【正文】 開(kāi)。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不垂淚。教師引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞，賞讀詩(shī)詞。教師點(diǎn)評(píng)。大家都了解哪些有關(guān)描繪蓮的詩(shī)詞？能說(shuō)說(shuō)嗎？（生爭(zhēng)先恐后，踴躍發(fā)言。（4）蓮的美食和藥用 板塊四：誦蓮：通過(guò)同學(xué)探究和講解，我們感覺(jué)到蓮已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們感受到蓮文化的包羅萬(wàn)象、豐富多彩、意味無(wú)窮，下面，我們只從欣賞和體味古詩(shī)詞的角度，來(lái)感受一下蓮文化的魅力。在折斷藕時(shí)，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫，成為螺旋狀的細(xì)絲，這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷，后來(lái)人們就有“藕斷絲連”的成語(yǔ)來(lái)比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形?！私馀海涸瓉?lái)植物要生長(zhǎng)，運(yùn)輸沙養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。成熟蓮子果皮的氣孔道很小，空氣和水份無(wú)法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以蓮子的壽命極長(zhǎng)，千年古蓮發(fā)芽之謎也就是這個(gè)原因。呈橢圓形，其大小因品種而異，幼果期果皮綠色，成熟時(shí)呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。這是一項(xiàng)用途廣泛的新技術(shù)，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問(wèn)題發(fā)愁，也不必再為汽車(chē)、飛機(jī)和各種運(yùn)輸工具的清潔問(wèn)題大傷腦筋。荷葉同樣能起到美化環(huán)境的作用，在藥用上能清暑解熱?！私夂扇~：（荷葉呈質(zhì)狀圓形，全緣波狀，幼時(shí)兩側(cè)內(nèi)卷成梭形葉面黃綠色至深綠色，具蠟質(zhì)白粉。蓮花是一種很有價(jià)值的中藥，蓮瓣能治暑熱消渴，蓮心能清火安神，蓮房能消淤止血?！私夂苫ǎ汉苫▎紊?，系兩性花，與立葉并生，因品種不同有單瓣、半重瓣、重瓣、重臺(tái)和千瓣，花色有紅色、粉紅色、桃紅色、白色及黃色等，單花期一般只有4——6天，但也有個(gè)別品種可達(dá)10天，花多晨開(kāi)午閉?！碧K軾在《憶江南寄純?nèi)纭吩?shī)中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足為生。湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。古代無(wú)名氏《蓮子》詩(shī)云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。玉臂龍：相傳唐末名人崔遠(yuǎn)家別墅在長(zhǎng)安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長(zhǎng)如龍，故名玉臂龍，又稱(chēng)楔寶。2．藕之別名玉節(jié)：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節(jié)，故名。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈(zèng)給他一枚玉環(huán)。③以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名。水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類(lèi)，取名多以“水”字起頭?！崩顣r(shí)珍也說(shuō)，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉?！稜栄拧方忉尩溃骸败饺刂笃岩病：苫ǎ豪顣r(shí)珍《本草綱目》解釋說(shuō)：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名。下面我們通過(guò)一個(gè)短片來(lái)進(jìn)一步的了解與蓮的歷史、栽培、品種等相關(guān)的知識(shí)。蓮在我國(guó)各地被廣泛種植，給祖國(guó)大地增添了許多清麗柔和的色調(diào)。板塊三：識(shí)蓮。在中華荷園里行走，留連，你會(huì)遇到晴荷、雨荷、風(fēng)荷、霧荷，她們亭亭玉立，別有韻致，她們舞得朦朧，舞得飄逸，舞得沉醉，舞得歡樂(lè)。亭亭玉立的荷花，飄飄蕩蕩的荷葉，絲絲縷縷的清香，組成了一支清新的夏日樂(lè)章。那么你能說(shuō)說(shuō)你對(duì)蓮的了解和認(rèn)識(shí)嗎？。