納傳統(tǒng)傳記的相關(guān)寫法與內(nèi)容，教師此時將進入課文學習的主動權(quán)已交給學生。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事?！???太史公曰：吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府，及晏子春秋，詳哉其言之也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。鮑叔遂進管仲。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。既然是傳記的樣本，就讓我們來拜讀片段，看看傳統(tǒng)的傳記應(yīng)包含哪些格式與信息。）了解傳記文學司馬遷是第一位史傳作家﹐他的《史記》中的“本紀”﹑“世家”﹑“列傳”﹐幾乎都是優(yōu)秀的傳記文學作品﹐一些歷史人物傳記具有強大的藝術(shù)魅力。當然，在局部細節(jié)和次要人物上則可以運用想象或夸張﹐作一定的藝術(shù)加工﹐但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。（二）教學用具準備 多媒體課件六、教學過程（一）演練導學同學們，古往今來，多少的名人以他們豐富而曲折的人生之路，以他們獨特而強大的心靈感召著我們，他們的人生之路，就是一本本充滿神奇與哲理的書，將他們的生平事跡寫下，給予后世以精神給養(yǎng)，這種文學樣式叫做傳記。養(yǎng)成良好的預(yù)習習慣，培養(yǎng)學生自主學習的能力，；這是課內(nèi)學習的有益的補充與準備。回憶、查找、復(fù)習陶淵明的相關(guān)資料及學習過的作品。合作交流，分享資源，互相促進。競賽教學法，變古板的文言教學為熱情賽場，提高教學效率。啟發(fā)式談話法，集中學生注意力，激發(fā)學生思維，提高其口頭語言表達能力。為什么以這種形式寫下自傳？在此處激發(fā)學生思索，從個人志趣、社會因素、寫作文風等角度釋疑，對教材的深度與廣度都進行了拓展。教學疑點：這篇傳記中的五柳先生究竟是誰？作者為什么寫作此文？通過上述難點的比較，學生可以理解到文章中五柳先生其實是特立獨行，飄然出世的隱逸者形象。對“造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，“好讀書，不求甚解”，“晏如也”等關(guān)鍵句的深層次的鑒賞，有益于學生脫離淺顯，富有獨立的思索與判斷。課標上說：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。教學難點關(guān)鍵句文字淺顯，卻蘊意豐富，理解這類語句的深層含義，弦外之音。體會五柳先生的性格志趣和精神風貌。本文短小精悍，“平淡出于自然”的文風，既適用于誦讀，又適用于品味，在誦讀品味中，熟悉文言文的表達方式，增強語感。陶淵明作為中國古代文學史“田園詩歌”開創(chuàng)性的人物，在文學上，在人格修養(yǎng)上，都給予后世以精神滋養(yǎng)，怎樣理解這樣一個一千多年前的封建社會的士大夫呢？教材選編者以陶淵明的《五柳先生傳》，將咀嚼、評判、審美的權(quán)利交給了學生。三、教材分析和重、難點（一）教材分析：進入八年級，文言文的學習在本冊書中所占比重較大，六個教學單元中，五、六單元共有十八篇古詩文，而第五單元選取的，大都篇幅短小，涉及方面較廣泛，學習難度相對低些，符合漸次深入的學習規(guī)律。過程與方法：小組合作，借助課文注釋，疏通全文；教師應(yīng)在讀的環(huán)節(jié)上，作好指導，教師范讀——學生自讀——學生賞讀——誦讀涵泳；比較聯(lián)系、發(fā)展語感，加深體驗與領(lǐng)悟。二、教學目標反復(fù)誦讀課文，疏通文意，借助注釋翻譯文章，積累文中“許、輒、晏如、會意、汲汲、戚戚”等詞義，辨析“之、言、志、意”等一詞多義現(xiàn)象；品讀文句，篩選信息，了解五柳先生的性格志趣與精神風貌。在課文的《導讀》中，有這么一句話：“這是一篇別具一格的傳記文章”，教師可以這句話作為教學的起點。這些知識、情感、乃至能力儲備，都為此文的學習，作好了各種準備。學生對知識的接收，是一次次舊知與新知的碰撞、重組、融合的過程，是以他們自己的經(jīng)驗為背景，對新知識進行分析、檢驗和批判的進程，這種學習，才是主動的、深入的?！庇行┙處熛热霝橹?，上課伊始就將此文定為陶淵明自傳，這是不合適的。經(jīng)過一年多的語文學習，學生已初步掌握了查閱工具書和利用課文注解疏通簡易文言文的能力，但對于文章平淡真淳的藝術(shù)境地，作者卓爾不群的人生追求，還需要正確的引導，方能領(lǐng)悟?！段辶壬鷤鳌肥侨私贪鎻陌四昙壵Z文下第五單元中的一篇文言文。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。“好讀書”，為什么“不求甚解”呢這與他“不慕榮利”有關(guān)。）（2）抓取典故，體會類比寫人法。（世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言