鄭風(fēng)》有“山有扶蘇，隰有荷花”之句；屈原《離騷》則有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的詠唱；周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之句更是將荷的品格刻畫(huà)得淋漓盡致，成為詠荷的千古絕唱。板塊一：導(dǎo)入：翻開(kāi)中國(guó)文化史，撲面而來(lái)的是淡淡的清香，默默地感動(dòng)，在我國(guó)文化的百花園中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是蓮。能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生對(duì)蓮的各種知識(shí)的搜集、整理、探究，培養(yǎng)學(xué)生處理各類(lèi)信息的能力；通過(guò)對(duì)蓮文化的研究，激發(fā)學(xué)生探究事物的興趣，促使學(xué)生養(yǎng)成探究事物的習(xí)慣，掌握探究事物的方法，并學(xué)會(huì)用文字、圖畫(huà)等展示自己的學(xué)習(xí)成果。池塘一夜風(fēng)雨，開(kāi)啟萬(wàn)朵紅玉； 憐君自來(lái)高格，愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤。棹移浮荇亂，船進(jìn)倚荷來(lái)。殷英童蕩舟無(wú)數(shù)伴，解纜自相催。（宣布結(jié)束）可是我想蓮花這美好的形象將永遠(yuǎn)記在我們的心中。開(kāi)場(chǎng)白：各位來(lái)賓，大家晚上好?。▎?wèn)候語(yǔ)）在這鶯歌燕舞、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的日子里，我們迎來(lái)了期盼已久的蓮花節(jié)！蓮花，它圣潔高雅，清麗脫俗，是美好的象征；它婷婷玉立，風(fēng)姿綽約，是美麗的代言。有的平展浮于水面，如薄薄的圓盤(pán)；有的在清風(fēng)中輕搖，撐起朵朵黃傘，似婷婷玉立的少女；有的露出水面，緊緊地卷著嫩葉，像丹青妙手得意的一筆。至少使用一種修辭?，F(xiàn)要在萊蕪市舉行首屆“蓮花節(jié)”。三、結(jié)束語(yǔ) 蓮花在淤泥里孕育，在陽(yáng)光里生長(zhǎng)，在高溫里盛開(kāi)，在清風(fēng)里結(jié)實(shí)。南朝樂(lè)府民歌中有“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅第七：蓮在中國(guó)文化中最主要的還是潔身自好的象征，除了周敦頤的贊頌之外，還有吳師道的“玉雪竅玲瓏，紛披綠映紅”。第五：蓮花是美麗的象征。第四：蓮在中國(guó)文化中象征著吉祥、祥瑞。如：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。如屈原的“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”，王勃的“牽花共連蒂，折藕愛(ài)蓮絲”。如周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，李白的“清水出芙蓉，天然去雕飾”，從蓮與佛教的關(guān)系也可以得知。多指男女之間情意未斷。舌燦蓮花：形容人口才好，能言善道，有如蓮花般地美妙。答：①②寫(xiě)出三個(gè)賞荷勝地：、請(qǐng)你寫(xiě)出兩句與蓮有關(guān)的完整的詩(shī)句，并注明作者及題目。（1）請(qǐng)你寫(xiě)出3個(gè)蓮花的別稱(chēng)。宣傳標(biāo)語(yǔ)：如果你是該班的主持人，請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬一則開(kāi)場(chǎng)白，要求文明、得體、富有啟發(fā)性。二、總實(shí)踐活動(dòng)：某校八年級(jí)（1）班開(kāi)展一次以“蓮文化的魅力”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在文學(xué)作品中，蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質(zhì)。培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力和書(shū)面表達(dá)能力。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。春冬之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。示例：各位旅客，歡迎你們來(lái)三峽觀光。通過(guò)各種形式的探究性活動(dòng)，揭開(kāi)蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與生活的密切關(guān)系。讓我們用聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓蓮文化的魅力永存人間！背景音樂(lè)：《睡蓮》七、結(jié)束語(yǔ)：蓮花在淤泥里孕育，在陽(yáng)光里生長(zhǎng)，在高溫里盛開(kāi)，在清風(fēng)里結(jié)實(shí)。蓮之魂，飄在詩(shī)歌里，行在書(shū)畫(huà)里，定格在照片里??蓮，一池的綠，一池?zé)o聲的歌。這次活動(dòng)課，使我們對(duì)蓮有了更深入的認(rèn)識(shí)，蓮清麗可人的容顏、高潔傲岸的情操在我們的心中萌動(dòng)。